2024/3/4（2 / 2）

就要做出适度的逃离与转换跑道

离开并不是一件坏事

没有人规定一辈子就只能做一件事一路做到底

倾听自己内心的声音

要认知自己到底天生擅长的地方在哪里

才能创造出最好的自己

就算不是最喜Ai、有兴趣的领域

内容未完，下一页继续阅读', '')('也会因为天生很会做、有天份

而越做越有成就感

慢慢越来越喜欢

兴趣、动机就因而提升了

到最後也会成为你数一数二、或至少在排名前三之内的有兴趣的领域

一切都是自己的抉择

虽然「听天由命」、「随遇而安」乍听之下是正面的词汇

但同时也要扪心自问

此时此刻的自己真的快乐吗？合适吗？

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('成功的自我定义

即使身入绝境、付之一炬

若仍能保有自己的信念与意志

不被现实所屈服、妥协

始终没有全然放弃的那一天

能坚撑到最後的人就赢了

至少在自我成长与发展的道路进程中就赢了

输赢、成功失败与否的概念

并非绝对、二元对立、互相相反、只要其中一者存在或正在经历另外一个就没有或不可能存在

同时也并非由他人定义、解读断言

自己身为自己的主人

应该要自我设定、明晰的进行一系列的觉察与T化

内容未完，下一页继续阅读', '')('才能真正知道自己若g时期阶段的目标与为了达成目标而应该实践的作为与C持的思想模式

最重要的是了解自己对於输赢的剖析与看法

怎样才算是赢了、输了？要做到哪些事、做到什麽程度？

因为诸如此类的问题与道理内容都没有所谓的标准答案

只有主观意识sE彩的各说各话、随人定义

无法凭藉成功人士的事迹分享与鼓舞勉励个人的炫耀与宣传阐扬

而知晓成功、来定义成功

成功绝对不是仅有一种样貌型态、只有单方面的创举能证明确认

而是因人而异的存在

尤其这种概念化、理论化的cH0U象事物很难用三两句话或一个陈腔lAn调的故事情节来叙明

用过於粗糙简易的笔调、语法或口气口吻来一味声称、武断的臆测、甚至强制划定「就是这样子」

任何形容词或不具T的词汇之所以会产生出现都是因为人工设置

内容未完，下一页继续阅读', '')('人类自造了一个可以用个人的价值观、道德观、世界观来解读的语言环境

让每个人可以看似自由的使用、运作这些形容词藻而不感觉到有偏颇、不公平或流於主观的情状

因为形容词本来就是主观的、不稳定不固化不公平的

每个人心目中认为的若g形容词的属X与程度都不尽相同

因此也不能强求大家对於「成功/失败」形容词的概念想法与意见观点必须一致统一或相近相似

因为这是不可能追寻得的想像

我们活在当下的现实世界中

因为每个人的出生背景、社会情境、时代脉络、家庭与学校教育、生命经历以及X格气质等等都有高度的异质X虽然还是存有共X、通用X，我们就是不断在异中求同、同中求异

所以分众、多元、复杂、多层次多面向

我们也已经早就习惯了这些特徵的与自己共存

但适应归适应

我们终究还是得要面对形容词在言语形容表达上会有的弊端与问题

内容未完，下一页继续阅读', '')('亦即有些人会将成功/失败视为可以以单一行为模式来判断论辩的目的

有些人认为只有做到某些事项才算成功、或做一件事务做得很好才有资格称作成功

但没有人规定、也不需要规定做到、做完什麽样的动作与事情才算是成功

成功可以自己说、自己觉得

而且做到「很好」是多好？又来一个形容词

没有具TJiNg切准确的标准维度或评b机制可以参考、依循、施作、执行

说什麽好不好、成不成功一切都只是流於个人意味、自己说得算

既然我们都已经知道形容词的缺点与可能出现的问题

那除了改善、滚动调整多擘划编制一些模板化的规则与参究标准之外

我们还能做的更深层、更往本质根柢面上去探照

也就是乾脆承认、肯同形容词的存在有其必要X

不那麽排斥违悖、抗拒反逆形容词在语言G0u通、交流上的作用

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为它们还是有用的

因为形容词本来就是主观的、个人定义所以没有绝对的

再怎麽抚平、用看似客观的准绳与法则规制去限设

去创造建构一种绝对、共同

到最後也只是枉然、没有用

因为我们还是会「乱用」形容词

也就是依着自己的主观观点来使用形容词

所以不如就维持原貌、现状

让形容词保有它最肇始初衷的原意与修饰效果

这样方才能有价值、作用与存在感

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('字数重要吗？

有时候

一个作家或创作者产出的文本论述内容好坏与否的依据参考、关键标准

并不是按照他们所产出、输制的文字量来作为评判

作家或创作者们是否是好的、有地位的且值得获得名声

而是在於他们所产出的概念、品质、意识、观点是否具有前瞻X、挑战X、批判X、创新X

有时候大家常常陷入这种迷思、谬误当中

也就是会流於将文字数量视为这个人多厉害的标准之一

如果这个人一天到晚不断的生成文字

像AI人工机器人一样

就会可能被众人称羡、敬佩

内容未完，下一页继续阅读', '')('并且认为就很「厉害」

但这其实没有怎麽样

就只是他们所说出的文字量较多而已

并不代表什麽

主要还是要回到他们所要表达的观念、洞悉与想法、见解

因此应当着墨、聚焦的关键

不是他们写了多少个字

然後越多越厉害、越多越好

而是他们yu传达的认知、概念

有没有言之有物

这才是焦点以及大家所需注意的地方

内容未完，下一页继续阅读', '')('然而这并非否定每位创作者、尤其是那些多产的作家所输出的文字的份量与价值意义

他们所喷出的每一个字当然都有它们存在的必要X

甚至是不可或缺

缺一个字都不行、就没办法形塑他们各自殊异的风格的

但是亦要观察每一个文字是否都有它的意涵

这些文字之所以存在是为了类叠、排b、强调、形容、描述

还是为了传达一个概念、想法

抑或是为了建构创作者的写作风格、为了做自己而故意刻画的C作？

这三种意图与目的都是有分层次与等级程度的

但是并没有谁b较好/b较坏、哪一个b较低阶/高阶这样的主观划分

就只是每个人所选择使用的文字表达方式不同而已

内容未完，下一页继续阅读', '')('每个作家当然不用因为自己的文字量多、不会浓缩而感到自卑、愧疚、丢脸

因为这正是自己的特sE、属X所在

没有哪一种写作方式是b较好/不好的

因为只要有在做、有在生产文本

那就是创作

没有什麽创作应该存在/不该存在、有/无资格继续输出

这样的审查考核机制

创作应该是自由的、无拘无束的

可以将自己的X格、气质、慾望、看法等等自然而然、毫无保留的还原陈出

然後流露袒显、呈表展现

内容未完，下一页继续阅读', '')('不应该有任何明文规定

而文字所能传达的意思、意味、意境、意象

也是创作者可以自己塑造、营造出来的

除了冗言赘字、讲废话等等非必要、可以删除的文字之外

其余的都是有价值的

即便它们不怎麽关键的直接形容、描绘一种现象与传递的概念观点

但是文字既然已经出现在接收者面前了

就是有它的意义

因为每个接收者或读者由於切入的角度不同

就会出现不同的感受、解读、诠释、剖析

内容未完，下一页继续阅读', '')('尤其是文学作品

每位读者所看到的面向肯定会因人而异、不尽相同

这也是正常的

文字就是有这样的魅力与力量、能量

创作者在没有明说、笃定果断的阐叙他於创作的文本内容中绝对正确的意涵为何的情况之下

每个接收到文本的读者们都可以握有自己的想法与感受

因此文字的存在究竟是在堆砌、铺张、没有意义、没有存在之必要、只是为了凑字数

还是真正有表达意思的目的与作用效果

就全然在於读者自己怎麽看待文本了

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('放松？

保持放松、放下无谓的事

不用太过纠结执着、在乎关注

这对我来说好像十分困难、要我的命一样

即便我知道有时候休息才能「行万里路」

若每每心中已经有一种声音叫我要放松、不要这麽紧绷

将事情看淡一点、别那麽执着在乎

这样的话事情Ga0不好还会有好一点的转机与方向走势

但我身T就好似不听使唤一般

我行我素的时时刻刻保持紧张

每分每秒都处在极度uptight、矜持、保守、y撑、无法松懈或有任何一片刻的休息

内容未完，下一页继续阅读', '')('想要让所说出的每一句话、每一个字都极具份量、浓缩JiNg华

想要让自己所做出的每一件事、每一个动作行为、细致表情、肢T实际的作为

都没有浪费、都是保持在最完美良好的状态

没有将自己b到极限就不开心的样子

往往会让自己身心俱疲、拖垮溃堤

不做到Si就往Si里做

这种g劲、念想与坚持时常存活在脑袋里屹立不摇

好像要吞噬掉自己残弱的心灵

但经常这种意念又不那麽活灵活现、具T真实的出现在自身面前

没办法有意识的感受到其存在

进而让我顺利的看见、并解决

内容未完，下一页继续阅读', '')('永远就是那种明明m0不透、无法确认其存在却又深受其扰的状况阶段

不断g预着心态与思想

想杀Si却有无力突围

只能继续被它缠绕、交葛

让自己的外显行为彷若被人C控一般局限束缚、压抑缩制

导致自己只能展示呈表出一副认真致志、英明睿智的形象态样

这种假象面貌使我看起来难以亲近、或孤僻乖离

甚或JiNg神障碍、哪里有问题

但这并非我所在意

他人的看法如何、对待我的方式与态度怎麽样都没关系

因为这些都是主观、不强制的、过度自由的

内容未完，下一页继续阅读', '')('别人Ai怎麽说就怎麽说

只要不影响到最终成效与结果、我yu达成的目标即可

因为我真正在乎的是结果、目的达到的有无

任何牵扯攸关最终成绩的事物我都会如疯子一样的牢牢抓住、Si也不放手

其他没有绩效考核、向度评分机制的事情

或鼓励X质、邀请意味、不强求不会影响成果的事

我一件都不会做也不会搭理在乎

因为那不是关键的重点

也不是左右、形塑、奠定我後续发展与最终目标的元素因故之一

所以就产生了两个极端在我心中

极度努力拚命与极度摆烂耍废

内容未完，下一页继续阅读', '')('没有中间值、没有过渡带、没有灰sE中介

永远在这两者间反覆横跳

有时一天可能可以经历无数个光谱极端的状态切换

还不想承认这样很累

然而这种活着的形式除了真的很累、造成身心多重伤害与创痛苦楚之外

往往也会招惹上天的「不满」

於是命令降临许多事端的因果律发展

赋予不得不的场景与情况让我「只好轻松一点，不休息也不行」

纵使自己安排了千百个事项待办、自我压榨剥削故意使自己喘不过气

也一定会有众多b不得已的境况让我不得不得要放松一下、不做若g事项

事态发展进程才能继续延张

内容未完，下一页继续阅读', '')('真的「人算不如天算」

与其说是人类自T的平衡系统自动调节将自己的身心灵状态适应於当下的环境

让自己没那麽累、吃力

不如说是上天介入自己替每个世人安排擘划了所有命运机遇与遭逢的事物

若有过於难以堪受、负荷不了的情况的话就指派一些不得已的事态发展来让主事者面对

自己必须停止、休息、放松

然後才能以更和缓、舒适的态势进行事务

只是这些事情的变化都是因为周遭人事物所导致的就是了、跟上天没直接关系

那除了安排不得已的逃避给自己之外

大家也会T会过一种情况

就是自己越不希望发生的事越会发生

内容未完，下一页继续阅读', '')('这与机率与天时地利人和没有直接的关联

纯粹只是直觉会带领人们的思考与行为

最终塑造、导向现实

因此有时候并不是我们直觉强烈、有第六感

而是心中所想的就是接下来自己会做的

然後在不知不觉做了之後导致发生当初预期的结果

事情有时不复杂

复杂的是心思、情绪、想法

是我们自己想的太多、太远、太没必要

所以才会如此痛苦难受、乏累疲软

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('能力的获取方式

自己的能力不会凭空而生

一定是经过训练、教导才慢慢养成、形塑出来的

人是被教育所灌输而形成的生物之一

慢慢经由成长茁壮的过程

积累越来越多知识量与技能

越来越丰富、充沛

越来越娴熟

没有所谓的「巅峰」、「最好」

只有不断的往上攀爬

没有终点止息的那一天

然而

内容未完，下一页继续阅读', '')('如果太过用力想要攀至越高越好的山顶

只会让自己走向极端

也就是在某一向度方面越走越远、或越走越偏而没有回头路

也许我们会在若g时期阶段陷入一种对自己的苛刻要求

认为一个阶段从头走到尾必须要有些许不同

能力一定要越来越好

所输出的文本一定要越来越JiNg良、优秀

因此自我限制、束缚、要求自己随着时间的演进递移

在某一个面向的事物C持能力一定要越来越强大、越来越走向极致

又加上没有所谓的最好、只有更好

所以就会一路往前奔赴迈进而没有终点

内容未完，下一页继续阅读', '')('虽然漫无目的、迷失旁徨

但也只能告诉自己必须不断努力

而且要越来越努力

橡皮筋越拉越长

到最後弹X疲乏

让自己憔悴累软

才善罢甘休或者不继续追求、维持原样

然後固定稳定的输出、产制、执行

人往往会因为受到刺激、激励、鼓舞

或有特定的目标、目的需要达成

而过度的b迫自己一定要做到某些事情

内容未完，下一页继续阅读', '')('如果没有做到就会力不从心、心生不爽

如同偏执狂、强迫症患者一样

一定要让自己做到

做的完不完美没关系

反正就是一定得要做到

并且做到的事要越来越多

这样才能象徵一种进步

但其实这样不是进步

而是过度b迫要求

虽然所输出的文本量是越来越多了

也让自己的时间塞得越来越满了

内容未完，下一页继续阅读', '')('但实质上针对某种知识或能力的提升到底有没有确实真切的x1收、获取

就很难说了

毕竟每个人学习的方式都不同

有些人就是一定要使自己b到绝境

时时刻刻紧张局促

不断在担心是否会得到好的结果

越想越不对劲、越想越不安

於是开始永无止境的努力耕耘

即便最终的结果和当初所付出的努力不完全成正b也无妨

因为一旦自己有想要得到理想结果的决心与意志力

那麽纵然过程中跌宕起伏、坎坷崎岖

内容未完，下一页继续阅读', '')('最终的结果也不一定是自己完美理想的样貌

也无所谓了

因为届时就会说服自己问心无愧即可、不需要太在乎纠结结果、过程中的努力与学到东西才是最重要的关键

这种头重脚轻的分配安排、擘划规制并不是最正确优秀的计画策略

有时甚至还不是最适合自己的

因为根本不知道自己想要的是什麽

自己能做得最舒适且能力提升的最快的学习方式是什麽

於是只能囫囵吞枣、将所有接收到的讯息一概毫无保留的还原、输出

完全没有经过消化、内化、反省、思考

甚至没有经过大脑过滤、巡回、筛选过一遍

就将文本输出

内容未完，下一页继续阅读', '')('这样虽然文字量是非常多的

但品质质量高不高

就必须要另外开一个话题来探讨

有时候

努力也有分效率等级、分层次、分形式

有时候人会成功

不是因为他多麽用力、付出多麽大量的心思及JiNg神气力

而是在於他使用的方式很聪明或最适合自己

施行起来即可很是顺利

还能得到最好的结果

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('未来意料有逻辑

人本来就是矛盾的、互相冲突的个T

但都是独一无二、互相分立的存在

由於在活着的当下人们不会时常反覆的认知到自己是否正在讲道理、保有理X

并且所做的事、说的话、思考的事物都是有逻辑的

时常人们就是在没有逻辑的情况之下

做出许多决定与行为、动作

然而却在事态发展到严重或偏离自己当初预期、希望的样子时

感到错愕、懊悔

但是从来这样的进展、现状都不能怪罪自己

当初是在没有太多逻辑、上下文前後脉络的情况之下做选择的人往往都是这样

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至有时候是冲动、情绪高涨的促使之下所导致的作为

最後因为人事物的滚动转变、cH0U换更替、递嬗推演

以及因果律的缘故

一层一层导出结果

这就不能怪别人、怪上天了

也不能说一切皆是「自作自受」

因为会演变成这样的局面也不是自己愿意看见的

自己当初也没有刻意往那方走去

只是对未来的一切太过难以预料

即便有看似JiNg准的直觉、预测、经验等机制可以探知未来

但往往还是赶不上变化与突发状况

内容未完，下一页继续阅读', '')('所以就乾脆不预测了

完全不知道未来会怎样就无法未雨绸缪、准备筹画了

所以就会做出许多当下觉得很bAng、但未来会後悔的事

但的确有一部分的因素是自己在C持事物时没有想得透彻

甚至不理X的行事

所以导致这样的後果

其实每一件事的发展进程与造成发生

都不能怪罪、归咎於任何人身上

因为每个人都没有想到、想过未来会发生什麽事

就算做了缜密细致的安排擘划、策略计画

还是无法避免变化的产生与降临

内容未完，下一页继续阅读', '')('所以原本就乾脆不太那麽想未来的事了

就专注的活在当下

处理现在所需要急迫面临的事物即可

导致明明时常做的决定会影响未来趋向、走势与端况

自己却不在乎、或压根没注意、没意识

常常没有做足非常充分的预估

导致後来的结果真正发生时

不知所措、面露惊慌之sE

但其实这也不是人们的错

毕竟大家都不想要在未来会有这样的结果

不是有意为之

内容未完，下一页继续阅读', '')('一切都是在无预警、无预期之下突然生成的

而这些衍生的状况

就是每个人在每个当下需要解决、处理的事项

因此我们总是会认为事情越叠越多、接踵而至

处理完一件事物还有另外一件事

终於都处理完之後

过没多久又有另外一个新的问题需要解决、处理

总之事务永远没有没有的一天

总是排山倒海而来

压得自己有时候都有些喘不过气

就是因为我们在每一个当下就算是非常认真、全神贯注、专心致志的处理解决当今的问题

内容未完，下一页继续阅读', '')('也还是会因为人本有的七情六慾、不理X的想法感受而做出若g会影响到未来的抉择

後续可能就会演变成没想过的结果

而这个结果是好是坏、当初的决定是错误还是正确的

就必须要回到自身概念来主观判断

因为每个决定都是人们打造的、做出来的

而每个人都有不同迥异的观点和见解

不可能有某项决定每个人都认为是正确/错误的

只有较为少数或多数人认为「是这样」

因此在做出任何决定之前

不免俗的会经历犹豫游移、百般两难、踌躇不定的不可避免的景况

无论当下认为自己所做出的抉择多麽完美无缺、八面玲珑、全面兼包

内容未完，下一页继续阅读', '')('未来还是会可能发展出自己会认为是问题的枝伸事物

等着自己去解决

因此事物就会这样一件接着一件被引进来

而这些结果都是当初的决定所导致的

