商鞅变法的主要内容，用白话说起来并不复杂，依其重要程度可以概括如下：
第一，推行法制。在商鞅变法之前，华夏国家普遍的况是延续了西周流传下来的礼教制度。虽然诸国征战，权贵争权的乐崩礼坏局面使得这种制度越来越难以维持，也越来越脱离时代的要求，但浓厚的礼教文化和强大的贵族势力，使得这种制度能够在变法浪潮的冲击下顽固的生存下来。在商鞅变法之前，已经有李悝在魏国推行新政，吴起在楚国变法，其他国家也有变法的举措，但李悝的新政侧重点在经济层面，吴起变法则失败了，他们都没有改变所在国的根本制度。其他诸侯国的变法还比不上这两国。只有商鞅明确提出并在变法中贯彻了用以取代礼治的“法治”主张，在《商君书》中，一再出现“以法相治”、“垂法而治”、“缘法而治”的字句。商鞅认为，治国要靠法，人民和官吏都必须守法，只有法制，才能使国家大治，如果不依法制国，国家必然衰落。至于儒家所鼓吹的忠孝仁义之类，在实现法制之后自然就会成为现实。他还把法的作用强调到极点，甚至提出了“有道之国，治不听君，民不从官”的主张，即使君主本人也必须依法行事，他的决定如果不合法，则不能生效。在今天，这样的主张当然是不足怪的，但不要忘记，在那个时代，这样的说法该有多么的惊世骇俗！当然，下面我们将看到，在实践中秦国并没有实现这点。不过君主以下无分贵激àn)，人人必须守法，则是大体上得到了贯彻执行的。
第二，确立土地私有，发展农业。其实这个举措并非商鞅首创，不仅李悝新政时已经颁布类似法令，且在商鞅任左庶长之前，于那场著名的辩论后，秦孝公已经颁布《垦草令》。商鞅的贡献在于使其成为常制，更重要的是确立了按亩征税的制度，在新制度下，土地收入除赋税外都归土地所有者，土地出产越多收入就越多，生产积极自然高涨。既增加了国家的田赋收入，又使人民得以公平纳税，意义重大。秦国之所以富强，根本的“妙方”在于鼓励耕战，而对土地制度的变革，是“耕”这方面得以迅速发展进步的首要原因。为了发展生产，还进一步规定：努力耕作和纺织，生产的粮食和丝绸增加的人，可以免除其徭役和赋税。
值得注意的是，袁林所著《两周土地制度新论》中提出商鞅变法不是确立土地私有，而是恰恰相反，是将原先的土地私有制变成了国有制。此说值得注意，但不是通说，因此作者不取。对这个问题，看来还需要进一步的考古发掘来考证。
第三，取消世卿世禄制度，开创以军功受爵的制度。所谓世卿世禄，也就是西周以“亲
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第四，利出一孔。所谓利出一孔，就是获得利益的途径只有一条，这是一种化的概括。在商鞅变法的实践中，秦人获得利益的途径实际共有三条：一是农耕；二是战斗；三是告，也就是告发犯罪行为。
在商鞅那个时代，人们就已经知道农民最辛苦。即使有了前述的鼓励措施，出于回避辛苦的本能，人们仍是会尽可能的回避耕作的。解决的办法，除了下面要说到的重罚以外，就是堵死人民获得利益的其他途径——在当时主要是指手工业和商业。在古代，农耕民族往往有重农抑商的倾向，中国便是一个典型，而开创这一传统的就是秦国。不过在秦国，商品经济始终是存在的，并没有萧条下去，只是在自然经济为主导的社会经济构成中不占主要地位而已。
鼓励人们英勇战斗，是一个更加重要且困难的任务。因为人类与生俱来的回避危险的本能，本就使战斗成为人人畏惧的可怕事。为此，商鞅的解决办法是使军功成为获得富贵最快、利益最显著的途径。以至于跟建立军功相比，其他获得富贵的途径就显得很不吸引人了。为了鼓励作战而创立的“首功”制，也就是以割下的人头多少确定军功大小的制度，成为后人最为熟悉，最常提及的的秦国法律，可见这种奖励给人的印象之深。除了厚赏，就像遏制跟农耕相对立的工商一样，对于跟武人相对立的文士，也要进行遏制。在
请收藏：https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）商鞅这样的法家看来，那些坐在舒适温暖的屋子里摇摇笔杆子就可以得到君王垂青，衣食无忧且高官厚禄的思想家和家，实在是百无一用，甚至是国家的蛀虫。因此商鞅主张凡是散播不符合法律规定的言论，不利于耕战大局的人——他的意思是除了法家之外的其他学派，以及其他博学多才、能言善辩、道德高尚、精通礼乐、风度翩翩、喜欢交朋友的人，等等——都不应使其得到富贵。不仅不能得到富贵，而且还要剥夺他们的发言权。从秦国历史上没有一个著名的家和著名的思想家，人才严重依赖“进口”的况看，这个主张在一定程度上是得到了执行的。对于“告”的规定是“与斩敌首同赏”，这样的奖赏也非常人，对于遏制犯罪，鼓励告密显然是有积极意义的，但毕竟使人感觉很不舒服，而且在秦统一后，很快沦为一种弊政。
第五，钳制人民。尽管商鞅在现代被评价得很高，但是看过《商君书》就可以明白，他绝不是一个人民的人。“有道之国，务在弱民”是他的主张。变法中把这一主张落到实处的是建立什伍连坐制。什伍制的创立者是管仲，商鞅的“创造”是将它与连坐联系在一起。人民每五家为一保，两保十家彼此监督，一家有罪，其余九家有检举揭发责任，若不检举，一经发现十家连带处罪。除了平民的什伍连坐外，军队有军伍连、官吏有职务连坐，加上轻罪重罚、鼓励告密，秦国人民简直就像生活在一个大集中营里。网上常有羡慕向往秦国的言论，只是如果在秦时发表这些言论，却要冒被流放的风险——在商鞅变法的法令刚刚颁布时，秦民有说法令不好的，后来法律坚持实行了十年，好处充分体现出来，这些人中有人改口称赞法令。商鞅却说：“这些都是搅乱政治的人。”把他们统统流放边疆，于是从此没有人再敢议论法律。
第六，废除封邑制，实行郡县制。郡下设县、县下设乡、乡下设里。郡县长官均由君主任免，对郡县事务，君主也都有最终决定权，尤其是至关重要的兵权，完全由君主掌握。因此很容易看出：设立郡县制的目的，除了便于管理之外，主要还是为了加强君权，防止地方贵族坐大。