但真正做错的不是任何人

甚至没有所谓正确或错误的作为、决策

就只有每个人在若g情境之下付诸的行为与思想不一样而已

且自己当初做出的决定会导致相关、相应的结果

虽然自己不知情

直到事情降临了才会发现、并解决处理

内容未完，下一页继续阅读', '')('但这也是正常的

人本来就对未来一无所知

因此只有当事情真正实T出现了

才会去整理、面对、溶解

也许我们能加强的不一定是对未来的预测能力

而是当下处理事务的能力

是否能以更理X、更有逻辑的模式

避免因为外界环境、人事物的影响与洗染冲刷了自己的情绪

而促发自己做出日後会後悔的决定

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('既来之，则安之

经常会有一群人说「既来之，则安之」

以一种劝世、敦促的口语形式与口吻方法

来营造让世人或周遭的目标人物感到稳固、静止、静下来的意味与所指

希冀言说的对象能「改过向善」的不要再想东想西、胡思乱想

可以就这样安定的在现今当下所处的位置安然度过某段时期阶段

在过程中不去想着逃离、规避、闪退

不能渴求自己有机会可以稍微跳脱或在现实世界中不那麽服从认命

还是可以有偶尔探索寻求其他管道路向的机会

但是这一群人全然否定排拒、抑制抵压这种需求与慾望

摆明要求他们苦口婆心劝说的对象人物可以认份

内容未完，下一页继续阅读', '')('既然已经来到这里了就乖乖听话

不要乖离cH0U开、不专心或一心想其他的路

然後就「做你现在该做的事」

但是世界上从来就没有人在任何时刻「该做什麽事」

没有法条规定限缚人类的行动与思想自由

即便已经身处在某一场域浸入润泡了许久

还是可以因为不适应、不喜欢没有兴趣或单纯厌倦了

而离开去找其他生活型态或另辟蹊径

这种一味安然立命的限制与阻挡只是在讽刺那些没耐X的人

间接挑衅W辱、批判唾骂那些三分钟热度、时常一个地方还没站稳久留就开始追寻另一条路的人

他们认为蜻蜓点水、跨领域的跑来跑去并不合乎人T工学

内容未完，下一页继续阅读', '')('也不是一个得T尚可、优秀良好的人该有的思考呈表与行为展陈

甚至连正常普通的平凡人都说不上

觉得就是特立独行、没有定X、「过动症」

一辈子都在风火头上、庸碌无为的冲动瞎忙

Ga0得自己在每个地方都曾待过却皆是虚妄空荡、不切实际

就是在看似丰富充实但其实没有意义的浪费时间

让自己朝向什麽都会一些但什麽都不JiNg、不深的发展奔赴过去

这群人的指控与劝告、要求对方避免

T现在人生生命的观点看法上

在集T彼此互相往来的进程中论述概念的交锋、讨论及辩证时会出现

内容未完，下一页继续阅读', '')('突然在一片寂静阒暗的时刻产生、引出

或最常见的职涯、生涯规划时

具T的情境如高中职、大学系所的选择决定与衔转变换

这些看似讲的头头是道的这些人就会C使出他们独有的无与lb的劝说技术

将当事人怼得无言以对

因为他们的话语总是乍听之下如此有条理、有逻辑

一切的理论都提供了完美的解释、没有任何漏洞狭缝或需要补阙的所在

表面看起来好似都说得通

但若进行微观细致的分析观察

就会发现其实本质上根底的观念上就有诸多问题

内容未完，下一页继续阅读', '')('每个人来到一个场域、环境

撇除自T不适应、身心灵无法习惯和磁场能量不合、频道没对上等等不可控的内外因素之外

每人都可以无时无刻循环反思、向内探询扪心自问

是否在这样的环境领域下是舒服、快乐的、兴致B0B0的？

是否有持续待在原地的意愿与动机？

自己愿不愿意将现在所处的位置设为若g年、甚至下半辈子余生长久的立身的所在？

经由这些叩问、得到解答也许不是最准确、符合自己的答案之後

反覆筛检盘查、翻阅考核自己当下的回答

确认自己当时的想法是否与本真的深层内部的自我一致

记得从头到尾都要确保自己是开心、乐意、想要做的

内容未完，下一页继续阅读', '')('这样继续留在现在所身处的场域才有价值

否则就不如转换更变自己的路线

如果发现自己在所处的跑道并不开心、郁闷不乐

旋即改易方向

不用管他人的谏言见解与指教评点

永远依照自己的内心

这样就不是三分钟热度、「既来之不安之」

而是真切的在探索追讨、挖掘寻觅

企图找到最适合自己、属於自己的舞台

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('属X蜕化

那些赋予、冠加在我们身上的任何特徵、属X

都会随着时间与社会背景、周遭大环境的改变而转换

不可能时时刻刻都保持原样

不会有任何改易、更替的空间

也没有任何属X是一辈子、从头到尾黏在我们身上的

一定会由於各种因素与因果律的关系、牵扯

而导致自己在不同的时刻

会做出不同的思想、行为

以及观点概念的树立与形成

对於那些固执、选择始终如一、贯彻始终的人来说

内容未完，下一页继续阅读', '')('也并不那麽一定是完全永远不变

而是变动的幅度、范围没有那麽大而已

从长远、宏观的视角来切入视观

还是会发现两个时期对照b较之下所呈现的不同与迥异

每个人无时无刻都在变化

无论是心境心X上、价值理念上、态势看法上

无论如何压迫、抑制自己

还是会随着时/空间、环境脉络而摆荡、流转

所以人们才会十分喜欢、倾向於追求秉持一致Xsistency

因为我们人类都是矛盾、互相冲突的

我们皆是独一无二、追求个人主义却趋向集T统一的个T

内容未完，下一页继续阅读', '')('越得不到的就越想得到

然後就越得不到

越得不到就越想要得到

就越会努力的去让自己得到

接着就会发现其实努力与成效没有成正b

但是没有关系

还是无法阻挡自己拚命追求想要得到的事物的动机与心思

就这样一直陷入一种螺旋式的恶X循环当中

永无止境

身上没有的特质就越想要去追求、奔赴

然後到头来就会发现

内容未完，下一页继续阅读', '')('其实一切都是徒劳无功

都在浪费时间与心力、JiNg神

没有意义、没有价值

但是很魔幻的是

我们往往又都会继续追求

无论最终结果如何

是不是符合我们理想当中的期望、样态

我们都会好像不求回报、只求问心无愧似的刻苦追寻所谓的一贯、不动摇

越是汲汲营营、戮力、渴求、企盼

就会发现自己得到的越少

甚至身上本有的特X还被消磨殆尽

内容未完，下一页继续阅读', '')('就像购买点数金币一样

购买不到自己想要的宝藏

金币点数还都用完了

得不偿失

不求回报的付出贡献看似十分值得敬佩、尊重、赞赏

是人人称羡、值得学习观摩的行为

但是也要看该人付出努力的地方在哪里？

是否能得到相应的成果？

成果、成就不一定是要指最终的实T分数成绩上面的表现良好

抑或者获得众人的赞赏、美誉、声望很高

有时更多的是这个人在过程中有没有得到自己想要的

内容未完，下一页继续阅读', '')('如学习一个新的事物、新的能力技术、充实丰富自己、让自己的心灵提升昇华、洞见更辽远广袤

各种难以用具T表述说明的cH0U象获取

都是一种理想美好的成效与结果

但是如果连这个都没有达成

也就是自己根本不知道付出努力之後会得到什麽、为什麽要这麽做的话

那就是没有意义的C作

根本是在浪费功夫

就陷落於无限循环的窠臼泥淖之中

会得不到的越想得到

然後就不断无条件的付出努力、贡献

内容未完，下一页继续阅读', '')('却不知道最终得到的是什麽

符合当初的努力程度吗？

有合乎、有达至预期标准吗？

因为当初根本就没有为自己设下预期与标准

就是在这种盲目、没有意识认知的傻傻的情况之下

就付出了自己100%的尽全力

得到的效益与报酬、权利却不知道是否与当初的努力成正b、是否是值得的

这种情况其实在每个人身上都或多或少曾经发生过

甚至可以说层出不穷

也许这已经成为了一种现象

内容未完，下一页继续阅读', '')('也许现在的自己就正在经历这种状态

但是该避免还是不避免

仍要依照自己的想法与盘算来看

有些人觉得这样的状态虽然累

但是快乐开心

那麽就是值得的

就不是浪费的

一切都还是要遵循自己的感受与心态、想法来走

没有绝对的对错

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('自然文本输出

也许不用过於担心自己会无法产生什麽东西出来

因为创作没有限制、没有规定的框架、模板、样式

创作应该是自由的

由内而外自然而然散发出来的

不应该矫r0u造作

或任何具有造假、抄袭的弊端

否则就是没有意义、价值的C作

创作应该本於我心、自我初衷

并且在任何时刻阶段自T内部身心灵出现的任何形式的想法与观点、感受与领悟

毫无保留的全盘输出文本

内容未完，下一页继续阅读', '')('这才是创作的目的与意旨所在

每个人应该都是多产的作家

每个人无论年纪、年龄阶层、学历、家庭背景、受教、价值观、X格气质等型塑一个人独一无二的特徵的元素成份

若将这些这些会影响的因素关系解除

其实大家其实都可以在时时刻刻产出论述、言说

因为每个人每一秒钟都会闪现出许多各式各样、形形sEsE的想法T受

我们人类的脑筋每一秒钟都在转动

无论是快速还是慢速的运作

那都是一种思考、反刍、接收、领悟

藉由这些历程

每个人就会在每一秒钟产生各种念头、意念在脑海中或在心里

内容未完，下一页继续阅读', '')('这些念头可能会透由转化、融合、组织

而形成了决定与选择

导致我们会在若g时期做出若g举动、思想与外显行为

或者直接藉由口述的方式传递表达出来

形成文本内容

如果好的话

就会成为文学作品

供众人欣赏、尊敬称羡

因此如果要频繁输出文本其实并不困难

就只要将你当下现在所想到的任何想法感受还原、倾吐、坦露即可

也许个人会觉得不适当

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为有时候我们内心是邪恶的

充满了负能量腹黑的言论与想法

经过社会化的我们可能不太会这麽直接的表明

害怕伤害、冒犯到别人

除了这些无可避免、必须忽略、过滤、删除掉的言语之外

人们其实没有什麽是不能说的

即便有些词藻不太美妙

没有经过修整润饰

是粗糙不堪、丑陋ch11u0的文字呈显

但那才是最真实的

我们无时无刻不在进行思考

内容未完，下一页继续阅读', '')('但时常却往往认为言论是要经过一系列JiNg密复杂的内化、消化、x1收、计算、筛选

经过一番忖度之後

确保自己的文字是美丽、简练的、有意义输出的

才会输出

但其实只要有想法就可以随时丢出来

没有什麽观点论述是没有意义的

即便文词非常拖沓

冗言赘字一堆

讲半天重点都没说到

反而光是铺陈就浪费了一大段

没有浓缩JiNg华

内容未完，下一页继续阅读', '')('让文字JiNg炼一点

在有限的文字数量之内塞满概念见解看法、言之有物

但是没有人规定一定要有一个文本量的局限束缚在那边

因为很神奇的是

即使当下的自己多麽文思枯竭

一时之间想不到有什麽观念想法可以说出

抑或想说的话要麽别人都说过了、抢走了

要麽是废话、陈腔lAn调的无谓语句

说了也没有意义

到最後也都还是会产出属於自己的一番言论

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为说着说着

自己就会不知不觉走向此刻心中最想说的话以及最真实的感受思想的路径

与当下的状态、所处的环境、周遭人事物的景况情状的攸关程度极大

因此完全不用担心自己会在任何时刻说不出什麽、无法产出论述

因为脑袋是无时无刻在跑的

既然脑筋一直在运作

一直在进行思考

那麽把思考的进程全然输出

透过书面与口说的自然语言来道尽

不就变得极其简便了吗？

内容未完，下一页继续阅读', '')('先不要在乎去芜存菁

保留完好通顺、甚至经过刁钻、刻画、g勒的这项进阶的条件

只求将自身所想到的任何想法与感受诉诸於文字

其实就已经成功了一大半

这也是产出论述或创作文学作品的第一步骤

经过实践

完成了这步骤之後

接下来要真正产制正式的书面语文本

就相对容易了

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('领域X格

原来往往时时刻刻都b迫、说服自己产出文本时不要陷入老生常谈的陈腔lAn调中

因为这样的话输出任何文本都是没有意义的C作

只会浪费时间、心力、思想、JiNg神

无助益於情势端态

甚至可以删减废除、铲灭削夷

但是时常这些看似没有用、众所皆知的「废话」

到头来说起到的作用却是最大的

因为无论人类多麽倾向於或刻意的让自己说出实质上有帮助、充分具备y知识的理论架构

每个人到最後都还是会b较听取所谓的「废话」

学习或x1收到相对应的乾货技术与能力之後

最重要的还是如何将其内化、深深烙印刻在自己的骨子里永不退散

内容未完，下一页继续阅读', '')('而要如何实践这一点

就必须要靠那些被人讲到烂的语句

那些看似cH0U象、不具T、无法从文字当中获取任何实际作为指引的话语

却是最能让个人T现若g知识以外、超越知识的JiNg神与态度

理所当然的

在任何一个领域上学习、工作

不免俗的一定会需要接触到相关的y知识与软知识

无论是非常实用的技法与能力实务

还是纸本书面上的理论概念

都必须要先掌握具备、攫拿撷抓

之後才能追求将其内化、x1收

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至成为形塑自己的一部分

影响、建构属於自己的X格与气质

而要顺利渡过这些历程就需要陈腔lAn调的语言来支撑

我们常常会看到某个领域中的人们

透过他们的外显行为、举止动作之间

或散发吐露、倾倒呈表出来的气质当中

都能窥探察知发现他们或多或少都具备该领域的典型形象、气质与个X样态

或者也可以说是因为在同一个领域中生存、执业或学习的人

都不约而同的持有相仿、相似、甚至一模一样的人格形式

因此我们就将这种X格气质的一致X、共同X、通统X算作是一种那个领域中典型的人的面貌

因为在那种产业领域、行业上生活的人「都会是这个样子」

内容未完，下一页继续阅读', '')('当然其中还是会有几个例外

毕竟每个人都是独一无二的个T

每个人都可以选择要有什麽样的X格、气质、外在行为与所说/写的言语习惯

但这些特例的存在

也不能说他们是在一个群T当中最孤僻乖离、特立独行的人

用负面异样的眼光去看待

因为每个领域就只是一个领域

集结了相同属X、特徵的知识内容

从事相关工事的人不一定每个都是对其内容感兴趣、并且愿意奉献付出余生一辈子在这方面

可能他们认为这只是个过渡期、一下就过了

因此还没来得及或根本不想展演出大众心目中集T对於该领域的人既定固有的X格想像

内容未完，下一页继续阅读', '')('而且每个领域产业都不是一个群T

虽然是因为有着共同的从事内容而汇聚在一起的一群人

但是也不能用集T社会、团结力量大的笔调口吻来规限框制在这个领域中从事的人必须显现出特定的态貌

这非但是强人所难

更是不合理、无谓的要求

这些人是在同一个领域上工作、学习

但是没有必要将自己的各方面都展现出该领域的模板样貌

而且也没有所谓「一定得怎麽样」的局束

更何况每个领域内部本来就是多元的组成

由形形sEsE、来自不同背景环境的不同X格的人交织混杂在一起

是人们自己规定人们必须要有一种特定的X格印象

内容未完，下一页继续阅读', '')('於是让想要从事这个产业领域或已经在这个领域里面的人感觉到被压迫

被b着一定要展现出大众对於该领域的形象

但其实那根本没有必要

而且也不一定是真实的自己

Ga0不好演着演着

就会更讨厌自己

或弄假成真、变成另外一个人

因此身处在什麽领域

只能代表你现在所做的事、C持的内容是什麽而已

并没有办法、也不应该改变影响真实的自我

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('累的定义

「轻松、适意」对一位时时刻刻维持警觉、紧张、警惕的人来说

是非常困难艰苦的一件事

反而没有办法放松

直到真正面临必须让自己休息、休假的时候

才会无所适从、不知所措、不知所云

不知道自己要做什麽

而且显得相对紧绷

每个人都是不一样的

大众集T共同认定的放松、休息片刻

可能对於某些人来说是一种痛苦

内容未完，下一页继续阅读', '')('由於每个人适应、习惯处在的状态本就迥异

有些人就是喜欢活在急促赶场、每时每刻抓紧神经、必须每分每秒表现出最良好的高峰状态

那些对於大多数人来说是放松、休息的机会

他们却认为是一种折磨、折腾

不是因为他们无法放松、身心生病了

而是他们最「放松」的时刻

就是大部分的人认为紧张局束、压力偌大的时候

每个人所倾向於存在、游荡的状态皆不尽相同

都是因人而异的

有些人天生就是酷Ai待在大部分的人会认为是窒息、压缩或不自由的空间与时间

不断斗争角战

内容未完，下一页继续阅读', '')('不知道疲累羸软、心力交瘁是什麽概念、什麽感觉

只知道自己要随时尽力朝目标直挺挺地迈进

目光直视标的物向前冲

可能有人会问

这样身T不会Ga0坏吗？

其实人是可以很强壮坚撑、富含韧X的

同时也可以是软弱孱薄的

就看自己要怎麽处理、C持自己的身T/心理健康

毕竟心理会影响生理

这些人不能说他们是超人

因为他们也是人

内容未完，下一页继续阅读', '')('只是适应、习惯於这样的状态

跟多数普罗大众的平凡一般人不同

并没有b较好或不好

只是每个人都有不同的生活形态、风格与方式

没有人限制规定若g特定族群的人们生活在自己的时间/空间当中

就必须依照、服膺某种特定的生活模式或者享受在固定的状态之内

因为每个人都是自由、个T化的形貌

每个人都可以决定选择自己拥有的人生态样与当下状态

也许有人会认为某个人拥有这样的生活是非常疲乏、累人的一件事

但那也要看当事人自T本身有无这样肯认、苟赞

毕竟「累不累」除了是个人的感知、觉得之外

内容未完，下一页继续阅读', '')('也是一种形容词

只要是形容词就一定会流於主观意识与个人sE彩的臆断

然後个人的主观思考与概念放置在同一个情境下

发现是大家的想法是相似相仿的

个人意识的观点概念变成集T的共同意识

但还是主观的

只是人b较多、或b较多秉有类似的观念而已

而有时候并不一定是描绘指称情状的词汇这方面可能出现问题

更多时候问题是在於各人面对自己生命时不得不或有得选择若g模式来让自己继续处在同样的环境

让自己得以生存下去

因此不能用既定约俗的标准来框缚、捆绑或定义、解读一人的疲累程度

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至要求他人休息、不要再折磨自己了他也许不认为这是一种折磨