第七，严刑峻法。商鞅认为：“止过，莫若重刑。”而且刑的重要大于赏。他并进一步发展这种思想，提出“刑用于将过”和“行刑，重其轻者”，也就是不仅惩罚犯罪行为，而且惩罚预谋犯罪；不仅对重罪用重刑，而且对轻罪也用重刑。从史书和出土的秦简来看，秦的法律实践贯彻了这些主张。
第八，强制百姓分家以及止父子兄弟同室而居。父子同室而居是秦国旧俗，一向被其他华夏国家耻笑。不过这两个法令的主要目的还是促进人口增殖。
第九，统一度量衡。这是秦始皇在全中国范围内统一度量衡的先声。
以上就是商鞅变法的主要内容。这样剧烈的改革，涉及到秦国政治、军事、经济、文化各个方面，可以说是从根本上改变了秦国社会，不能不引起很多猜疑，人们不知道这种大变法是能够坚持下去，还是将昙花一现。据司马迁的说法，为了取信于民，在变法的法令下达前，商鞅搞了一场“徒木北门”的表演，其过程人人知道。
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请收藏：https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）比起平民百姓的怀疑，对于改革来说，真正致命的威胁还是既得利益阶层的反对。但由于前面所说过的三个有利条件，秦国变法终于能够坚持下来。尽管如此，秦国旧贵族的反对决不能说是温和的，变法之初，平民也多觉得这些新法律不好。在这种大环境中，连太子都触犯了新法律。为了把反对势力镇压下去，商鞅对太子的傅公子虔施酷刑，对太子师公孙贾施以黥刑。尽管在今天看来，因为学生犯罪而在老师脸上刺青并不算是一种公道的行为，但在当时却是收到了良好效果的，据《史记》所载，从此秦人都遵守法令了。
变法的效果很快体现出来，根据司马迁的说法，变法不过十年，秦国已经是“民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”这种场景，简直就是个理想国，从后来秦国不断打败六国，最终统一天下的况看，变法的成果也是不容否认的。但在后人，包括我们现代人眼中，似乎秦国是一个充满严刑峻法的活地狱，除了打仗厉害以外没有其他的长处。那么为什么变法的效果跟它在后人眼中的形象会形成如此大的反差呢？
在谈及一种政治制度的时候，不应当忘记它所处的具体环境，适者生存是永恒不变的真理。
商鞅变法当时和以后的秦国是处在一个什么环境中呢？两个字：战争。而且是无穷无尽的战争。每个华夏国家都在极力扩军作战，而且规模越来越大、战局越来越残酷、每一战的死亡人数不断上升。由于小国已经很少，大国之间直接冲突，进行的是你死我活的不可调和的战争。要想不被别人吃掉，就只有吃掉别人。在这种况下，战争就是压倒一切的要务，只有善战的国家才能生存发展。
商鞅变法恰恰迎合了时代的要求，变法的目的，归根结蒂就是一个：使秦国能够战胜其他国家。为了这个目的，通过废除井田和设立郡县遏制了贵族，杜绝了内乱发生的可能，使君主能够专心对外；为了使国家行政和军队指挥的效率更高，在中国历史上空前的集中了权力，尤其是军权，更是只cāo)于君主一人之手；为了保证政治的稳定和各项法令的贯彻执行，确立了人人必须守法，绝无例外的原则；为了全国人民能够一致的为战争服务，设立了什伍制度，以奖赏为饵，以刑罚为胁迫，还堵塞了人民发家致富的其他一切渠道，通过这种胡萝卜加大棒的政策使人民只能要么直接参战，要么通过耕作为国家提供军粮；为了使军人英勇奋战，用丰厚的奖赏使他们忘却危险，用严酷的惩罚和连坐切断他们的退路；为了在战争中保持国家稳定，不惜设立野蛮的连坐制度和告制度，用严刑峻法来遏制犯罪。
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通过这一系列变法，使秦国成为中国古代史上绝无仅有的法制国家，真正实现了全国一盘棋，上上下下一心一意求发展，求战胜。对于那个时代来说，变法之后的秦国可以说是最适应环境的，因此也就是最强的。它的指挥体系简洁有效、它的政令畅通无阻、它的官吏秉公守法、它的人民勤奋劳动、它的军人英勇善战。秦国虽大，但却“简单”。它没有楚国那种封君林立、族大宠多、几乎无法解决的贵族问题；也没有三晋那种一心为己、趋利而往、对国家毫无感的“侠客”、食客、纵横家、学者之流人物；还没有齐国那种好逸恶劳，贪生怕死的民风。更重要的是，六国都没有确立起法制，礼教已经完全行不通，又无法将之彻底抛弃，国家政治何去何从，没有人知道，上下苟且，人心涣散。面对秦国这样，全国就像一个人那么一致的进行“总体战”，象泰山一般压来的国家，哪里有战胜的可能呢？
那么为什么秦国的法制，在其统一后很快就被世人深恶痛绝，恨之入骨，后人也谈之变色，指为酷政呢？除了我在后面将要谈到的原因外，很大的一个原因就在于这种法制只适应于战争环境。很显然，什伍连坐、鼓励告、严刑峻法、利出一孔这些措施，都只适应于严酷的战争环境，到了和平环境中就显得太严苛而不近理了。现代的法治国家，其法律是权利本位的，而秦的法制却是义务本位的。所以现代法治可以长久，而秦法制却成了秦朝速亡的重要原因。
无论如何，商鞅变法发挥了点石成金的神奇效力，使秦国迅速强大。虽然商鞅在秦孝公死后被诬杀，但改革的效果已经很明显，所以并没有出现人亡政息的局面。此后一百数十年间秦国沿着法制的轨道，不断取得胜利。
以变法之名行残暴之事，商鞅变法究竟利了谁，为何说他害民无穷！
提起来商鞅大家都知道，他是法家学派的代表人物之一，通过变法使得秦国由弱变强。商鞅因为他的变法使他成为了后世很多人希望富国强兵的模仿对象，对象，但却很少有人知道商鞅变法带来的富强是以牺牲百姓利益为代价，不管是从商鞅依靠的理论基础学说和还是他实行的变法本质都可以看出商鞅之法的残暴。因此在后世的时候，凡是假托商鞅变法的人都会遭到剧烈的反对，这其实就是因为后世正统的儒家学说和战国时期的法家学说是天然对立的两派。