况且所谓的「标准」也是主观评断、主观诠释

一点也不具T、有建设X、可信度且客观严谨

只因为大众彼此间共同拥有一致的认定、持有大抵相似的想法观点即便没有科学或理论根据

只是刚好概念意见都差不多

就直接挪用、形成一种社会集T约束的框架样式

这未免太过不合理、不公平

其实不只是「累」这个词藻

其他几乎所有的表示人在若g阶段时期中可能出现的状态的形容词

都很可能落入这个陷阱与窠臼中

只要人类一直尚保有对於自己的感受集T化、拓散到身边周遭每个人身上

内容未完，下一页继续阅读', '')('亦即「我认为什麽、感受到什麽

那麽别人就一定也是这样的看法、感觉

所以别人应该像我一样怎麽样」的印象

人们就不可能发展出自己过生活的独特方式

社会上集T主义中偏负面的那一端的弊病、宿疾就不可能消退铲灭

就会永远浮现

而且越来越强大、锐不可挡

届时大家每时每刻的身心灵状态就会趋同、走向统一

共通X无限增生

每个人都成为一样行为、一样思想、一模一样的人

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('太熟练也会不熟练

年复一年、日复一日的重复执行、C作一些一样的事项、事务

会让我们的熟练度提升、臻至完熟的阶段状态

但同时也会让我们感到疲惫厌倦

因为我们总是喜欢新事物、喜新厌旧的一群生物

一件事情做久了

总是会感到无聊、怠惰

想要中止、终止、休息

或者是从事其他事

也许我们都不是那种追求贯彻始终、始终如一的最适合人选

又抑或人类本来就有需要时时尝试新事物的天X

内容未完，下一页继续阅读', '')('每隔一段时间就要跳脱、跑出自己原有的环境世界

去探寻T验更多更不一样的事情

不是为了追求人生JiNg彩浓缩、丰富充实、没有白费

而是人自T本X自然而言

本来就会忍受不了无聊

同样一件事做太久

除了会更成熟、固定、有一套自己的系统与风格、做起来十分有效率、速度变得飞快

甚至不假思索就能像机器一样JiNg准无误的做出正确的判断与动作行为之外

同时当事人的内心也会感到倦怠、不想要再这样继续下去

因为人们都是需要不断的解锁刺激

不论是感官上外部的刺激、还是来自心灵心理内部的刺激

内容未完，下一页继续阅读', '')('都需要有一个诱因来激发、促使我们更往前一步

如果一直待在自己原本熟悉、能做得好的领域范围之内

自身的能力会变得无可匹敌、高级顶尖没错

但是身心灵的富足就可能没有办法得到充分的发展

心灵就好像永远有那一份空虚待填补

永远就好像缺了一块

怎麽做都奇怪

却又不知道要从何说起

甚至想着想着

就影响到自己的日常表现

内容未完，下一页继续阅读', '')('导致原本娴熟的事务C持能力逐渐微降、效率低下

做什麽事的好像力不从心

明明自己已经做了b别人还要长的时间

理应更加成熟、快速、资深

但却在此时好像有什麽东西卡住、梗塞似的无法活跃的做出自己想做的事

以达自己理想的目标与预期标准

此时这种徵象就代表自己应该要跳脱自己的原本所在的领域

去尝试新事物了

有时候事情太熟练也会变得不熟练

反而随着时间的递增越来越卡

内容未完，下一页继续阅读', '')('每件事物如果能用绩效评b的机制来判断能力好坏以及事务执行的效率高低的话

大致可以画成一张像山峰一样的曲线图

原本刚接触、不甚熟悉的领域会随着不断接触、训练与重复进行

而越来越熟悉、熟练

到最後达到完美的地步境界

但是已经完美了之後

如果再继续训练下去

没有切换至其他领域的新事物、一直待在原地不动的持续接触同样的东西的话

做再多也就没有意义了

能力不会因此而更加进步、超前、拔尖

内容未完，下一页继续阅读', '')('反而会因此下滑

虽然我们说「只有更好、没有最好」

但是一旦达到了一定程度的好之後

再训练接触、再做下去也不会让自己的能力真的更好

每件事的学习与C作能力都是有高峰期与低谷时段的

一旦经历过自己认定的巅峰时期

自己就要有明确的意识认知

若持续做下去可能就不会更好了

就像每一朵花都有发芽、成长、开花、凋谢的完整周期

个T能力、效率最良好的阶段就是在花朵开花绽放到最YAn丽的时候

内容未完，下一页继续阅读', '')('如果再继续下去

随之而来的就是枯萎、凋谢

因此应该要cH0U换、转移重心与目标

将现阶段主要从事的事物放在其他地方上

不在原本的地方原地踱步

这跟跳脱舒适圈去尝试新事物有异曲同工之妙

都是人们在同一个位置坐久了必须要起来活动一下的相似意涵

我们也许不用像蜻蜓点水一样短时间内就经历过许多领域事物的洗炼与T验

反覆跳来跳去、三分钟热度

甚至为了把什麽事都T验过一遍而没有专JiNg深入的空间

内容未完，下一页继续阅读', '')('但我们可以透过观察、自我审视

来透析现阶段的自己是否已经处在高峰期的末尾端

且原本的事物已经做得很好

要知道了解如果再继续做下去

很可能就不会再更好

甚至会越来越差

适时的转换跑道

将重心放在不同的地方或分散

才会让自己活得更加快乐适意

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('领域状态论

一个够认真、用心的人

如果身处在一个场域

够浸润、够融入

就会将自己现阶段当下人生所有的重心摆放在那个领域当中

或是从外显形式的思想、行为或实际具T的表现

来展演出符合该领域环境的态样面貌

但连自己的身心灵状态、甚至个X、气质、风格、行为都转变成符合该领域的人典型的样子

就有点太过夸张、离谱了

应该说用错方式了

想要在某一件事上获取好的成就、达到理想美好的最终结果

内容未完，下一页继续阅读', '')('有很多种途径与模式

不一定要将自己的X格、气质等等自我本原的天X元素全部改变

牺牲这麽大

将自己原本的个XcH0U换、转替

成为一个连自己都不认识的人搬演、矫饰

这样除了会造成自T不舒服、无法非常畅快自在的展现自己在外的表现之外

更会限缩自己的能力外张

让自己无法表现出最好的模样

因为已经有所窒碍

做什麽事情都好似有一个无形的框架约制、綑绑束缚

使自己无法自由自在的活动

内容未完，下一页继续阅读', '')('因此就没有办法表现出自身最好的状态

或者必须要再行拓展

开发出自己在另外一个状态的最好表现

让自己在这两个或以上的状态表现与能力是对等平行的都一样好

否则就会让自己丧失了在外人面前好好发挥、表现出自己100%所能的机会了

有些时候太过认真、努力

并不会带来更好的结果

如果当规则制定的人当初设划的绩效达成目标没有那麽困难

当初规则制定者预设底下的人不需要花费太多努力与时间、心力JiNg神在这件事物上

就能达到良好

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至拔尖、优秀的成绩

其实每一个标准制定者

以及裁判评决每个人最终所能得到的绩效、成果好坏的人事物

在甫始设置的阶段

必定多多少少会稍微设想、拿捏过每个人所需要的努力程度

以及依据个人的能力所及可能有高有低分布的努力付出指数

不管是能力强或弱的人

不管任何X格都能投入这个领域执行C作

并且若要达到最终的共同目标

一定可以在不付出过多努力、疲累的情况之下就能达成

内容未完，下一页继续阅读', '')('毕竟目标的制定者不是要为难底下的人

也没有刻意刁难、让他们难过

无论本身的能力好坏

要得到一样的好的结果与绩效

都毋须付出超出自己能力范围的努力

就算是程度不好、没有基础或能力紮不稳的人

也能快速轻易的上手

不会差太多

因此也可以说要获得同样好的成绩

每个人都要付出的努力与JiNg气神的量虽然因人而异

内容未完，下一页继续阅读', '')('但都还是会在一定的范围之内

不会拉太宽

不会有有些人需要拚了老命却还得不到相应合理的成绩、而有些人根本不用出力就可以拿到顶尖的绩效的情况发生

一切的准则大致上都是公平的

至少从全观大局来看

因此如果自己太努力、拚命、出过多的气力在某项事务上

可能会造成反效果、得不到想要的结果、力不从心

努力与成绩无法成正b

可惜遗憾

自己还不知道获得这种绩效的原因

内容未完，下一页继续阅读', '')('不知晓为何会这样

以为是自己付出的不够多、还不够认真努力

因此付出更多的努力

打Si也要朝向自己心心念念、眼睛直挺挺凝视端详的目标迈进

甚至彻头彻尾的连自己在外的表现也变了

以符合在那个领域当中「该有的」状态

事先预想社会上已经有了共同集T对於该领域学科内的人的典型形象、印象与想像但其实根本没有

然後尽量模仿

就算模仿得不像、即使想要模仿的对象跟原本的真实自我差距甚远

也不能阻挡、妨碍个人为了追求目标结果

内容未完，下一页继续阅读', '')('而不畏一切的追随那个刻板形象、X格气质与能力所在

他们以为这样就能帮助自己拥有更好的绩效

并且在最後赢得好结果

达到理想的地步境界

孰不知这只是其中一个方法论

并不是必要的、强制的

也不一定适合自己

就像每个人有不尽相同的学习方式一样

考试都是一样的分数

但是准备考试的过程中

内容未完，下一页继续阅读', '')('每个人就会且可以自由的衍生发展出各自不同的学习态度、模式与付出的时间、心力多寡与程度

其实世间上任何目标都是一样的

要抵达它有千百种路可以拣选

没有一条路是绝对轻松或困难的

只有大家的选择不同而已

因此照理来讲

不可能会有多数人蜂拥而至、悉数选择某一条路达到目标的方式挤在一起的景状

因为每个人都是主观的认定觉得自己做起来最舒服、最轻松的方式

每个人认为的最轻松都不一样

许多达到目标的路径陈示摆列在那

内容未完，下一页继续阅读', '')('每个人往前走

依据自己的喜好、习惯、个X、初衷来选择独一无二的路径

应该是平均分散的人流密度

没有某一个地方特别拥挤或特别稀疏

因此现阶段的自己心中想像对方会想什麽、做什麽

就跟着想什麽、做什麽就好了

因为要完成目标其实也没有那麽困难

且困不困难、简不简单

永远都只是自己的认为、解读与个人感受

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('情绪叛逆挫败打击

情绪真的会让一个人不讲理

即便平时再有逻辑、理X的人

遇到自己无法控制的情绪席卷而来的时候

还是会招架不住、不知所措

导致到最後不知道自己在说什麽、想什麽

所讲出来的话没有逻辑就算了

真正正在做的事还可能做不好、力不从心、翻天覆地、歪斜倒曲

虽然我们人类本来就有七情六慾

时不时感X的那部分会跑出来

扰乱自己平常的思想、g预自己

使自己做出日後会懊悔的无理事物

内容未完，下一页继续阅读', '')('但是既然我们已经认识了这一事实

就不应该任由自己的情绪肆意流淌、毫无秩序

而是应该学会控制不是抑制、克制

有效的C使、运用、掌控情绪

必要的时候将情绪收起来

需要的时候将情绪放开

每个人身上都一定会有理X与感X这两种元素

什麽时候该用理X、什麽时候该用感X

没有人不知道

但是为何我们还是会常常用「感X人」、「理X人」来描绘、阐述、介绍一个人呢？

每个人的感X/理X程度占b、b重不能用几%来订定

内容未完，下一页继续阅读', '')('而是在於若g情境之下

每个人所拿出来的外显特质

没有任何人是感/理X人

每个人这两种属X都同时并存在自T当中

没有谁感X的b例天生就b较多b较或少

只有个T主动自愿将感/理X面袒露较多出来而已

有时候叛逆的必要X是永远都在的

有时候要也不得不相信自己的声音、直觉、当下的感知想法以及脑中立即浮现的概念

并且应该马上记录、保存、留档、把握住

因为这样的机会可能不会再有了

也不会常有

内容未完，下一页继续阅读', '')('是偶尔遇到突发状况或他人给予自己的评价导致自己可能会有心态、情感上的上下起伏时才会出现

但这都不能阻碍自己展现真实的感受与看法最直接ch11u0的表示出来的慾望

除非违反法律基本底线

否则任何人在任何时间、任何地点做出任何事都是可行的

不会、也不应该遭受到阻挡

一切都是自由自在、自我意志、可以自己全然C控决定的

有时候甚至任何时候自己都可以不用听取、参考周遭身边其他人的话

只活在自己的世界

因为此时此刻的自己永远都是正确的

应该说没有所谓正确/错误的事

只有每个人所选择的道路与做出来的事情不一样

内容未完，下一页继续阅读', '')('没有谁对谁错、谁b较好谁b较不好这种二元对立的评判标准

我最讨厌人们用主观意识的形容词

毫无头绪的直接将好/坏、对/错等等一点都不具T、没有标准、一切基於个人感受的词汇强力输出

冠加在某个人身上

世界上完全没有任何一个事物是可以用好、坏来形容的

用好/坏来作为平时日常生活上口语的立即快速回应与反馈

以展陈自己的想法

这样可以勉强接受

但是如果套用於较为正式、严肃的场合与环境、情景之下

可能就不太适当

一点信效度、话语的品质都没有

内容未完，下一页继续阅读', '')('虽然人受到当下的心灵与外界感官刺激的感觉冲击、扑袭之下

很可能流於自己个人的情绪上的字眼

此时可能就会很容易用上大量b例过多的形容词

尤其是直接用好与坏来作为认定、看待每个人的方式

这样非但不公平

还可能因此造成接收者理解错误

因为形容词摆在那边

每个人就会衍生出自己的方式与主观立场

来去自己解读、诠释、感觉、认为

往往每个人认为的好与坏都各不相同

可能会因而造成某些人心里失衡、愤恨不平

内容未完，下一页继续阅读', '')('只因为言语的表达者用他自己认为的好与坏来看待这个社会周遭的人事物

而导致传递不清、语义断裂、碎片化叙事

产出没有前後上下文的言语

因为此时的自己都已经被情绪占领了

无法再说出经过思考、有逻辑的语言

让人有听没有懂

因此造成误解、曲解

就不是有效的G0u通往来、互动交流的对话模式

如果这种现象出没在教育场域上

就被称为「低级教育」

没有良好的「教」、就当然不会有好的学习

内容未完，下一页继续阅读', '')('果然人都是需要一些挫折、打击

才能输出有价值、意义的观点想法与文本论述内容

人一旦遭受到这些必要的打击

心中万头攒动、随之迸发的感受想法就皆会一次没来由的全跑出来

冲刷、沾满自己的脑袋回路

也许这就是为什麽许多知名的文学家创作旷世钜作的时候

都是处在他们人生中最黑暗痛苦的时候

甚至有些艺术家需要、刻意的追寻这种创痛、折磨的过程经历

且要在suffering、遭受苦楚的情况之下

才能进行创作、挥洒天份的原因吧

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('在事务繁杂的情况下保持轻松从容

让自己呈现最舒服的状态

时时刻刻注意、维持、保有自己的愉悦、舒适X

是极为重要的

尤其在面临重大抉择或许多事物接踵而至

压得自己喘不过气的忙碌时刻时

更应该保持这种轻松、从容、适意的情绪状态

虽然这很困难

对一般普通人来说是难以做到、实践的行为

人们总是会放不下

会无法真正毫无後顾之忧的放手

让事情自然发展

内容未完，下一页继续阅读', '')('每个人如果是自己在乎的事一定都会Si缠烂打

紧紧握住、抓牢

直到事情水到渠成、或有进展

成功达到自己理想的境界的那一刻才「善罢甘休」

但是此刻每个人应该要学习的是

自己如何在所有事件压在一块、结群成堆的过来的时候

如何在没有深厚支撑、保险的状态之下

还不会让自己过於疲累、身心倦怠

同时保有从容、优雅

甚至不失个人自我的风格、特徵、X质

这就是每个人所需要面临、克服的经验与课题

这并不是在提倡懒惰、无所是事、无能无为

内容未完，下一页继续阅读', '')('而是要求自己该做的时候才做

至於那些必要的休息、适度的喘气

甚至是不需要再持续进行、继续做下去的时刻

大可就停手

不要再有任何介入的空间与机会

让自己好好的调整、维持自己身心灵的自然调和平衡

让每一个阶段的自己

都是处在最健康、优良的境况

这样才能表现出高峰状态

如果连自己的状态、作息都无法调整

且时常处於跌宕起伏、极度不稳定、没有稳固的样貌

内容未完，下一页继续阅读', '')('那麽无论平时再怎麽努力、认真、用心、拚命

最後的呈现还是可能会不敌身心的失常状态

以及自T循环不佳的力不从心

没有人规定、也从来不是绝对的事

是努力的多寡不完全与最终的成效、结果成正b

当然必要的努力是需要的、不可或缺的

在某一件领域工事上付出认真、努力、甚至拼命的心态、决心与实际具T作为

可以帮助自己得到更趋近理想的好的绩效

但是这并不代表「努力越多越好」

付出的心力、JiNg神越多

到了一定的程度、高度之後

内容未完，下一页继续阅读', '')('就会像山峰一样

有高有低、有高峰期也有低谷期

像一张曲线图

一旦到达了巅峰

就会接着往下掉

届时再付出更多的努力

也只是枉然

因为程度、能力与成绩效果不会再提升至更好了

也不会直接影响最後的呈现结果与表现的绩效

如果到这个时候

自身还没有意识、领悟到花的力气、努力太多了

内容未完，下一页继续阅读', '')('必须要克制、收敛一点

然後还继续付出更多的努力

到最後只会两头空

挫败沮丧、腿废瘫软

後果不堪设想

因此时时要有自我觉察

并且与外界环境、周遭人事物、社会背景做联系

知道自己正在做的事是否能直接的影响到自己未来最後的成果

如果某件事对於目标的达成、绩效是重要的

那麽就付出自己最大的努力完成

如果发现已付出了努力

内容未完，下一页继续阅读', '')('但接下来决定自己最终结果的人并不是你

或自己也无力决定的时候

那就交给上天吧

自己有努力过就好了

问心无愧即可

不需付出更多努力

只为了让自己安心

这样就不是为了最後的绩效、目标来努力了

而只是为了满足、弥补自己空缺和空虚的填补X心态而已

一点意义、价值都没有

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('各场域都存在的贫富差距

社会上每个领域、情境都处处有不平等所在

而这些不平等是由差距、拉锯所导致的

各领域的各方面都一定会出现贫富差距

此指的「贫富」不仅仅是资源获取的稀少罕有与充分富足之分而已

还更可能包含个人的x1收程度

在若g领域上得到的资源以及被分配到的教育、民生、工作、自由等等元素

必定会有人获取的太少

或明明有这个能力却得不到相应的结果

诸如此类的不平等都是来源於人与人之间的羁绊、牵扯所造成的不公平

人们会先入为主的挟带自己主观意识的判断来C持、进行事务

内容未完，下一页继续阅读', '')('当某些人太过笃定、武断的认为事情就应该这样发展、或者认为他自己认为的是对的话

就会造成其他人心里不平衡、感觉被剥削、被忽略、被低估

甚至将自己本来原有的权力巧取豪夺、榨乾殆尽

让许多不适配的人站在b自己更高的位置上

而那些有能力、有程度、远远超过他们所想像的人

却得不到相应的资源与待遇

甚至连最终的成效结果都没有办法按照他相应的能力程度来分配、给予

这样就极为可惜

而又不仅仅是只能用可惜来形容

而是已经演变成一种矛盾、冲突的问题浮现

内容未完，下一页继续阅读', '')('必须要疾速解决

没办法解决也要尽可能改善

每个领域都有贫富差距

不是只有经济、社会、社经背景、地位上面的分化与分配不均而已

更可能套用在任何的情景之下

只要是多人之间的互相纠葛、交缠

可能就会产生不公平的结果

那些程度、能力好的人被分配到程度相对差劲、低劣的对象

或得到相对低下的资源「罔用」的时候

可能就会受制於对方的表现

内容未完，下一页继续阅读', '')('而被拖下水

到最後跟着一起烂

这不是他的错

没办法进步也不是个T愿意的

但就是在这种b不得已、不得不的情境之下

无法非常顺畅流利的让自己有进步的空间与机会

因为所能使用的资源与环境现况本来就很差了

被周遭的人事物洗染、冲刷

有时候不是只要光靠努力、认真、用心、拼命

就能让自己有提升进步的空间

内容未完，下一页继续阅读', '')('绝对没那麽简单、单纯

这还要跟周遭环境、背景脉络全局、大观、谛视的来一起看

才能明了知晓

而那些程度也许没那麽好的人

遇到b自己稍微强或强很多的对手

或者获取相对优渥的的资源

就能迅速提升自己自身的能力

而那些已经是顶尖的人

若取得的资源是多的、优渥的

本来就已经是富有了

内容未完，下一页继续阅读', '')('就会「好的只会越来越好、坏的只会越来越坏」

到最後成为M型社会

没有中产阶级

形成断层、断崖式的级距

整T而言不公平、不平均

导致许多在底层的人想要爬升

几乎是不可能的任务

所以他们会万念俱灰、颓丧耍废、不想努力认真

只想瘫软沉沦在那边

也不是没有原因的

内容未完，下一页继续阅读', '')('并不是他们生X懒惰、好吃懒做、没有任何能量与动力进行学习或工作

以提升自己的能力让自己进步

而是环境就是不允许他们这麽做

没有先天的优良条件

他们不是没有想过努力、认真

没有人不想要让自己进步

但他们有了几次惨痛的尝试经验之後

认知到再怎麽努力都没有办法挽回自己的劣势

尝试无果

也没有办法改变自己所处的位置

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至还越来越往下掉之後

就乾脆停留伫在原地、随遇而安

什麽事也不做

反正也不会有什麽改变

结果还是一样

养成了这种被动无能、无为软弱的天X

这是日积月累、久而久之所形成的一种结果

罗马不是一天造成的

每个人都是为自己着想的

谁不想要让自己每天进步一点点、提升臻至拔尖美好境界

内容未完，下一页继续阅读', '')('但是现实告诉他们可能没有那麽简单

这不是「b别人多花几倍的力气就能达到」的事

在这里

「一分耕耘，一分收获」完全不成道理、也不合用

因为这就是他们的命运

有时候所处的环境中所获取的资源、遭遇碰触到的人事物与社会背景

会间接或直接的影响大部分b例的自己将成为什麽样子的人

以及自我的能力到底有多高

这其实某方面都已经注定好了

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('基於目标的人际交流

只要人站在同一艘船、同一条阵线上

抑或坐享或使用同一份资源

或有着相通、相同类似的目标要去追寻

彼此之间就会产生向心力

这种情感羁绊与联系牵扯是不可分划、弥足珍贵的

然而

若没有基础的目标作为共同的信念追讨

或没有共通的追讨趋至的方向

人与人互相往来的联系频率与程度就会大大降低

导致人际关系孱弱、羸弱

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至在同一个场合之下不得不必须互动交流、对话G0u通的时候