在儒家学说里面，孔子和孟子等人提倡的是人具有先天的善，因此人是需要靠教化去使他们进行道德约束，通过自己的修养和约束来达到提升自己，最终通过德行的提升使得百姓安居乐业。而法家的恰恰相反，商鞅他们推崇的是人本恶，只有通过严
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商鞅变法的第一条就是百姓按军功授予爵位，这在现代人看来是注重军人地位的提高。但其实商鞅的本意是，无论国家有钱没钱都必须时刻在战争状态，只有战争才能让国家强盛。而且要保持强盛还要摒除儒家的礼乐、诗书、修缮、孝悌、诚信、贞廉、仁义、和平等人的品德。
变法的第二条是鼓励百姓人人告密，不告者斩。商鞅认为只有让百姓只敢做国家许他们做的事，国家才会变得容易治理。因此他就是鼓励人人告密，鼓励互相出卖，把人中的美好品质都通过严酷的法律压制起来。使得国家的统治最简单，最有效。完全不考虑人对美好的追求和向往。
变法的第三条就是让百姓只许务农，如果从事其他职业而贫穷就把全家发配为奴隶。商鞅的逻辑是只有百姓贫穷才会有追求财富的动力，而一旦百姓富有就会有自己的私，而不是为国家卖命。因此为了更好的统治，就要想方设法的拿走百姓的财富，让他们始终在贫穷之中疲于奔命。
综合商鞅变法的本质，不管是商鞅依据的学说还是他所实行的律令本，都是完完全全牺牲了人民的利益，使得百姓始终在生存线上挣扎并将人的价值降到最低，只是为了所谓的国家强大。他的变法就是为了统治阶级更好的统治罢了，对于民众则是害民之法。
商鞅变法是中国古代一次成功的变革记为新发，他让秦国成为一个强大的国家，并且为以后秦国统一六国奠定了基础，而且确定了法治的思想。商鞅吸取了李悝、吴起等法家人物在魏、楚等国实行变法的经验，结合秦国的具体况，对法家政策作了进一步发展，后来居上，变法取得了较大的成效。他进一步破除了井田制，扩大了亩制，重农抑商，奖励一家一户男耕女织的生产，鼓励垦荒，这就促进了秦国小农经济的发展。他普遍推行了县制，制定了法律，统一了度量衡制，建成了中央集权的君主政权。他止私斗，奖励军功，制定二十等爵制度，这有利于加强军队战斗力。他打击反对变法的旧贵族，并且“燔《诗》《书》而明法令”，使变法令得以贯彻执行。由于这一切，秦国很快富强起来，奠定了此后秦统一全中国的基础。正如汉代王充所说的：“商鞅相孝公，为秦开帝业。”
经过商鞅变法，秦国经济上，改变了旧有的生产关系，废井田开阡陌，从根本上确立了土地私有制；政治上，打击并瓦解了旧的血缘宗法制度，使国家机制更加健全，中央集权制度的建设从此开始；军事上，奖励军功，达到了强兵的目的，极大的提高了军队的战斗力，发展成为战国后期最强大的国家，为秦的下一步的战略发展创造了有利的条件，为统一全国奠定了基础。
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请收藏：https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）商鞅变法对此后秦国以及秦代的影响是十分深远的。云梦出土的《秦律》就是在这个变法的基础上修订、补充、累积而成。《秦律》也多处讲到连坐法，例如户籍登记有隐匿或不实，不但乡官要受罚，同“伍”的也要每户罚一盾，“皆迁之”。《秦律》也把镇压“盗贼”放在首要地位，并对轻罪用重刑。例如盗取一钱到二百二十钱的要“迁之”，盗取二百二十钱以上和六百六十钱以上要分别罚作刑徒，盗牛者要罚作刑徒，盗羊或猪的也有相当的惩处，甚至偷采别人桑叶不满一钱的也要“赀徭三旬”。对五人以上的“群盗”则追捕处罚更严。同时《秦律》还有许多对各种逃亡者追捕处罚的规定。
为什么说商鞅变法影响了之后两千余年中国历史的走向
商鞅在和甘龙等人的论战中大获全胜，坚定了秦孝公的变法决心。商鞅深知自己的变法是要和秦国所有老世族为敌，他所可以依赖的除了秦孝公之外就只有秦国的百姓了，所以他必须取信于民。于是他在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。可之前官府的政令朝令夕改从没兑现过，被骗惯了的老百姓的对官府的文告持怀疑态度。商鞅就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”重赏之下必有勇夫——有一个人搬起木杆到了北门，商鞅立即赏给他五十镒黄金以表明没有欺诈。
商鞅以南门立木的方式取信于民，终于得以在秦国颁布新法令。公元前359年商鞅在秦国颁布《垦草令》，作为全面变法的序幕。其主要内容有：刺激农业生产、抑制商业发展、重塑社会价值观，提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权，让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度等改革方略。
《垦草令》在秦国成功实施后秦孝公于公元前356年任命商鞅为左庶长，在秦国国内实行第一次变法，其主要内容如下：
效法魏国李悝的《法经》改革秦国的户籍制度，实行什伍连坐法——将民户按什伍编制起来,五家为伍,十家为什,要他们相互监视,纠举“人”,隐藏不报者连坐。告者与斩敌首者同赏,匿者与降敌者同罚,不告者腰斩。也就是说在秦国任何人都有告发犯罪的义务，如果有人见到他人犯罪不加阻止不予告发不是道德问题，而是会被追责的。至于你告发之后受不受打击报复朝廷不管了，看你是怕罪犯还是怕朝廷。有人可能觉得：要是有人天生胆小，他就是怕罪犯而不敢告发，这不是成了正不胜邪了吗？别忘了那句”不告者腰斩“，当时的秦律实行严刑峻法——弃灰于道者斩，就是说在大街上乱扔垃圾都是死罪，更别说打家劫舍
请收藏：https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）杀人放火了。要是有人敢不告发，腰斩之刑搁那儿等着，总之必须在罪犯和朝廷之间选择一个敬畏的对象。