空气沉默、氛围阒静

不是吵架後冷战、不想讲话的这种感情不好

而是彼此的关系淡薄

没有过多的紧密亲贴的外显行为与内在关系

每个人都是自私的、为自己着想的

只有在为自己有利的情状况态之下才愿意与陌生人认识、交流

应该说个人自身与其他人会产生互动、感情交流、关系密切

是因为与他人有共同的目标、必须一起行动才能共创你我

将自己导向理想完好的境界

内容未完，下一页继续阅读', '')('没有目标则不会有多亲密的关系

人们也不会刻意、有动机主动交流

因为没有意义、没有价值

「目标」不一定是利益导向、功利主义的个人目标

也可以是很单纯的为了达rEn在当下某一个时段所想要的事物

譬如关心、陪伴、Ai等等cH0U象元素

目的没有设限、只有想要达成的决心与毅力、执行力

目标可以很简单、甚至幼稚、微小琐碎

但一定要有目标的成立与存在出现

人与人才能交织、互动相处在一起

内容未完，下一页继续阅读', '')('否则就形同陌路、没有言语或肢T上的接触与JiAoHe

多人之间的互动就会断裂、撕割

甚至零互动

但这样的状态其实也有一部分会带来正向作用与效果

因为如此在群T关系中失去了某些「要求」

好像什麽都可以不用做

也没有规定人在其中应该要说什麽、做什麽

因为人类都是这样

没有目标就不会行动、人际关系就不会密集

失去互动的相互依存X、共融互惠X

内容未完，下一页继续阅读', '')('在这种情况下每个人都是自由的、自发自主的

做什麽都可以、也可以都不做

一切在於自己的意愿

因为有做没做都没差

没有背後的目标撑腰、敦促刺激自己进行实践

动力就大大降低

人的交流也不会挥发完熟

但同时这种没有要求且大量留白的空间、因为没有集合的意义所以拥有极高的行动与思想自由

其实也不能用绝对的「轻松」来形容

因为做得少、没有要求、一切自由

内容未完，下一页继续阅读', '')('不代表那就是轻松的、简单的

也不能用轻松、艰难来定义这种情境的X质

这让一切变得更复杂、多层面

而是那个场域、情景不需要这麽多的言语交杂

因为过多的言谈对话

只要跟人们之所以聚在一起的主题没有关连

都是不必要的

只会浪费对方的时间、人力/心力成本

无助益於情势发展

尤其是在短期的目标实践

内容未完，下一页继续阅读', '')('达成的过程中往往只谈「公事」

也就是只有有意义、直接影响最终结果目标是否达成的事才会被提及

否则就不用再多谈

多说什麽都是枉然

人们基於某种利益而结合的交流对话

乍看之下好像是没有密切互动、没有因为密切往来而产生的无形的规范设立

很可能就会呈现这样的结果

同时这也是基於没有目标的交流情境中浮现的优势之一

也许未来有更多人会开发出更多相关优势

但一切事物的优劣都还是得回到个人的感受与主观意识来切入

内容未完，下一页继续阅读', '')('毕竟每个人的观感与认知皆不同

每种情境与空间都有人会认为是相对好/坏的、适合/不适合自己的

b例高低与对状况属X的解读诠释的着力程度而已

这点本身就是自由的

因此整T而言人与人的对话相往就是自由的最大化T现

任何形式的相处、交流与互动全然都没有标准答案

在任何方面也不应该有标准答案

这样人类才能是人类

我们才能继续生活在这片充满无限可能X的世界上

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('词汇量限制与个人风格

就算是言谈词汇量很丰富、充沛

说话咬文嚼字、用词非常华丽华美的这种人

也可能会面临词穷、卡词、跳针

重复讲到同一个概念、观点或词藻用语

导致自己在传达或聊天的过程中

同一个现象与概念不断来回一直重复

让别人觉得好像在跳针

没有规律、重点

甚至冗言赘字一堆、废话连篇

这其实是非常正常的行为模式与外显表现

内容未完，下一页继续阅读', '')('就算是经过了长久的训练

无论是言谈还是演讲

甚至日常生活的一般口语表达、传递讯息的日积月累接触

每个人所能在短时间内讲到的词汇量还是有限

都有一定的范围框架在那边无法跳脱、超越

这是训练不来的

每个人在短时间内若要输出大量的文本内容

又不是拥有超能力

否则一般人绝对不会将世界上所有可用的同义字词全部搬出来

每一个语言都有成千上万针对同一个现象、事物的描绘、形容方式

光是同义字/词就有无数种

内容未完，下一页继续阅读', '')('但每个人在若g时期阶段所能运用C使的词汇量

一定就只会有那特定几个

不可能全部都讲到

或在书面语上撰写、缮打的时候用到

而正是这些范围限制

才树立、形塑了个人的文字表现风格

无论是在日常口语谈话当中

还是书面正式语T

每个人所需要面临的考验

都是词汇量不足

但这并不是谁的错

内容未完，下一页继续阅读', '')('一切也不能强求

因为这是个人的特徵X质之一

如果y是叫自己必须要将所有同义字词全盘托出

每当描述形容一个现象的时候

就要用五花八门、各式各样的形形sEsE的字词来形容

当文字与词汇过於丰富的时候

也可能造成反效果、副作用

因为这样就代表没有个人特sE

失去了本我纯真原来的那种天然属X

不见得是好事

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至往往造成语意断裂

无法清楚、简洁、明白的阐释一件事物或理论、观点、意识

尤其是不具T的cH0U象理念、JiNg神、态度的时候

更难用丰富的言语来形容

越多艰涩、华丽的的文字堆砌

反而会扭曲、复杂化了这些本来就已经够复杂的事物

让别人误解、曲解

更可能会看不懂

导致传达的讯息在输送的过程中被撕裂、失真

到接收者那边时接收不完整

内容未完，下一页继续阅读', '')('也不是对方听不懂

而是传递者的言语本身就已经过於复杂

当要传递这些很难懂、只能意会不能言传的理论化观念

又加上传授者本身所用的言语太过丰沛

虽然表面上看起来是下了苦工的细细雕琢文字

甚至需要另外发想

想的并不是如何将概念明确、清楚简练的传达

让别人听懂、看懂

而是在想着让文字怎麽样看起来更丰富、华丽、用越多越好的晦涩辞藻

这个有点本末倒置的歪斜心态

内容未完，下一页继续阅读', '')('会造成G0u通不良、J同鸭讲的状况层出不穷

而当然这也不能完全怪罪於传递者本身

因为他们往往只不过是想将自T内部产生的想法见解

以自己独特的方式风格让别人知道而已

没有人想要让自己的讲话使别人听不懂

而且谁说这种文字词汇量庞大、丰富的言谈模式就不是个人风格？

这当然也可以成为自己的特sE之一

但风格永远就只能是风格

就像自我X格一样

一定会有好处与坏处、优势与劣势的部分

内容未完，下一页继续阅读', '')('都是一T两面

因此当这些言语丰富的人在输出他们的文本论述时

好处是他们会在需要展陈自己的文采、文笔的时候占尽风头

而坏处就是可能会造成真正核心的概念传递不清

因为将本来就复杂难懂的概念用更琐碎、繁多的言语模式作为形式来包装

就更难让人直接一目了然的听懂或读懂

因此在形塑自己的言谈风格同时

也要在乎别人的感受与接收状况

需要跟随着外部环境情景的反应、回馈来做调整修正

不能想怎麽样表述就用什麽方式来说话

内容未完，下一页继续阅读', '')('有时候活在自己的世界不是不好

但也会有不好的时候与地方

外界的评论也要听一下

旁人不一定全然只会给予批评

虽然批评也可以当作是参考的依据

但其实世界上有这麽多声音

多多少少一定会有一些是戳中自己内心的

而看到这些特别有共鸣、感觉的评价

就是让自己改变、改善、进步的契机

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('个TX的建构

当我们太常过於倾向於使用标准制

认为世界上所有事物都有固定的套路与评判的依据标准可以依循

如果真是如此想的

就太过浅薄、肤浅了

不知道原来这个世界上其实有百万种可能X

甚至不胜枚举、数都数不清

没有一种行为模式或思想行事是标准的、绝对正确的

每个人都是独特的个T

所做出的行为只要不触犯法律

内容未完，下一页继续阅读', '')('都是可行的、没有规定限制

因此自然也不会有程度高低、能力优劣的存在

那些将所有人们做事的向度

依照各向度、方面来打分数、评断

用成绩来判断个人的程度能力好坏与否的那些人

都只是没有安全感

想要有一个不容质疑、绝对正确的标准方式

可以探悉个人的各种面向的能力程度

快速的了解每个人表现出来或内在思考思维的状态

成绩好就是b较优秀、不好就是b较低劣

内容未完，下一页继续阅读', '')('以这种有上下地位之分的观点想法来看待每个人

这其实非常不公平

因为没有所谓好与不好的人

只有不一样的人

没有人是优於谁、也没有人是烂於谁

每个人都是人

在独一无二的个T化过程中

随着自我觉察、向内探索自我、解构风格与特质徵X

从各个角度剖析自己

都会有千百种不同的样貌

内容未完，下一页继续阅读', '')('这些样貌观察完之後

就会得出结论

并且透过行为展现或思想T化出来

这并非能用固定制式的成绩高低

来直接判断做决定

因为这样是片面的

虽然成绩可以立马当机立断的分辨出哪些人是同一类、哪些人不同类

来迎合大众普遍共同的想像之下想要将每个人都归类的惯X

但是这样也失去了个人作为具有主宰、掌控自我行为、思想模式、身心灵状态的可能X、自由与机会

实在得不偿失

内容未完，下一页继续阅读', '')('而且也可能失去了自我的锐角

每个人都成为一样的人

或追寻一样的目标方向

只注重特定的事物

因为要拿到好的绩效

所以依循着一样的标准进行人家要求要做到的事

一旦有算入成绩的面向

大家就变得特别在乎

不管有无兴趣了

并且一定都要做到最好

内容未完，下一页继续阅读', '')('却忘记了这也许不是你愿意的、做起来不会最舒适、最符合自己的

就这样完全依照世俗框架中的期望与期待来活做自己人生、选择做出任何事情

这虽然没有不好

而个人也可以在这个过程中找寻自己的乐趣

透过执行目标、依照既定的标准

乖乖的服从、服膺

看似轻松、不用用到创意、自由发想的一种C作

是可以带来安全感的

也可以用非常简单、二元论的方式来快速的获取资讯、理解世界

且生存在这个社会当中活得很好

内容未完，下一页继续阅读', '')('但同时我们人作为智慧的灵长目生物

能做的绝对不是只有这样

虽然每个人都是小小的螺丝钉

无力改变多大的局面

光靠一己之力、多麽提倡个人主义

那也只是让自己b较开心而已

并不会造成整个社会多大的变革

自己也没有那个力气与能量、影响力

但是在个T化的进程中

如果我们所持续长久以来在做的

内容未完，下一页继续阅读', '')('永远就只是执行那些约定俗成的、甚至是不约而同就集T模糊的、相同的那些标准来行事的话

可能就会造成每个人成为单向度的扁平的人

除了失去自我特sE、锋利的角度之外

更可能根本不知道自己在活什麽

活的根本不是自己

甚至认为自己所扮演的、包装的、用面具矫饰的

就是自己

但那其实真的不是自我

而是演出来的

然而如果用更深一层的角度来看

内容未完，下一页继续阅读', '')('其实我们每个人都是在装、都是在演

没有所谓真实的自我

每个人在各个人生阶段都会变

而这每一个变成的自己都是自己想要成为的自己

所以我们都在每个人生时期阶段

尽可能地朝当下所想要的面貌、样态来表现

因此我们其实都是在C演、都在趋向我们理想中完美的自己

但其实根本就没有什麽完美的自己

所有形容词都是假的

也可以说每个时期的自己都是真实的自我

内容未完，下一页继续阅读', '')('但绝对没有唯一一种永远不变的自我是「真我」

因为人都会变

无论是外显行为上、X格气质上、还是内在思考、价值观、各种概念的形塑上

都可能会因为时代背景、社会脉络、人事物周遭大环境而产生转换

所以每个人在任何时刻

虽然是装的

但是会越装越像

到最後就成了自己

每一种样貌都是真实的自我

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('相互X转向文艺

人都是互相依存的每个对象与个T

虽然在共同生活、生存的过程中

会不断追求个人主义的实践与弘扬

但此时由於人类社会极为注重集TX、团结、异中求同的特徵属X

因此我们很矛盾的经常会要求大家在某种行为或思想上要一致、统一

甚至一模一样

这样b较好整理

因为整齐划一、趋於相通的概念与外显模式

b较能迅速掌握个人的程度、能力所及

内容未完，下一页继续阅读', '')('虽然这十分片面、不JiNg准适切

过於肤浅、表象

没办法全面X的探悉、切入个人在不同领域上的成就与能力好坏

当一个人「好不好」的依据

全然只取决於他们在某方面同一个标准、向度的能力成绩

就有一些太过於浅薄、单方面

个T如果在自由发展、没有方向目标与特定主题限制的情况下

书面语或口语可能就会随着周遭人事物、大环境的演变与流转进行cH0U换

这种「转向艺术」、「转向文学」跟转移话题有着异曲同工之妙

但又不是完全相似相彷的T现

内容未完，下一页继续阅读', '')('自身在自由、没有方向X甚至漫无目的的情况下所自T建构出的文本论述

可能就会因而呈现乱无章法、毫无秩序的编排

甚至一个话题讲到一半突然cH0U变、更替、改易

转到另外一个地方

虽然没有转得很生y、艰涩不恰当

一切是如此的顺其自然

因为自由的发想理念本来就是随着周遭社会变化而「随遇而安」的

这种跳跃式、不sistent、没有彻头彻尾的始终如一、变化X极高的文T

可以是一种创新

也可以是个人特sE的魅力所在

内容未完，下一页继续阅读', '')('时常在书写文章或口语表述的时候

除了辞章结构以及文笔、文采必须要兼具其实可以择一，就看个人的选择之外

个人的X质、风格也必须掌握

因为如果一篇文章或一段话语表达没有确切的明示、展显出自己个人的风格特sE

那就跟一般人一样了

没有突出、出sE的地方

此指的「出sE」并不一定是多麽优秀、杰出的那种突出

而是个人在表达传递的过程中

不知不觉流淌坦露出来的一种风格sE彩

可能是透过有意识或无意识的表露出来

内容未完，下一页继续阅读', '')('这些都会让接收者眼睛为之一亮

因为可能sE彩出挑

让人一眼就受到瞩目

并且有极大的x1引力

想要让人一帧接着一帧看下去或听下去

如果是这样

代表个人的特sE与魅力有其价值与意义

并且可行X、可存在X高

可以持续下去

维持自己本有的风格

内容未完，下一页继续阅读', '')('没有任何一个人的风格是可以用好/坏来形容

也不能透过打分数、成绩

都是个人不同的主观选择

况且表达论述或书写创作都是一种主观意识流的推动与最ch11u0的倾诉陈出

应该不带有任何标准评判的依据与规则

一切尊重个人在文字上的选择与雕琢

如果太去在乎个人写作本身的好与坏

那就有些功利取向、绩效名利导向

甚至就没有机会与时间好好欣赏每个人自我的特sE

并且分析观察

内容未完，下一页继续阅读', '')('作为接收者

这样就极为可惜

我们每个人同时都是接收者与传递者

作为接收者的我们

必须包容欣赏、不带有任何批判X的眼光与视角去监赏和观看传递者所要表明的讯息与观念想法之内容

并且用不带有潜意识、偏见与歧视眼光

像空白纸一般的去全盘x1收、接受

无论是有建设X

还是单纯废话、众所皆知的陈腔lAn调

那都是每个人所喷出、吐露出来的思想结晶与点滴

内容未完，下一页继续阅读', '')('需要给予他们空间与机会来言说

在他们说完之後进行自我内化

透过自己主观的评价眼光去分析他们的风格

或观察出一种规律、现象

并将他们分类、归种

甚至可以g到社会脉络与文化背景等等形塑他们写作或口说风格的因素

来综整探讨为什麽会出现这样的风格

而作为传递者的我们

所必须要做的

就是永远探照自己的内心

内容未完，下一页继续阅读', '')('自己想要说什麽、讲什麽

无论这个观点创不创新、会不会受到挑战、有争议

是不是政治正确

那些都不重要

重要的是有没有呈表自己内心深层最真实、不造假、不做作或包装矫饰的观点概念

将其还原

将这些原创X的文本输出产制

才是最真实的创作

才能构建接收者与传递者之间彼此往来、互动交流融洽的景况

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('自由的特X

自由不是随心所yu、畅所yu言

而是真正要探照自我内心真实、深层的想法

以及当下所需要且想要做的事

并依循自己的信念行事、执行C作相关事务

而不用在乎他人的眼光或受到任何限制局束

这样才是自由的象徵与T现

如果只是单纯一味的唱反调、人家叫你走东你就走西

这种没有自我原则与规范的情况

甚至不了解自己内心在想什麽、想做什麽

那就不算是自由

内容未完，下一页继续阅读', '')('自由有极高程度需要个人的意识与认知的

如果没有随时随地、无时无刻都保有自我充分的理由与意识

来支撑自己的信念与行为思想

就那麽无论做什麽

都会显得没有说服力

而且这样也不能称为自由

我们常常认为自由就是想做什麽就做什麽

但是如果完全认定是这样的概念与意思

就太过於片面浅薄

并不是所有形式的自由都是这种面貌样态

当然做自己这一点是很重要的元素

内容未完，下一页继续阅读', '')('没有经历做自己的过程

就别提所谓的自由

但是在做自己之前

也必须了解自己、认识自己

知道自己是谁

以及现阶段的自己想要做什麽

而且做出了这些事情之後

对你未来有若g帮助或实际作用

是否合乎理想目标追寻讨求的憧憬与向往

如果这件事本身是正向的

且符合个人价值观、信念与想法概念的话

内容未完，下一页继续阅读', '')('就可以去做

不用在乎别人的看法与见解

一切都是自由意志的C演

如果有这种自我掌控的主见

非常selfaware的知道自己现阶段正在做的事有没有帮助、最後结果所造成导致的结局经归因之後是呈现负面还是正面

并且主动愿意为自己的行为与思想负责

这样才能称为是自由的最大化展陈

如果连自己正在做什麽都不知道

只是一味的反对

不融入世俗的价值观与既定不约而同的框架

根本不知道自己要什麽

内容未完，下一页继续阅读', '')('就只是为了反对而反对、为了独特而独特

走与大多数的别人不同的路

如果是这种心态

那就没有资格称为自我认知

在行使自由权的同时

也要注意是否合乎自己的信念

首先要认识自己

并且时不时与外界环境做交流互动、反馈回应

如果连与外部情景、社会脉络的关系连结都没办法做到的话

那就等同於是活在自己建构的梦幻世界中

内容未完，下一页继续阅读', '')('不切实际

当然也不是说不切实际不好

只是在进行自我梳理、完整自己认知的所谓自由的动作的时候

可能就会出现弊端

也就是看似在呈表T化这种自由的典型形象

但实质上内在的自己根本不知道自由的定义是什麽

虽然每一种cH0U象的概念、理论、名词都可以由个人自己解读、诠释

但是自由还是有一定范围的明确标准与意思存在

最基础的要素就是先了解自己是谁

要去追寻的事物有没有合乎自己的各种观点

内容未完，下一页继续阅读', '')('在生活的过程中

是否按照自己贯彻始终、初衷不变的信仰

不受到他人的局限与约束

自在的过完一生

自由是有一定的基本条件的

要先达到这些觉察与理解其作为之後

才能进一步实现真正的自由

虽然每个人眼中的自由意涵都不尽相同

当然这是因人而异的解读意义

但最核心的概念就是正在享受自由的每个人是否真正内心都是「自由的」、快乐的

内容未完，下一页继续阅读', '')('在享受自由的过程中

最直接能感受到的情绪就是快乐、开心、无拘无束的奔放感

如果没有了这些感受

可能就会流於「叛逆」、乖离

为了违逆而反抗的这种不明智、没有逻辑也不理X的举动

并不是真正为了自己

而是为了展现给大家看

自由并不是拿来炫耀、拿来对付谁

在自由中真正受惠的应该会只有自己

而不是其他任何人

内容未完，下一页继续阅读', '')('追寻自由应该是为了自己

而不是为了反抗、或表现给别人看

否则就是一种搬演、包装而已

一点也不真实

甚至有些做作

所谓的叛逆就是这麽来的

大家会认为叛逆是负面的形容词汇的原因

就是因为虽然表面上看起来是自由的展现

但其实所做出来的行为

根本有违自我内心的基础信念

内容未完，下一页继续阅读', '')('只是为了反对而反对

偏离他人参考建议的指标与惯X来行事而已

虽然每个人都有权利追寻自己独特的生活方式

但并不是每个人每一种行为都是这麽独特、少见

一定会有某些向度、方面是与大多数的人重叠的

因为每个人都是一般平凡的普通人

在追寻自由的过程中

必须要适时审查自我的内心与外显的行为模式是否一致

这样才是真正的自由

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('行动的冲劲

一个人若是越急躁、越冲动

没有深思熟虑、三思而後行就鲁莽行事

可能会造成自己越来越力不从心

想要做到的事越来越难做到

这虽没有科学依据

但却是惯常的一种趋势X质

只要个人的行为、思想过於冲动、急迫

可能就会造成可能就会导致自T无法完全x1收、获取所得到的讯息

并且将其透过外显动作与思考T现、展陈出来

一个人的X格可以影响他在若g时段的命运

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至整个人生历程

并不是每个人都会如此一帆风顺、如意顺利的照着自己预期、期望的理想标准来执行

更有可能的是

我们常常被上天推着走

被已经注定好的命运捉弄

而我们就是要去不断「收拾烂摊子」

被动的接收并处理、面对、正视这些可能降临在我们人生不同时期阶段的困难与阻碍

然後一步一步慢慢迈向趋近我们的目标与最终彼岸

这并非易事

但我们能够改变的也就只有自身的看法意见、观点概念而已了

如果我们转换一种心态

内容未完，下一页继续阅读', '')('用不一样的角度切入

可能就会有不同的行事作风

而不同的做事风格可能就会形塑出一个人在该相应的时段中有着不同的命运走向

以及所遭遇到的点滴事物

虽然人都是受制於因果律、人事物推敲变迁所自然演变导向而成的

一件件事物都不能开来分析、解剖

而是需要一连串脉络X的来视观

才能明了知晓

但同时我们也能改变自身的个X、气质、为人处世的态度与核心JiNg神

如果将这些能改变的事物进行cH0U换、更替、转改之後

可能就会有更与以往不同的路途

内容未完，下一页继续阅读', '')('如果没有尝试过

可能就不会知道会有怎麽样的结果

每个人都是胆小怕生的

面对未来不可避免的不确定X

总是想找个令人稳定的刻意安排或自我先否定来让自己安心

在还没真正尝试、实践之前

都是惶恐却步、退缩畏惧的

每个人都会担心焦虑

是否做了之後会见效、有相应的正面成果

然後开始胡思乱想

如果做了之後却没有得到相应的结果该怎麽办？

内容未完，下一页继续阅读', '')('是否就会感觉可惜、扼腕？

认为这一切都白费了

无端浪费生命、时间、心力与JiNg气神

但其实人生没有一条路是白走的

也没有任何一秒的时间是浪费的

活在世间上的每一分、每一秒都是有意义的

如果每个人都这麽悲观的认为可能不会成功或根本不可能成功

不会有他们预期期待的标准效果出来

那麽所有人都不会尝试

然而没有试过

怎麽知道会不成功呢？

内容未完，下一页继续阅读', '')('怎麽有资格说自己不想做了呢？

除非已经有一次或几次的失败经验

有一个良好的历史借镜

能警惕、告知我们这件事是不可行的或不适合的

至少以现阶段的自己来说

是b较不适合进行的

那就可以有本钱、条件说自己不想做

因为已经有了这样的一个失败范例

但是如果没有尝试过

从出生到现在都没有经历过这样的一个过程

那就别提自己想不想要或不确定未来有没有相应的美好结果

内容未完，下一页继续阅读', '')('就是做就对了

虽然敢拚敢冲有时候也会产生弊端

而且每个人认为的所谓有没有「效果」

都是因人而异、不尽相同的名词

有些人对於成效的想像不一定是降临在他们身上的需要面对的样态形貌

有时候事实会「不按牌理出牌」

最终推导出的结果、现实发生的景况可能b当初想像的还要更偏离、更曲折、更复杂

但不一定会更好或更糟

只有自己当初没有想到是这样子的

但一切都是这麽合情合理

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为一切都是照着人事物的X格与社会背景、周遭环境的推进递移自然产生的结果