废除旧世卿世禄制，奖励军功，止私斗，颁布按军功赏赐的二十等爵制度：之前的秦国官职被贵族世家垄断，平民子弟无论立下什么功劳也得不到晋升。秦献公时期开始打破这一传统，但秦献公只是凭借自己的国君之尊偶尔提拔几个自己信任的平民子弟，而没有一明确的官爵晋升制度。商鞅正式建立以军功授爵的制度——平民子弟只要在战场上为国家立下军功即可授予相应的爵位，功劳越大爵位也相应越高；贵族子弟若无军功则不得世袭祖先的爵位。
重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒；规定生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”，并且限制商人经营的范围，重征商税——按商鞅的理念：秦国只需要两类人——为国征战的战士和为战士提供粮草的农夫，所以要奖励耕种并按粮食产量换算成相应的军功授予爵位。与此同时要对商业贸易征收重税以满足国家征战所需的经费。
焚烧儒家经典，止游宦之民：在商鞅看来儒家和其他百家的经典书籍都是无用之物，六国的游学士子多是虚妄浮夸之人，只会引经据典空谈误国，不能真正埋头苦干。许这些书和人在秦国存在只会削弱秦军的战斗力和秦国的生产力，所以必须严格将这些对秦国有害的书和人绝在秦国之外。所以张仪、吕不韦等人若是在此时入秦，结局一定糟糕，因为此时的秦国最排斥的就是耍嘴皮子的游学士子和生意人。
强制推行个体小家庭制度——凡成年子女强制与父母分家，避免在劳动生产过程中互相依赖进而影响生产效率，扩大了国家赋税和兵徭役来源，为秦国经济实力和军事实力的壮大奠定了坚实的基础。
在完成上述变法后商鞅又开始规划营建秦国的新都城：咸阳位于关中平原中部，北依高原，南临渭河，顺渭河而下可直入黄河，终南山与渭河之间可直通函谷关。为便于向函谷关以东发展，秦孝公于公元前350年命商鞅征调士卒，按照鲁国、卫国的国都规模修筑冀阙宫廷，营造新都，并于次年将国都从栎阳迁至咸阳，同时命商鞅在秦国国内进行第二次变法。第二次变法的主要内容如下：
第一，废除井田制——“开阡陌封疆”，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制，国家承认土地私有，许自由买卖。
第二，普遍推行县制，设置县一级官僚机构；“集小都乡邑聚为县”，以县为地方行政单位，废除分封制，“凡三十一县”，县设县令以主县政，设县丞以辅佐县令，设县尉以掌管军事。县下辖若干都、乡、
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第三，大力营建新都咸阳，以便向函谷关以东发展。
第四，统一度量衡制度，颁布度量衡的标准器。
第五，编订户口，五家为伍，十家为什，规定居民要登记各人户籍，开始按户按人口征收军赋——这实际上是将原来生活在各家贵族的世袭封地上的百姓正式编入国家户籍并征收赋税。
第六，革除残留的戎狄风俗——止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策：规定凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居的，加倍征收户口税。这是对第一次变法中“异子之科”法令的补充，也是对社会风俗的规范。
后两项政策其实在第一次变法时就已有所涉及，在第二次变法中只是更加深化强化。
商鞅变法是中国古代一次成功的变革，它让秦国成为一个强大的国家，并且为以后秦国统一六国奠定了基础，而且确定了法治的思想。商鞅吸取了李悝、吴起等法家在魏、楚等国实行变法的经验，结合秦国的具体况，对法家政策作了进一步发展，后来居上，变法取得了较大的成效。他进一步破除了井田制，扩大了亩制，重农抑商，奖励一家一户男耕女织的生产，鼓励垦荒，这就促进了秦国小农经济的发展。他普遍推行了县制，制定了法律，统一了度量衡制，建成了中央集权的君主政权。他止私斗，奖励军功，制定二十等爵制度，这有利于加强军队战斗力。他打击反对变法的旧贵族，并且“燔《诗》《书》而明法令”，使变法令得以贯彻执行。由于这一切，秦国很快富强起来，奠定了此后秦统一全中国的基础。正如汉代王充所说的：“商鞅相孝公，为秦开帝业。”
经过商鞅变法，秦国经济上改变了旧有的生产关系，废井田开阡陌，从根本上确立了土地私有制；政治上打击并瓦解了旧的血缘宗法制度，使封建国家机制更加健全，中央集权制度的建设从此开始；军事上奖励军功，达到了强兵的目的，极大的提高了军队的战斗力，发展成为战国后期最强大的封建国家，为秦的下一步的战略发展创造了有利的条件，为统一全国奠定了基础。商鞅变法对此后秦国以及秦代的影响是十分深远的。云梦出土的《秦律》就是在这个变法的基础上修订、补充、累积而成。《秦律》也多处讲到连坐法，例如户籍登记有隐匿或不实，不但乡官要受罚，同“伍”的也要每户罚一盾，“皆迁之”。《秦律》也把镇压“盗贼”放在首要地位，并对轻罪用重刑。例如盗取一钱到二百二十钱的要“迁之”，盗取二百二十钱以上和六百六十钱以上要分别罚作刑徒，盗牛者要罚作刑徒，盗羊或猪的也有相当的惩处，甚至偷采别人桑叶不满一钱的也要“赀徭三旬”。对五人以上的“群盗”则追捕处罚更严。同时《秦律》还有许多对各种逃亡者追捕处罚的规定。
更重要的是商鞅变法所确立的郡县制度、中央集权成为此后两千余年中国历史的主流，虽然中国历史上也和西方国家一样出现过分裂动dàng)，但统一始终是主流。所谓万世皆行秦政治就是说秦奠定了此后两千余年中国历代王朝中央集权皇权**政体，而这种政体在秦国的诞生正是肇始于商鞅变法。