不能怪罪於谁

没有任何人有罪、有错

也不能怪自己当初为什麽没有想到这一点

只能将这种结果x1收内化

并且汲取经验、教训

在下一次面临同样的事情的时候

才有更好的本钱与熟练度来处理

并且用更好的方式缔造、构建出更完整的自己

每个人都不是完美、完整的

内容未完，下一页继续阅读', '')('但我们可以让自己藉由一次次的失败也许自己认为是失败的遭遇事件

不要将这种挫折感无限增生放大、扩充

这样心态就会b较正常

才b较有JiNg力与能量

继续稳定发挥持续下去

朝自己想要的目标迈进

也许依现在来看

这个憧憬与幻想还是很遥远

甚至不切实际、天马行空

但是人就是越活越会朝向当下所想要成为的那个美好模样来前进的

内容未完，下一页继续阅读', '')('如果没有办法成为自己心目中最完美的自我

那也没关系

因为人生还有这麽漫长的道路需要行走

虽然有无常的这个因素来g扰

但如果我们能暂时撇除这种悲观负面的意象

用「如果我可以做到，那我就去做」的这种心态来C持任何事物

我相信

成不成功也只是自我的定义、解读

问题一定能够到最後水到渠成

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('报复的意义

每个人无论什麽个X

不管他是什麽外显气质与风格特徵

都或多或少会有一些「没那麽弱」的成分

虽然不一定每位都是强者

但每个人心中还是都会有一定程度与份量的「不能让自己受欺负」的这种韧X

每个人当受挫或被戕害、箝制、霸凌、受限的时候

都会不由自主、不知不觉的发展出一种想要报复的心态

不堪自己受到如此对待

这是非常正常的

因为如果将自己一直置放在弱势、需要保护的柔弱位置

内容未完，下一页继续阅读', '')('自己也不是那麽愿意

因此无论外显形式以及内在思想上多麽显得相对瘦弱、微薄

自己心里还是有那一份不屈不挠的JiNg神与态度

想要让自己持续坚强

不受到外来的阻力、欺凌与折磨而妥协、綑绑

被自己的外型特质所局束

每个人都想要跳脱出来有自己的个X

虽然在外人面前看起来还是相对弱势、容易被欺负

但其实自己内心已经有了一个保护机制以及自T平衡系统

能帮助自己遇到这些事端况态之时

不那麽委屈

内容未完，下一页继续阅读', '')('在施行这些措施的时候

会屏蔽掉许多受到打击时可能会面临、T验、感受到的挫折与失败情绪

让自己不要深陷在负面的处境当中

即使事实就是如此

自己已经被相对强势、占上风、居高地位的人事物所压制

被权力关系b迫而成为受害者或相对较为弱势的那一方

自己心中依然还是有骨气与JiNg神

不相信人注定就是要被命运C弄、掌控

一切被抓的SiSi的

自己虽然面临这些无端受波及的困境

但还是能够转换心态、调整想法

内容未完，下一页继续阅读', '')('让自己有那麽一点耐受力与容错率

让自己在若g时期阶段像是有了盾牌一样

能给予自己防御的作用与效果

这是人类随着社会环境与脉络背景的演变推移所逐渐完熟发展出来的T系

如果自我受到欺负或被打压、辱骂

就会想要报仇

无论是来暗的、还是明示

是直接针对还是间接隐喻

都是一种不妥协、不屈服的JiNg神最大化的T现

报复其实有很多种方式

不应只囿於一种特定制式、固化的框架模板中

内容未完，下一页继续阅读', '')('我们往往想像中的报复都是偏以牙还牙、以眼还眼

人家对你做什麽事就必须要百分之百全部丢回去

而且是要人家Si的那一种

但其实复仇可以非常含糊不清、朦胧模糊

可以让别人根本不知道你在报复她

但是也不知为何的就是感觉身心不适或各方面受挫、卡卡不顺

而这种不顺遂却好似没有来由、也不知根柢因素为何

这才是最高超的报复

有些人也会认为最好的报复就是过得b别人好

但其实过得好不好只是主观意识的展陈与个人因人而异的观点

毕竟我们也完全不知道除了自己以外的所有人此时此刻内心在想什麽、是否认为自己的生活是过得好的

内容未完，下一页继续阅读', '')('我们只能确保并营造自己印象中好的生活型态、样貌

过度揣测他人的认定以及他们所认为美好的生活方式

其实有点浪费时间、心力

甚至到最後就会演变成其实自己是在乎她的

并不是真的想要报复

真正的报复应该是非常讨厌这个人

不想再见到他任何一面

不想与他G0u通谈话

最好「田无G0u，水无流」、老Si不相往来

但是如果那个人又一直针对自己

做出一些自身无法忍受的事端

内容未完，下一页继续阅读', '')('那就不免俗的要经历一段被复仇的过程

而此时自己就会开启这种不让自己受到欺负、时常处於弱势地位的机制

像触动了暴冲按钮一样一发不可收拾

虽然无法直接X不讳言的骂回去

甚至用各种粗鲁暴力的手段对付

但是可以用文字书写、书面语等等隐晦间接的方式

来让他感觉痛苦、感到被欺负

就跟当初自己感受到的一样

但最高超的技术还是让对方没有感受到自己正在报复、是讨厌他的

还要让他感觉自己是对他很欣赏、喜Ai、想要跟他在一起的

然後一步一步慢慢b近

内容未完，下一页继续阅读', '')('在过程中他会越来越感受到不舒服

做任何事都力不从心、无法顺利的进行

但却不知道原因为何

但还是继续做下去

直到有一天真的受不了

逃离、跳脱、或崩溃、发疯

而到这个时候却浑然不知是自己害的

都还没有将矛头指向自己

这才是最高级的报复手段

有时候报复不用明着来

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为如果讨厌一个人到极限

是会想要跟他有所往来的

因为已经等不及看好戏、看他受苦

想要看到对方是如何过得生不如Si痛苦、悲伤、难过

就像当初的自己遭受到的一样

而不是不关注、不理睬

因此就算是要跟他往来交流也没关系

可以装、可以演

但最主要的目的、目标还是看到他血流成河的模样

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('兴趣探索

有时候不需要等到有观点、概念、理论

以及一个完整的结构框架、非常有洞见、建设X、前瞻X的观点见解

才有资格值得输出、产制

用文字书面语或口语阐述的方式创作

因为只要当自己有意无意的迫使自己必须在若g时刻定期定量的规律产出文本内容

或进行文学或艺术创作时

自己就会突然捞出不知从哪里来的灵感

文思泉涌或越讲越多

这是非常自然而然产生、出现的

不需要矫r0u造作

内容未完，下一页继续阅读', '')('刻意去澳、去发想

因为人在成长完熟、个T化的过程当中

一定会有许多不知不觉获取的领悟、T会

是非常珍贵且富有主观意识sE彩的

而这些独一无二的观念与看法

就是形塑个人风格、特质X徵的一大成分

非常有坦露、展陈的价值与意义

而当自己被动或主动要求自我必须将这些想法

说或写出来的时候

就会越来越起劲

虽然万事起头难

内容未完，下一页继续阅读', '')('一开始甫接触、执行C作的时候

多麽卡卡不顺利、力不从心、没有idea

一点g劲、动力、能量都没有

这也无妨

因为人在人是靠习惯、适应

而慢慢越来越成熟、优秀的群T生物

一开始刚接触意见领域中的事物

或刚踏入一个全新的环境中

一定会感到无b不舒服、不属於自己

甚至想要放弃、逃脱、乖离

因为认为那不适合自己的特X

内容未完，下一页继续阅读', '')('但其实每个人的X格、气质与所适合的事是会随着现在正在做的事务而有所变动的

没有人天生就对什麽东西就是有兴趣、有梦想

一定是经过多方接触探索之後才最终得出的结论

或大概有个方向

认知自己对於哪方面的知识与技能有兴趣

这些领域工事都是靠探索得来的

因此要不断从一遍又一遍的进行实践当中

去撷取自己最有动机、有能量并且主动X强烈的部分

将其扩大增生

甚至一辈子都奉献付出在这个专业或范围之内

这就是人在成年之後经常需要面对的拣选、抉择职业工作的时机

内容未完，下一页继续阅读', '')('或升大学选科系的时候

因为已经接触过许多面向的专业

透过演练、T验

了解不同产业环境中的生态以及领域内所适应的X格、气质、能力向度

并且探照自我

经过思考反省之後

忖度思量自己适合哪一种方向

并结合自己本身的兴趣

甚至内在个X、人格

那些因为先天或後天社会环境、家庭背景、学经历与父母及学校教育等各种因素而形塑出的自我特质

需要多方面复杂的盘点整合、统御综整之後

内容未完，下一页继续阅读', '')('才能总括出一个大概的方向

知晓自己究竟适合或较为适合哪一种领域专业

但这往往不是这麽容易、简单

在追寻探找过程中

一定会遇到许多两难抉择、取舍困难的处境

这是非常正常的

因为其实每个人对天底下所有的事物都有兴趣

只是喜欢的程度或多或少而已

因此有很多人会在m0索的过程中

这边沾一点、那边沾一点

三分钟热度、蜻蜓点水

内容未完，下一页继续阅读', '')('什麽都喜欢却什麽都不JiNg

什麽都T验过、探索过

但却不知道自己真正喜欢的是哪一个

这也是很正常的行为

应该说这样才是作为一个普通、平凡的一般人应该有的T现象徵

因为其实每个人对於任何事件的事物的兴趣、意愿程度都是有一个光谱

从最没兴趣到最有兴趣划分出来的

而不是二分法

因此分数越高或越接近有兴趣的那一边

就表示自己对於该领域内的工事是越有意愿C作的

越有意愿进行该方面的学习与工作

内容未完，下一页继续阅读', '')('一切都是b较出来的相对概念

而每个人都对任何事物有兴趣

只是拿到的分数或高或低、在光谱的左还是偏右边而已

这些分数或光谱中定位的出现呈表的建立

也都只基於本身已经有接触、T验、探索过该方面领域的事物

已经有大致上的了解

而不是光凭自己的印象、空幻想

毕竟人不是一出生就马上知道自己喜欢有兴趣的领域是什麽

一定要靠多方接触探索之後才知道哪些是喜欢的

哪些可能没那麽喜Ai、做起来会痛苦

我们常常说家庭教育必须要尊重小孩的意见与想法

内容未完，下一页继续阅读', '')('从小就要开始培养起他们自我探寻梦想与兴趣的能力

但是没有一个人一出生什麽都会

并且知道自己要的方向是什麽

所以应该要灌输、甚至y塞给他们一些多方面的资讯

让他们了解越多越好的领域与职业内的实践内容

以及所需要的知识水平、技术能力与相应相关的X格、气质指标

让他们像在网路购物、货b三家一样

从一项一项的品样中cH0U出几个b较有感觉、有兴趣的领域

这样才是b较可行的方法

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('姿态与能力不冲突

人不管当下的自己是处於什麽姿势、动作

有什麽样的行为举止、思想考虑

都会持有相对等同的能力与个人的程度所及

并不会太因为他们当下所处於的环境、位阶

甚至细致至个T自身的行为、行动C作

以及若g姿态身T上的一举一动、一颦一笑

而改变、cH0U换、切转他们的能力高低

一切都是维持不变的

唯一能搧摇、左右自我能力的因素成分

就只有教育与学习

可能包含不断接触

内容未完，下一页继续阅读', '')('透过理论或技能的获取

以及训练、练习臻至娴熟的反覆C演

在这样的过程当中会迅速提高自己的能力程度

教育也能快速记忆、把持知识或技术以提升能力

一个是学习、一个是教人家学习

透过这两种方式能够迅速累积个人在若g方面领域的专业技术或能力

无论是理论的内化、x1收或是技术的C持、把握

个人都能够透过教/学这两者动作来达到高效能的最大化提升与进步

也许可能会有人质疑

在发挥自我天分或能力的过程中

也许会因为所处的环境背景、周遭人事物而有所窒碍或g扰的可能X与空间

内容未完，下一页继续阅读', '')('当然每个人在不熟悉、不适应的场所或让自己感到不舒服、没有办法全然放松、自然而然的舒适状态的场域之内

都会显得相对压抑、限缩阻扰

甚至封闭自己

不将自己所有的能力展露无遗、呈表显现

但是这也不是完全能影响最终的成果表现与绩效结果最主要的原因之一

因为个人的天赋是隐藏不了的

每个人在若g领域内所拥有富足的能力高度

不太会因为所处的情境而有任何的本质上的改变

即便外显形式外在动作与内部思考多麽或高或低的起伏变动

都一定会在最终成果呈现的时候

展现所有的自己

内容未完，下一页继续阅读', '')('能力是骗不了人的

只要当下验收考核、盘查审观的机制与T系越公平、透明、对等

那麽个人的能力就越能得到纾展、解开、挥发

因此如果要考虑个人的能力是否会因为环境所造成好或坏的影响、正向或负面的效应与g预

还是要回到结构面来多方向、多面向、多层次的、甚至复杂繁琐的多重角度来切入观察分析

不能只因为一种面向、单方面表象片面肤浅的解释

而就相信了某种特定集T的共同观点

要具有个人思辨的能力

并且尝试听听别人的意见作为参考

虽然自己主观意识的观念看法也弥足珍贵

但同时由於每个人的想法都是因人而异、自以为独一无二的

内容未完，下一页继续阅读', '')('所以也应该要去多多互动、交流、往来

透过相互切磋的过程中

可能会x1取一些别人所讲出来、但自己当时却没有想到

或自己认为很有前瞻X、创新、有趣、有建设X的言论想法