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请收藏：https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）吕不韦，出生于前292年，卒于前235年，姜姓吕氏，名不韦，卫国濮阳人。战国末年著名商人、思想家，官至秦国丞相。
公元前251年，秦昭襄王去世，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政。
吕不韦主持编纂《吕氏秋》，有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。
执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。
从个人利益上看，为什么吕不韦能扶赢异人上位？
吕不韦是著名的投机客，他用千金之资谋得一个相国之位，这投资收益不知道要碾压巴菲特多少倍，后世对其谋国能力大为赞赏。那么问题来了，吕不韦为什么能精准选中“潜力股”？吕不韦是如何一步步扶赢异人上位的？今天我们就从利益关系上看问题，看看为什么吕不韦能扶持赢异人上位。
吕不韦是阳翟地区的商人，早期通过低买高卖的手段赚了一笔钱。有一次吕不韦去邯郸的时候遇见了一个商机，这个商机就是扶持赢异人。要知道赢异人是秦国太子的儿子，一旦赢异人能继承父亲的太子之位，那就会给他带来源源不断的收益。这里有一个问题，那就是吕不韦为什么不扶持其他人？秦国太子有二十多个儿子，赢异人只不过是个人质，按理说赢异人的赢面并不是很大，为啥吕不韦还是选择赢异人？原因如下：
第一，安国君虽然有二十多个儿子，但是安国君最喜欢的妃子无后。如果能把赢异人绑在华阳夫人这条大船上，那赢面就很大了。
第二，“巴菲特：在其他人都投了资的地方去投资，你是不会发财的。”
安国君其他儿子在秦国，那秦国宗室、大臣自然会在本土选支持者，此时吕不韦的支持要远远弱于那些宗室、大臣，就算他们支持的儿子成了太子，那首功也不会是吕不韦，分赃的时候吕不韦话语权也是最小的，也就注定发布了财。而且一个儿子有多个人支持，那投资成本必定会加大。但是赢异人不一样，赢异人混得饭都快吃不上了，此时支持赢异人就是雪中送炭，未来首功一定是吕不韦。锦上添花和雪中送炭，这两个含金量能一
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吕不韦最后选定了赢异人，并且回家和父亲商量投资回报。爷俩的对话如下：
吕不韦：种地能赚几个钱？
父亲：十倍收益吧。
吕不韦：贩卖珠宝哪？
父亲：百倍吧。
吕不韦：扶持国君哪？
父亲：无数。
吕不韦心想：种地也不过养家糊口，扶持国君发家致富，这活能干！
于是他去找了赢异人，双方又产生了一段对话：
吕不韦：我来让你体面。
赢异人：你自己先体面了，再来帮我体面吧。
吕不韦：你体面了，我自然就体面了。
赢异人：那咱俩就商量商量如何体面吧。
之后吕不韦就帮赢异人分析了一下政治形势，赢异人的兄长深受秦国太子安国君器重，而且其母一直在安国耳边吹温柔风，未来赢面很大。而你在赵国无法和安国君培养感，外加上你母亲又不受宠，你迟早边缘化，而且很有可能沦为弃子。赢异人也不是傻子，秦赵关系都快到刀兵相交的地步了，一旦爆发战争，赵国境内爆发反秦绪，他一个秦国公子很容易成为批斗对象，他巴不得早点离开赵国哪。此时吕不韦对于赢异人来说就如同溺水者看见游泳圈一样，必须抓住这一机会上岸，不然自难保。
吕不韦给赢异人描绘了宏伟的蓝图，两个人兵分两路，赢异人负责买水军造势，吕不韦负责寻找政治靠山，两人合谋太子之位。赢异人对此计划还是很满意的，并且许诺吕不韦可以共享秦国。就这样吕不韦买了“潜力股”，并且两人按照蓝图来发展，共同向太子之位前进。
寻找政治资源依附，为利益集团添砖加瓦
吕不韦给了赢异人五百金，让他用于生活开销、买水军。当时战国流行养“士”风气，说白了就是养水军，这些水军平时为主子造势，关键时处理一些不体面的活。“金钱一旦作响,坏话随之戛然而止罗斯柴尔德家训”，在这五百金的作用下赢异人的影响力、知名度迅速提高，成为当时的明星公子。但是仅靠这些水军的支持是没有用的，赢异人还需要强有力的支持，这一支持只能来自安国君。不过吕不韦的份不够格，直接去说服安国君不太实际，所以吕不韦就把目光放在华阳夫人上了。
当时吕不韦去拜访了华阳夫人的弟弟，并且为阳泉君分析了政治形势。阳泉君的政治地位严重依赖华阳夫人，一旦安国君去世，那么华阳夫人的权力会迅速衰退，为华阳夫人的弟弟，阳泉君怎么可能幸免于难？而且当时赢面最大的公子是子傒，子傒上位之后必定会重用士仓，阳泉君肯定得不到重用。“谋人之前先谋己”，阳泉君他不会不明白这个道理，与其扶持一个对头上位，还不如早做打算。因此阳泉君请教吕不韦怎么办，吕不韦直言扶持赢异人上位
请收藏：https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示），赢异人上位之后也会相对回报阳泉君。阳泉君想了想，觉得有道理，所以送吕不韦去见华阳夫人。
吕不韦同样从个人利益的角度出发，说服了华阳夫人。吕不韦说：“以色侍人者，色衰而弛”，说白了就是提醒华阳夫人自利益，华阳夫人毕竟没有后代，一旦自己年老色衰，那谁能保证安国君不会变心？朝堂权谋是非常残酷的，谁能保证自己没有几个仇家？一旦自己失势，谁能保证没人“痛打落水狗”？谁都不能保证，而且这种事试错成本很大，稍有不慎就是粉碎骨。商鞅那么大的一个大功臣，最后什么结局？五马分尸！谁能笃定自己不会是商鞅？谁都不能保证，因此华阳夫人被吕不韦说动了，决定扶赢异人上位。
就此利益集团初步完成，华阳夫人为安国君最宠的夫人，负责在安国君耳边吹温柔风；阳泉君负责拉拢支持赢异人的大臣们，为利益集团添砖加瓦；吕不韦亲自掌舵，负责每个人的工作；赢异人大肆买水军，提高自己威望，并且争取其父的支持。因为有共同的利益，而且失败之后他们可能都会有危险，所以必须全力经营。开弓没有回头箭，在个人利益的驱动下利益集团开始谋取太子之位。
华阳夫人不断在安国君耳旁吹温柔风，最终促使安国君召赢异人回国。但是当时赵国不肯放行，所以还需要吕不韦出面游说。赢异人本就是人质，赵国肯定不会轻易撒手。吕不韦基于这点就开始不断削弱赢异人的影响，强调秦国不会因为一个公子放弃战争。而且还建议赵国把赢异人送回去，利用这个无用的人质亲近秦国。赵王心里一打算盘发现确实如此，与其攥着一个无用的弃子还不如主动打造一个大国形象，所以决定放了赢异人。但是没想到战争来的太突然了，秦、赵两国爆发战争，国内反秦绪高涨，不少人把赢异人当成宣泄点，杀赢异人泄愤。
吕不韦肯定不会让人杀了赢异人，如果杀了赢异人，那自己的投资不就黄了吗？所以赶紧想办法让赢异人出城。吕不韦用重金贿赂了守城士兵，让赢异人顺利出城。这守城士兵的行为无异于叛国，但是他们还是这样做了。为什么？因为在部分人眼里个人利益要高于国家利益。不要拿什么个例来说事，真正的清官如同凤毛麟角，贪官如黄河之沙，两者基数差距大了。
随后吕不韦让赢异人穿着楚国服饰去见华阳夫人，其原因就是想要拉近赢异人和华阳夫人的关系，事实上华阳夫人很满意，并且把赢异人收为儿子。利益集团已经做到这种地步了，剩下的只能看赢异人发挥了。赢异人不负众望，不断拉近自己与秦王的关系，多次留宿宫中。这一点其实不难理解，现在很多家庭生前不赡养老人，非要等到老人病危之后才去献孝心，为啥？还不是图那点家产。谁离老人近，老人也会记住谁，对后对遗产分配有好处。就这样赢异人不断在秦王眼巴前晃悠，并且多次出计给秦王，最终成功获取秦王的支持，被立为太子。
最后赢异人当了皇帝，华阳夫人成了华阳太后，吕不韦成了丞相，阳泉君虽然没有记载，但是跟着华阳夫人混，结局不会差的。他们最后都得到了应有的利益，虽然最后吕不韦的结局并不怎么好，但是他一个商人能混成相国，这在历史上是非常少见的。吕不韦从个人利益的角度去游说他人，最终获得了自己想要的回报，这一点值得我们学习。
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请收藏：https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）吕不韦对秦国一统天下的贡献有多大？他一手创造了中华祖龙秦始皇！
吕不韦中国历史上的一位重要人物，他商人出，凭借着极高的商业嗅觉和公关能力，创造和影响了历史进程，可以说吕不韦直接决定了后来的秦朝一统天下。
吕不韦给秦国送来了秦始皇嬴政！
秦始皇嬴政中国历史的第一位皇帝，号称祖龙，也是后来秦国统一天下的实施者，是他亲手将六国灭掉，而完成秦朝的天下一统，而历史上这位始皇帝却是吕不韦一手创造的。
第一，吕不韦将秦始皇的老爹，本与王位无缘的嬴异人一手托上了王位，为未来的秦始皇上位铺好了路。
嬴政的老爹是嬴异人，是秦昭襄王的太子赢柱的庶出中子，本来是与秦王王位毫无关系，但是吕不韦的出现，让嬴异人与秦国王位有了联系，而且最后正是在吕不韦帮助下嬴异人成为秦王。秦昭襄王嬴稷的儿子不少，而且很早就立了太子，不过嬴稷作为秦国在位时间最长，也是活得最久的君主，很不客气地熬死了自己的太子，结果他的另外一个儿子赢柱，也就是嬴异人的老爹，秦始皇嬴政的爷爷赢柱成为了秦昭襄王的太子。
不过尽管自己的老爹成为了太子，但是嬴异人基本上未来的王位是无缘，甚至是绝缘的。因为嬴异人母亲夏姬出低微，所以连带着嬴异人的份也是庶出，而且嬴异人也不是长子，在众多的王子里面份非常的低下，于是在秦昭襄王与赵国频繁开战的时代，嬴异人“光荣”的成为了质子被送到赵国，别说是王位，就是命也难保，随时可能被牺牲。而且没有人管他的死活。
不错幸运是嬴异人遇到到赵国经商的吕不韦，两人一拍即合，吕不韦把嬴异人当成了可以贩卖的奇货，可以获利巨万的大生意，而嬴异人把吕不韦当成了大金主，作为有机会重返秦国冲击最高权力的唯一依仗。
吕不韦之所以判断赢异人为奇货也是有根据，因为嬴异人虽然是庶出，但是好在秦国的太子赢柱没有嫡出的儿子，太子赢柱与太子妃华阳夫人没有子嗣，不过两人却十分的恩，而且因为嬴异人的老妈夏姬出卑微，她也完全不在乎自己的儿子嬴异人在认一个妈。这就给了吕不韦的公关活动空间。
吕不韦在赵国资助了嬴异人后，来到了秦国，通过赢柱的小姨子华阳夫人的妹妹来做通了华阳夫人的工作后，没有儿子的华阳夫人准备认嬴异人为自己的儿子，给自己养老。接着华阳夫人通过枕边风搞定了赢柱，于是远在赵国的嬴异人就成为华阳夫人的儿子，而从庶子成为有权继承王位的嫡子，而且还是唯一的嫡子。嬴异人终于与王位搭上了边，也给未来的秦始皇嬴政铺好了路。
第二，扶嬴政的老爹嬴异人上
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帮助嬴异人上位的事虽然办成了，但是吕不韦觉得这还不算什么，因为吕不韦在给秦始皇嬴政送来了一个即将成为秦王的老爹之后，紧接着又给秦始皇送来一个亲妈。
吕不韦完成了在秦国贵族圈内的公关大业，办妥了嬴异人的份问题之后，非常高兴地回到赵国给嬴异人报喜，二人一高兴当然要大摆宴宴，吕不韦还带上了自己在赵国新收的小妾赵姬。结果意外发生了，酒宴之上的嬴异人对吕不韦的小妾赵姬一见钟，并且当场横刀夺，吕不韦的女人赵姬随即成为了嬴异人的老婆，而这位赵姬正是嬴政的老妈。
而嬴政的老爹和老妈全部就位后，后威震诸侯，一统天下的嬴政也在赵国出生。
后来秦赵关系交恶，秦国大军打到了赵国都城邯郸城外，因为害怕赵国急之下撕票，吕不韦带着嬴异人逃出邯郸，奔向了城外的秦军大营后，回到秦国。
而嬴政和老妈则仍在赵国，秦赵邯郸之战后，秦军战败，秦昭襄王灭亡赵国吞并天下的梦想失败，后来秦昭襄王病死，嬴异人的老爹赢柱继位成为秦王，不过三天之后赢柱病死，嬴异人继位成为秦王，此后秦赵关系缓和，通过外交斡旋，嬴政才得以和老妈赵姬回到秦国，三年后嬴异人也病死，嬴政继位为秦王，并成为了后统一天下的秦始皇。