而他人也会因为听到与自己想法相近、但是自己没有想到、认为非常值得讨论延伸发展对话的议题与概念

而感到新奇

并且想要参考、x1收

一切都是非常自由的交流互动

热络的往来才会建构更加良善、互相求进步的社会型态

也许不是每个人都如此愿意听取别人的看法、意见

认为他人提出自T的想法、建议

内容未完，下一页继续阅读', '')('就是在要求他们「一定得要这麽做」

但其实他们也只是提出自己主观认知中个人的感受想法而已

并没有要求别人一定要照着他们的想法来走

持有一样的见解、甚至赞同肯认他们的观点

然後依循着他们的建议来乖乖行事

别人的话可以听

但不一定要实践

大可以依照自己的信念来施行任何事物

只是在执行的过程中

可能会遇到许多当初没预料到的突发状况与事端

挫折、失败的困境

内容未完，下一页继续阅读', '')('而这时候他人的建议与意见就显得格外重要

必须要多方考量

如同网路购物货b三家一样的x1纳各种角度的洞见

并且将其内化於心

最後加入自己个人的想法元素、sE彩融合之後

产出自己的文本论述

以及自认为正确的实施方法

才能让自己越来越进步

到最後迈向理想的境地

达至自我向往憧憬的目标

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('书面语VS口语

口语与书面语的差异是显着、重要且不可或缺的

有些人会刻意将日常对话

以及人际关系之间的往来彼此、交流互动所使用到的口语谈论的语言

对待得像面对正式的书面语那样正经的态度

并用正式、严谨的文字排列与拣选

来与人G0u通交谈

但其实有些时候

不同形式之下的对话与言论表述、产制输出

是要依照当下所处的情境与场合

来做出相对应的模式选择

内容未完，下一页继续阅读', '')('有时候使用书面语、有时候使用口语

不同方式就会产生不尽相同的带给别人的感受与结果

虽然人们可以自由切换产出言论的形式

随自己的心情cH0U转、在这两者间自在摆荡游走

书面语通常较为正式、言语简练凝缩

排列谨慎、词藻JiNg准的呈表

展陈、显示相关的成语

经过润饰的字词会运用相对频繁

反之如果是口语表达的情境

就会b较轻松、没有过多的要求限制范围

也不用像书面语一样特别在文字上有所雕刻、钻研、琢磨

内容未完，下一页继续阅读', '')('只要将自T本身在当下所油然而生想要袒露、倾吐的概念观点「g到边」即可

然後尽可能的详尽阐明

不需要有过度严格的格律规则

在形式上显得较开放

因为重点是让别人听懂

不需用到如此艰涩、困难、隐晦的词缀与描绘形容

使用简单轻巧的言语传递想法、解释得通就好了

如果像某些人一样过度聚焦、着重口语的正式X

在口头传输的过程中

紧绷的确保严谨

甚至不能有任何词字像是在聊天、谈话一样

内容未完，下一页继续阅读', '')('在他们眼中看来这样不自然、过於浪费、太多多余的言语

但其实口语本就应该拥有不苛责、不过度要求的JiNg神

当下在想什麽、感受到什麽

就直接说出来

不用刻意在乎文法、句子结构等等书面语才会注意的部分

尤其这种毫无矫饰、不需要再思索文字上有什麽不符合逻辑或文法错误部分的自我论述风格

才是自然的典型口述样貌

最能突显自身属X的种种元素

也许针对口语及书面语的差异X与辩证

在现今还是没有一个完全标准、有系统的定论

还是流於各说各话、随人解读的年代与况态

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至有人会混淆口语跟书面语的差别

但是从本质上来说

这两者表达方式模式就是不一样

同时也要持有不同的角度、心态来看待

使用相对适合的方式

才能促进对话的空间与可能X

口语最大的关键核心目的就是让对方听得懂

对方一旦听得懂

才能将其x1收内化

经过理解之後

再自T内部生成自己的观点想法

内容未完，下一页继续阅读', '')('并且输出

而对方的输出也同时需要具备口语的那种特徵

也就是简单、不用过多复杂言语的无端堆砌

只需要将重点与关键词点出来即可

这样的话对方所说的话自己也才能听得懂

并且届时一样的

内化、x1收、产出自己的言论观点

这些才是最有效、正确的G0u通

对话才有意义与价值

需要用不同的角度方式来看待两者模式

必须铭记到书面语是相对正式、要求多的严谨语言

内容未完，下一页继续阅读', '')('即便与口语使用的是相同的语言如华语、英语、台语等

所呈现表示的方式仍旧会天差地别

也应该要做出这样的差别

毕竟人在读文本内容的时候

是能够x1收更艰涩、委婉、需要多花一点时间x1收进入脑中或心理的过程

因此可以将书面语视为相对正统、具有明确表明、意涵的详细专述

利用这种形式来传达理念感思或心得洞见

就必须确保文字是否JiNg辟、准确

也许不用挪用过多华丽丰富、繁杂斑斓、七彩缤纷、五颜六sE的形容词汇来堆叠

在表达的过程

意思要能充分的说明、讲述、具有说服力

内容未完，下一页继续阅读', '')('而当然书面语及口语又分为好几种形式

其中每一种形式具备的严谨与轻松之程度也都各自不同

所以是有一个从左到右的渐进式的变化

以及每一种形式在光谱上的定位

不是绝然二分的明划出哪一种表达形式在G0u通对话上是属於严谨的、还是聊天放松的

而每个人对於若g形式的表述所持有的观念也都是相对的

由於本身的价值观、世界观、言语概念、意识认知

甚至出身、教育背景、学经历等等社会脉络都会攸关到

例如辩论

虽然是口语

但相对日常的聊天或生活琐事的交代提醒

内容未完，下一页继续阅读', '')('又更偏向於严谨正式

更往书面语偏过去

但是完全不会有任何一种口语的严谨程度

是可以与书面有重叠之处或相互匹敌的情况发生

虽然是光谱的渐变存在

但是一定都会有一条楚河汉界的分野

以区判书面语与口语

最严谨的口语形式绝对不会b最轻松的书面语还来得严谨

这是恒常不变的道理

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('自由的不自由X没有标准规则的问题与弊病

当一切的环境都是自由自在、自由意志的空间

自己想要做什麽就可以做得到

完全不用再特地服膺、迎合、遵守相关的限制、要求、规定

因为根本就没有所谓的规定

一切都是宽松、从容、没有秩序的

虽然这样可以在若g特定情境中

显示出人的积极X与对於一件事物的兴趣、热情与动机、能量

但是这种过於即兴自发的形式

往往会造成许多人付出了过多超出自己身心灵负荷的努力与认真、用心、拚命

然後Ga0得自己身心灵状态不佳、疲软、羸弱、累人、JiNg神耗损等等戕害箝制的情况出现

内容未完，下一页继续阅读', '')('非常得不尝失

也许不是每个人都会出现这样的状况

但对於那些过度在乎最终成效、结果的人

就会无可避免地付出过多的努力

因为自身本人不知道付出了这样多的努力

会不会得到相应的结果？

因为完全没有一个标准的sop流程

有规则规律的明确指标、指引

来让自己可以服从、遵循、一步一步循序渐进的慢慢来

安心的照着相关的规则来走

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为一切都是漂流、漂浪的、不确定、且战且走的

没有任何具T、明确、准确的目标目的

甚至一切的评判标准就是没有标准

依照个人主观意识sE彩的展陈、显现与呈表、演示来作为参考的依据

并给出分数

这样非但不公平、没有依归

可能还会导致许多人心理不平衡、自认倒楣

因为自己已经付出了这麽多努力

面对最终的结果还要时时提心吊胆的揣测、预估

去猜疑、猜忌别人是怎麽想自己的

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为一切成效、成果的表现、具T呈现好不好

或者是分数高不高、有没有符合自己的理想境界

一切都是要按照别人对你的印象来主观判定

甚至与他人的价值观、意识、认知

各种概念、理论框架来走的

而在还没有完全认识对方之前

根本就没有办法清楚明白的知道对方的心里在想什麽

以及深到他的背景讯息

甚至X格、气质、价值观、感受、概念等等

更遑论对於自己持有怎麽样的想法与印象

内容未完，下一页继续阅读', '')('因此一切都存在着不公平、不对等、不正义的问题与窠臼

只要对方的评量标准、模式进行的方法论一直没有改进、修缮

那麽这个问题就会好像打不Si的蟑螂一样无法根除

而且对方完全不知道一个人如果过於在乎自己的眼前目标

会采取什麽样的行动

会多麽「nVe待」自己

将自己的身心灵b到无法勘受的境界

将自己撑到极限、临界点

直到自己溃堤、昏厥、甚至无法再承受任何打击

才愿善罢g休

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为没有标准评量好依循、遵照

自我根本就不知道要付出多少努力、要做到什麽样的事、要做到什麽程度地步

才会得到自己心目中理想中的好成绩

因此就只会不断一直付出越多越好的努力

毫无止尽

他们也只能这样做

为了得到最终的好结果

於是他们拼Si拼活的付尽了全力

虽然很多人说努力是好事

但如果过於努力

内容未完，下一页继续阅读', '')('所导致造成的後果也不容小觑

可就不是「努力就能成功」、「只要坚持到底、夙夜匪懈就能达到理想的东西」

这麽肤浅、简单粗暴的言语就能解释得通

一切都是要按照自己的身T、心理状态来衡量、调适的

不是毫无止尽的付出努力

以为这样就能够得到相应的结果

但是他们又能怎麽做呢？

在他们的认知中

因为没有绝对正确的评量标准

一切在未来是否能成功、得到自己想要的事物

内容未完，下一页继续阅读', '')('最关键核心的决定、主掌者都还是那一位只会靠自己主观印象来打成绩分数的人抉择的

因此为了要得到自己相应的成绩

除了付出无限的努力之外

还会衍生出讨好他人的手段、步数

甚至阿谀谄媚、巴结苟合这等等道德不正确、卑微丑陋的黑暗面

这是许多规则制定者当初都没有想到会延伸发展出的问题所在

许多人在设计一个环境、空间场域、或制定规划他们认定中所谓的标准评量系统的时候

都没有仔细的考量清楚

从多个面向切入

以及站在规则服膺者的位置

内容未完，下一页继续阅读', '')('将心b心的来想他们在过程中可能付出多少努力、要容纳多少的不确定X

在还没有真正得到结果之前

内心是会多麽不安、焦虑、忧郁、紧张

他们完全没有这方面的心态

只为了自己当前的利益着想

却放任这些在下位、底层的人们

来苦命的遵从这些规则

以求得他们想要的理想结果

在过程中必须承受多少严重的身心灵代价与牺牲

当这个社会已经演变成每个人不论再怎麽努力

内容未完，下一页继续阅读', '')('都无法克服自己所处在的境态

无法跳脱出自己的阶层或地方

一切是否成功的依据完全取决於决策者个人主观的想法、感受与意识状态时

那麽只会有越来越多人

选择不再继续付出努力

即便是自己最有兴趣、有动力、想要了解学习或工作、深入研究的领域

也会乾脆全然放弃、颓丧、沉沦、堕落

不再付出任何一丝丝的JiNg神、心力

要麽100分、要麽0分真的有人是这样的

反正努力拼Si拼活也不会得到相应的结果

内容未完，下一页继续阅读', '')('反正最终能得到多少、成效好或坏

一切都不是自己能决定的

而是他人透过对方自己都不知道会是如何的个人主观想法、意识、认知来判定

反正一切都没有标准规则

没有专业

没有绝对单一、一视同仁的公平规准、范畴

来框立相关必要的限制

型塑、树立明确具T的条文

一切都是个人说的算

而且这个人也其实没有很专业

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至不适任

反正在这个不公平的世界

自己也不用太奢求渴望自己会得到多麽公平的待遇与结果

所以就乱做、随便

如果一个T制内的生态已经演变成这样

每个人所持有的观念都是这种消极败坏的信念

那麽集T共同的进步

只会随着时间的洪流慢慢消失

人类的发展就会一直原地踱步、停滞不前

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('自我的无限可能X

不要不相信自己的潜力

人有无限可能

只要经过训练、不断接触、C持

技法必将日渐愈趋娴熟

一定在有朝一日未来的某一天会发现自己其实所保有的能力、程度b自己想像中的还要高很多

而且是可以用更有效率、速度更快的方式就做好平常预期可能会占用到的时间

是超出基本标准、高於及格线的理想展显

个人在生活、生存或是进行一些久而久之会渐渐熟悉的事物时

会发现自身随着时间越来越熟能生巧、轻盈飞快、感觉简单

甚至自己都不敢相信自己有这麽超前的能力

内容未完，下一页继续阅读', '')('能帮助自己在从事若g工事

在任何情境下都能发挥、呈表出自己最优秀良好的模样形貌

而这是无可变动的道理

但是如果越是这麽想

又好像过於正面

没有理X、逻辑的客观介入

一切都好像过於理想化