第三，吕不韦主政时期干掉了周朝，为秦国一统天下消除了最后桎梏！
嬴异人成为秦王之后，投桃报李的拜吕不韦为相国，吕不韦位极人臣，实现了当年奇货可居的梦想。此时虽然已经是战国末期，周朝已经名存实亡，但是周天子仍旧是天下共主，特别是在吕不韦主政时期，这个名义上的天下共主东周的势力已经极度萎缩。
不过尽管如此，周天子还是不甘心自己即将的灭亡命运，于是周天子组织了一次伐秦的合纵，不过此时周天子的牌子已经不再发亮，甚至是发黑，诸侯们应者寥寥，鲜有响应的，成为了战国时期最失败的和最弱小的一次合纵，而且还深深的得罪了秦国。
东周螳臂当车的组织合纵去讨伐秦国后，秦国由吕不韦率军讨伐东周，东周的结局当然是十分的凄惨，天下共主的东周被吕不韦率军彻底灭亡，从此秦国彻底没有了一统天下的桎梏，秦国此后可以放手大干了
不过最后吕不韦结局凄惨，嬴政亲政以后，剿灭了嫪毐的叛变，吕不韦也知趣的退隐，不过仍然被秦始皇赐死，而其全家流放蜀中。
吕不韦立了什么战功，秦王封洛邑十万户？
吕不韦当上秦国相国后，决定出兵赵国。赵国离秦国最近的地方，便是旧都晋阳所在的太原郡，此前秦国多次攻入太原郡，也曾一度拿下晋阳，可是赵国每次都
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秦国的两路大军，各十五万，一路由吕不韦的将蒙骜统领，主攻太原郡；另一路由宿将王龁统领，主攻北上党。
王龁军在北上党进展比较顺利，因为赵军在这里布置的总军力不超过三万。虽然赵军据险而守，王龁却不急不慢，以控制道路为主，对各处关卡要塞进行包围，打算以最小的代价，控制北上党。
另一路蒙骜军，吕不韦曾预料会很困难，这支军队将遭遇激战，甚至有被赵军反噬的可能。但是为了让蒙骜立大功，吕不韦也顾不得那么多了。
吕不韦的担心是多余的，蒙骜在三个月内，攻克太原郡全部三十七座城邑，威震天下。
蒙将军只用三个月，就跨入秦国名将之列，若只论攻城拔寨的能力，蒙骜绝对是一流名将的水准。
有了攻克太原郡这个大功，吕不韦在朝堂上的气势大涨，此后他可以名正言顺地让蒙骜担当秦军主将。吕不韦在秦**方，终于站住脚跟。
吕不韦长年行商，年轻时往来列国各地，对各国山川地势有深入的了解，他制定出来的战略，与列国地缘有着密不可分的关系。
当时秦国已经占据韩国黄河以北的所有领土，如果再接再厉，夺取魏国黄河以北的领土，秦国就能将东方六国的领土隔断，北部是燕、赵、齐三国，南部是魏、韩、楚三国，如此东方六国将难以再组织对秦国的合纵，秦国就能顺势而为去完成一统的霸业。
这几年秦国最怕信陵君合纵东方六国，当信陵君去世的消息传来，秦国上下松了一口气。吕不韦也不用再抱头缩项，他决定放手一搏，立即令蒙骜出兵魏国东郡。
与此同时，吕不韦与燕国再次结盟，他要求燕军在另一个方向，大举进犯赵国，为秦国攻打魏国赢得时间。
燕国的况非常微妙，就在秦国休养生息的这几年，赵国以武阳为基地，北上攻占燕国的上谷郡。按照这样的节奏，赵国全据燕国领土，恐怕也不会超过十年。
燕王喜渴望秦国攻击三晋，为了表示结盟的决心，燕国将太子燕丹送到秦国为质。秦国则派老将张唐到燕国为相国，重点负责与秦国的合作事宜，专人专岗。
燕国牵制赵国的兵力有十万上下，由原相国剧辛统领，燕王喜对这次南下寄予厚望。
就在燕军开始南下的时候，蒙骜的大军已经开进魏国东郡。由于魏国东郡与大梁所在的核心区域之间，隔着一条宽阔的黄河，魏国对东郡的支援并不容易，而且东郡的地形相当平坦，魏军没有任何山脉可以依托。
蒙骜军的人数远在魏国守军之上，魏军又分散在朝歌等城邑之内，秦军可以说是志在必得。
蒙骜真是位攻城拔寨的好手，就在赵军与燕军作战的这两个月，他以雷霆之势拿下包括朝歌在内的魏国东郡，割断赵国与魏国的联系。
兵之主速，乘人之不及。列国还没来得及组织救援，魏国的东郡就丢失了。
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请收藏：https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）秦国拿下东郡，局部切断赵国和魏国的联系，将三晋拦腰截断。六国合纵的重点是三晋合纵，齐楚燕不背后捅刀就算合纵成功，三晋中韩国力量弱，赵魏联合出兵才是根本。现在赵国邯郸与魏国大梁之间要绕开东郡和卫国旧地，三晋合纵乃至六国合纵的局面就很难形成了。
大局上更是截断南北诸侯之间的联络，把天下一分为二，北方是赵、齐、燕三国，南方是魏、韩、楚三国，东方六国之间不能像以前那样畅通无阻，也不似以前那样容易发起合纵攻秦。总的来说，占据东郡是“断齐、赵之腰，绝楚、魏之脊”，截断“山东六国合纵之腰”。
为了扩大东郡的范围，蒙骜还拿下魏国的附庸小诸侯卫国，将澲阳纳入秦国版图。而卫国国君卫元君，迁徙到河内的野王，卫国名存实亡。
同一时间，燕赵之间的战争，燕军惨败，主将剧辛阵亡。事实证明燕军朽木难雕，别说击败赵军，即使暂时牵制赵军都难如登天。
虽然一年以后，赵国的庞煖最后一次合纵攻秦，蒙骜也输给了庞煖。但是吕不韦这一着截断中原的战略，可以说拊背扼喉，他给以后秦始皇统一中原创造了一个有利条件。
秦国拿下魏国东郡之后，吕不韦声威大震，其在秦国的地位已不亚于当年商鞅、魏冉等人。
吕不韦的核心封地是东周旧地，以洛邑为主的卫星城，食邑十万户，人口七十万。洛邑这块地不大却人口众多、交通发达、经济繁荣。吕不韦家僮上万，军费庞大，开销巨大。只有他这种富甲天下的，才抗得起巨额军费开支。
对于怎么看吕不韦这个历史人物，现在社会上持否定意见的不少，给予肯定意见的不多。大多认为其不过是一个投机的商人，靠投机赢得政治上的新生命，从而飞黄腾达。更有甚者认为，其不过是一个利用女人谋取政治地位的人。
其实，从其人、其事、其学、其书来看，吕不韦还是一个值得肯定的人物。至少要比以后唐朝的魏征、房玄龄等的功绩要大得多。吕不韦在今天并不为人看重，对其褒扬的话很少，这些大概与其生长的时代以及当时特定的一些社会关系和矛盾冲突有着一定关系。吕不韦的得意期是在秦国还没有统一六国之前，依然是诸侯争霸，连年征战；思想方面则依然是百家争鸣，各种代表思想唇枪舌战，舌辩之士合纵连横，相互间你不服我，我不服你。至于为谋取个人和集团利益，相互进行恶毒攻击的场面并不少见。这样的大氛围下，一个人的政治功绩或者社会地位出现此消彼长的局面就很正常了。因为相互间利益的冲突，要诋毁一个人实在是太过于容易。
而吕不韦就是在这么一个年代，先是经商，后是在朝廷政事上抛头露面
请收藏：https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）、崭露头角。最后还不甘寂寞，招揽了数千门客、舍人，还作天下文章，将诸子百家思想融于一体，汇成《吕氏秋》，不可避免地就要得罪一些人。这些在其掌权时，别人当然敢怒不敢言，一旦失势，众口铄金，就很难说了。商鞅、吴起当权时，也曾进行轰轰烈烈的改革，一旦失势，却几无葬之地。这样的况下，靠诋毁吕不韦求得自己利益的人就大有人在了，如此一来，客观评价吕不韦的就自然少了。这只是其一。
另外，吕不韦在最后万般无奈之下，采取自杀的方式结束自己的生命，引起各种猜疑就更多了，所以攻击的人就会更多。加上一些政敌的攻击，利益的对立以及秦王政迫切需要消除吕不韦当权时的影响，树立自己的威，命令谋士或者一些谋士见风使舵，造谣毁坏其形象，掩饰其政绩，也是可能发生的。秦王政不是还发了一道诏书吗：“君何功于秦？秦封君河南，食十万户。君何亲与秦？号称仲父。其与家属徙处蜀！”就凭这一道诏书，好事者就大可以颠倒黑白。
还有另外一个原因是吕不韦是一个商人出，在那个时候，商人并没有什么地位，“重农抑商”，一些士大夫阶层都看不起吕不韦的出，对其加以鄙视和抵触也是可以的。这样一来，正如郭老所说的那样：“一个朝代的歪曲谬传，到二千多年后的今天，吕不韦要有一个适合的公论可谓难矣。”
从史书记载来看，记载吕不韦事迹的并不很多，只有《史记》、《战国策》、《资治通鉴》等有所记载，并且写吕不韦的篇幅并不多，散见于各种历史事件的穿插中。后来，明朝冯梦龙编写了一本《东周列国志》，也曾对吕不韦有所描写，不过该书的似乎更着重故事的编撰，感化过多，说的有点悬乎。到今天，也有一些描写吕不韦的，但大多都是一些传闻通过塑造加工的故事汇集而成，虽然吸引人，但均不足以成为依据。倒是时下电视剧《乱世英雄吕不韦》中，为吕不韦说了不少好话。
对于如何评价吕不韦，社会各界一直褒贬不一。近来，法制报记者在采访人民大学历史系教授孙大洲时，孙大洲发表自己的看法时说：“其人其事可议，其功不可没，其学其书不可废。”当是中肯之言。
吕不韦至少有几点值得肯定：一是吕不韦很懂得研究市场，会做生意，用现在的话来说就是，至少是一个知名的大企业家。本是濮阳人的吕不韦经过奋斗，成为家累千斤的阳翟大贾，可知他是当时新兴的富人阶层。他经商往来于赵国的都城邯郸和秦国的都城咸阳，经济活动范围跨越现在的山东、河北、河南、山西、陕西各省，在当时交通不便的况下，这个没有一定的经营能力和经济能力是无
请收藏：https://m.yeguangwx.cc <p class="noshow">（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）法支撑的，但是吕不韦做到了。当然，吕不韦具体是作什么生意，不知道，大概是耕田、珠玉，或者都有吧。不过以吕不韦的经济活动能力，当真是可以称为国际贸易商人的。
二是吕不韦是很有战略眼光的，也就是说很有远见的。他看出了经商使自己并不能取得很高的政治地位，相反还要受人歧视。于是，一直思索如何摆脱这种局面，直到遇见秦王孙异人，他立刻产生了“奇货可居”的想法，然后他紧紧抓住异人这个棋子，从异人入手，弃商从政，这些说来容易做来难，但是吕不韦成功地做到了，说他是一个谋略家并不过分。
三是吕不韦是一个政治家。姑且不说别的，单是在庄襄王子楚的三年里，以及秦王政没有正式主政前的九年里，吕不韦实际上是把持朝政，朝廷大小事皆决于其手。倘若吕不韦只是一个经济投机分子，无点墨、不学无术，秦国又岂能蒸蒸上，兵强马壮，不论外交、军事、以及经济发展都取得很大的成绩，为秦王政的统一天下打好了铺垫。所以，吕不韦对于秦国有定国立君发展的特殊功绩，并且对于秦国的统一举足轻重。
四是吕不韦是一个大家，或者称之为杂家吧。吕不韦深谙一个道理，要想使自己思想得以流传，势必要借助一种思想或者是书籍的流传这个载体，才能使自己不至于如过眼云烟。于是，他招揽门客，专门著书作文，最后由他统一编撰，于是有了流传至今的《吕氏秋》。当然，该书不是吕不韦一人所写，但是，经过他的统筹，筛选，肯定是要符合他的思想的，所以，不妨把《吕氏秋》看作是吕不韦的思想的反映。该书包罗万象，融汇百家，决不是沽名钓誉。虽然秦王政不以为然，并没有按照上面所说的办理，一味崇尚法家。但是可以肯定是，秦王政肯定还是读过该书的，以秦王政的实干思想，只要能够帮他统一六国，他还是会理智地加以参考的。但是他为了消除吕不韦的影响，树立威，对外否定《吕氏秋》也是可能发生的。但是《吕氏秋》是一部流传下来的好书已经毫无疑问，就是现在，其中的一些观点仍然对我们有借鉴价值。
五是吕不韦的攻关能力。他为了让异人当上太子，当上皇帝，达成自己从政的愿望，他奔走于赵国和秦国之间，游说于秦国的高层人士之间，游刃有余，最后不仅达成了他对异人的许诺，最终也实现了自己的政治抱负，实在是难能可贵。
对于评价吕不韦最感艰难的地方，是由于吕不韦在是死后为一些莫须有的事迹所掩盖，关于吕不韦详细生平可考证的地方并不多。通常是以《史记》和《战国策》为准。《古文奇谈·略记》记载：有太史迁熟读《国策》，方有一部《