没有实际作为与实践的证明

有一点太过於只停留在脑内或心里的想法、观点、见解、认知与概念

没有跳脱、cH0U离出来

用真实施行的作为行动来彰显自己真的有这番实力

内容未完，下一页继续阅读', '')('而不只是凭口说说而已

虽然我们不免俗的需要将人们分门别类、做系统X的理论归整

也就是将人分成行动派或理想派想像派这两种人

当然这也不是全然二分、绝对对立的形式

而是光谱渐进式的渐层效果与作用存在

每个人的个X都一定会有实际面与理想面

就只是b例各占多少

或在什麽情况下会拿出什麽样的X格、气质与状态而已

每个人都可以大致上被分类为实际行动派与思想理论派的分划

虽然不是绝对

一定会有些许冲突、矛盾的出现产生

内容未完，下一页继续阅读', '')('但是每个人在面临正式的事物、要执行事务的时候

都一定会呈现这两种情况

像分流一样面对两条分岔路各自走入自己倾向於选择的路线

各自都有优缺点

一切都是一T两面的

针对那些理论想像派的人

他们的缺点就是没有缺乏行动力

许多事情都只是在脑中转过一轮、翻过一圈

但是想完之後

即便非常富有想法、洞见

但就只停留在理论的建构

内容未完，下一页继续阅读', '')('一切都是cH0U象、不具T、不实际的

而没有真切准确、明晰的行动被做出来

容易沦为纸上谈兵

而针对那些行动派的人而言

他们的劣势就是没有经过脑中思索忖度

就直接输出、产制相关文本论述

或是做出相应的行为

虽然在外人眼中

第一秒看起来会让人感觉很有效率

想到什麽就做什麽

不需要记忆

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至有点随心所yu、自由自在的象徵形象

缺乏在脑中先轮转过一回、深思熟虑、三思而後行

可能会造成因为冲动而产生的无可避免的错误

无论是小的过错

还是会令人懊悔终身的铸下大错

都是一种过於偏好、侧重於行动导向的人可能会出现的问题

但我们也不用过度苛责那些行动派或想像派的人

毕竟他们也许天生就造就了他们这种X格与人X

是天然、自然而然形成的

要改变也很困难

大可以善用他们的优势也能活得很好

内容未完，下一页继续阅读', '')('不需要当一个面面俱到、八面玲珑

什麽形容人的优点形容词都能完美的套用在他身上

什麽都沾一点点的那种人格

反而有时候会有副作用

因为每个人之所以独特、不能被复制取代

都是因为他们有着别人没有的、或不那麽特别、优秀的擅长事务

特别出sE、凸显出来的优势与人格特质

这些徵X是无法透过模仿、演练等各种学习方式来C使的

因此一个人的优点

应该要加以发挥、最大化T现

而缺点应该要适时的隐藏、屏蔽、遮盖起来

内容未完，下一页继续阅读', '')('不要这麽容易袒露、捧出来运用

多去参考、x1收别人在自己是缺点的那个面向可能会出现的优点

如果选对了人

该人的优点部分也许就是你的缺点部分

针对那个面向、层次去跟他人多多仿拟、观摩

也许就会让自己更加进步、臻至完熟的境界

但是要十分注意、留心的是

最终的终极目标并不是要让人成为所谓的「全人」

也就是每个向度的人格特质都是好的、都是优秀的

真的挑不出任何毛病与缺点

好像什麽都会、什麽都很好

内容未完，下一页继续阅读', '')('这种非常圆滑、完美的X格

其实也存在着缺陷

因为就失去了个人的特X、「质地」所在

没有了这种锋利的、个人意识化的展演模式与X格状态

就会被人群所埋没

因为太过没有特sE

就可能不会在人群当中亮出来

从此被消失在茫茫人海当中不被看见

即便自己已经非常努力的想要在每个方面都JiNg通

都让别人称赞嘉许

但是到最後就会发现

内容未完，下一页继续阅读', '')('无论自己付出了多少努力

都不会得到自己想要到的结果与绩效

别人也不会因此对你赞誉有加

因为自身已经太过於想要将自己打造、形塑成完美的人

在各方面都很优秀

而不是将自己的特长无限发挥出来、提亮打光、让别人看见

这样就有些偏离了作为一个人应该要有的正常反应与行为

因此认识了解自己、发觉挖索自己的强项/弱项

也是每条生命的历程阶段当中必经的课题与挑战

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('潜力与可能

总是以为在任何时刻都不可能产出新的文本内容与表述想法了吗？

其实不尽然

只要自己在当下竭尽所能、搜索枯肠的掏空、挖掘自己内心或脑袋所想的、所感受到的资讯与概念、观点

其实无论何时

都有丰富的、充分、富足的见解与论证、观点可以列举、吐露、倾诉

就像一个人可以在短时间内脑力激荡、分秒必争的挤出许多同义字词一样

虽然这跟个T所受到的教育与家世背景、社经地位学经历等等复杂综合因素都有密切相关

以及不可分割、划裂的关联X与重叠X

但是无论是谁

都能大致完整明确的描摹

内容未完，下一页继续阅读', '')('并说出他们脑中/内心所想要表达、传递的内容

不离十

所以不用担心自己在若g时刻情境之下

会无法产出内心所要真正表明的意涵

抑或担心、烦恼别人听不懂、看不懂

因为其实人作为读者、听者

也是能够自己「脑补」想像的

即便话语传递者说话者口齿不清

或传递的内容词不达意、刚好蜻蜓点水、g到边而已

没有再继续深入讲下去

不那麽明确具T、直接了当地讲出来

内容未完，下一页继续阅读', '')('那些接收者依然还是能透过自己的想像力与补述的这种自T天生富有的技能

来让自己能够x1收、内化

即便真的还不是这麽懂

但是总能在一遍又一遍重复接触之後

或透过教别人或产出论述等方式重新复习

来让自己越来越娴熟、明晰、透彻

这些虽然都是要靠训练

但是人先天就一定会有一些成分是不需再行锻链、展演的

而是自然而然就可以拿出来展现挥发的技能与每人对等持有的天份

这也算不上是个人的优势、天赋

没有「有些人天生就b较好、有些人就b较弱」这样差异X的分别区判与展陈样貌

内容未完，下一页继续阅读', '')('而是每个人都具备相当程度、一定范围的这种能力

能自己填补对方可能没说完、或说得不详尽没有直抵核心的话

即便对方说的话不太明确、完熟

还是能藉由自身的补充

来让自己听懂或假装听懂

接着再给他人回应、反馈

虽然这样的对话G0u通、交流往来互动

是奠基於对方没那麽听懂、看懂仍要回复的情况下而勉强成立的

但是只要双方两造的身心灵状态是舒适、安全的

两边的情绪没那麽高涨

内容未完，下一页继续阅读', '')('是平和、大致和谐的

彼此就有这个条件与本钱

能继续维持进行人际交往与对话

而具T确切的传输与接收内容

是否有完整无虞的经历过传递与x1收的阶段

可以再藉由一次又一次的G0u通成熟

来让自己与他人越来越巩固想法的共通、共同X

就像一个领域的专业技术、所谓的y知识

可以靠日後的培养、植入与反覆练习

但是在该领域所需要具备的态度与JiNg神、素养与气质、甚至人格特徵等等cH0U象理论化的元素

内容未完，下一页继续阅读', '')('却是要倚靠个人的修炼

不断经历蜕化与改变

才能渐渐C持的由内而外展现出来的质X

这是无法透过正规传统的课程

一步一步引导教/学习得的

有时候更需要靠难能可贵的经验的累积、攒积

才能渐渐掌握住的一种心态

虽然这与领域中所需要的使用到的技术与能力没那麽相关

不会直接影响到个人的职涯或生涯发展

但却能或多或少的间接左右、牵制、甚至g预阻扰其他人看待自己的态势与眼光

内容未完，下一页继续阅读', '')('也许我们每个人都需要训练在若g领域或自己所处的场合情境下

所应该延伸开发出的气质与素养

经过训练与不断接触

渐渐演变成自然而然、不需要搬演矫饰或包装与刻意的呈表展演

就能看似理所当然的散发出这种JiNg神与态度

并T化在日常或工作的行为举止之中

显得毫无违和感

甚至如果做得好

还会被人赞赏美誉

总归来说

内容未完，下一页继续阅读', '')('人必须要相信自己所能到达的境界、地步

并且了解自己的潜力

将其发挥到最大

但同时也要注意身心灵状态是否一切安好、合宜

在舒适的环境之下发挥出自己最大的可能

别将橡皮筋拉撑到极限

到最後只会弹X疲乏、羸软

甚至断裂

一切都需要遵照自己内心或身T的讯息来进行、来做任何事

同时心态的调整与JiNg神的树立也十分重要

内容未完，下一页继续阅读', '')('纵使真正做事的效率与程度b不上别人

是相形弱势、低下的存在象徵

但可以透过JiNg神与态度、素养的高上与建构

来让他人心服口服

并愿意针对不同的各方面向来对你刮目相看

找到自己的优势与劣势所在

将好的部分放大到极致

才能在人群中凸显出sE

让别人发现到自己其实独一无二

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('永远和平、平和？

当事物累积到一个境界、坎站

只会越积越多

并不会因此而消灭、根除、夷平、归零、无缘无故不见

只会随着时间的递进跟递嬗、推进、演变

变得越来越多、复杂繁琐

就像杂草一样会蔓延、爬升

分支拓散扩展到越来越茂密

像丛林这般复杂的这种景态、情况

并不会因此而变得b较少或维持不变

只会越来越多

内容未完，下一页继续阅读', '')('这个世界只会越来越复杂

并不会更单纯了

所谓的单纯

都只是个人的想像与自我说服

有时候面对不断切换、快速滚动、蜕化转变的世界

我们常常会因为自己不想要再接收这麽多复杂的资讯

避免自己被压得喘不过气

时常会采取极简化的处理

也就是将事物无限的简单化

将繁琐细碎的细节部分直接省略、视若无睹

大而化之

内容未完，下一页继续阅读', '')('把焦聚拉大、范围范畴无限扩大

这样从高空俯瞰下去

才会显得很大局、全面

但其实这样就少了一些细粒度、颗粒JiNg准的细致描绘与解读诠释的空间

让整T的心态趋於粗略、过於简化

但这其实也没有什麽不好

都只是一种选择

人类人们活在这个世界上有千千百百种无限可能的人生选择

各种身心灵状态都是可以个T自身自由选择决定的

也能抉择自己想要在任何时期阶段所沉浸、泡润的环境与心境流动的状态

内容未完，下一页继续阅读', '')('一切都没有对错

也不是全然绝对黑白、二分对立的框架模板

一切都是自由开放的

不做A不一定就要选B

有时候许多人会太过流於归类的弊病与问题

也就是太想要安排别人或自己

让一切都成为有秩序、有系统、完美

强b自己或别人放入、塞下某一种类别形式当中分门别类

这样才是有秩序、和平的T现象徵

但其实世界本来就不可能会是如此安详、美妙的

内容未完，下一页继续阅读', '')('一定会有一些混乱、不平衡、没有秩序的地方存在

不可能永远都是如此有系统、有秩序

且时时刻刻照着自己的想法来走

就像水一样

是如此的不稳定

随着地势、环境不断改变其形状

来服膺或流入各个地形

是可塑X极高的

而人类应当也是如此

不应该将人们都放在同个种类当中

内容未完，下一页继续阅读', '')('并且用相应的形容词或名词来g勒阐述

因为每个人都是独一无二的

而每个独一无二的个T

在每分每秒也都会展现显示、呈表彰显出与众不同、都不一样的人格特质、X格、风格、行为模式与思考路径、思想模式

一切都是如此的变幻莫测

因此不需要纠结於这个世界为什麽如此不公平

永远没有办法照着自己当初预期的标准想像来发展

因为这一切本来就是可变动的

一切的事物都只是暂定的

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('外界诱惑

事物的诱惑真的会让一个人失去逻辑、理X

不知道自己现在在做什麽、应该要做什麽

可以说被全然冲昏头了

导致事物拖沓、延宕

直至无可挽回的地步

再来事後懊悔为什麽当初要如此浪费时间

但是在浪费时间的那个当下时刻

自己并不会这麽认为

因为光享乐就来不及了

怎麽可能还会有时间与心思JiNg神去跳脱出来重新反覆思索、忖度、感受自己正在做的事是否正确合理？

内容未完，下一页继续阅读', '')('一切都是基於非理X、被动接收的姿态与角度来过生活

但这其实并不完全是自己想要的模式

每每到了这种後悔的时刻

都会追究自己的人生「为什麽会过成这样？」

除了怪罪、归咎於自己无法控制自己之外

还会顺势批判外部环境、周遭人事物的诱惑与洗染

让自己不知不觉间就被x1引过去、毫无知觉

甚至在当下根本不会认为自己在浪费时间

流於无意识的状态

这其实十分正常

只要是人

内容未完，下一页继续阅读', '')('都会或多或少受到社会环境与背景脉络等各方面原因复杂、综合多重的因素所影响、左右、C制

因而形塑、造成这个人在若g时刻所做出的任何行为、动作

或持有的思想特质、人格气质、身心灵形状等等内在或外显的形式

这其实也不能怪罪於任何人

甚至於自己有时候常常会过度的将罪推搡到自己身上

好像犯了什麽滔天大罪

必须予以惩处、罚锾一样

但其实自己没有太大的过错

也不需要将事情看得这麽严肃

我此指的严肃不一定是称没有全方面、多方位、多角度层次的去观察分析、勘探回顾事物的本质面与现象

内容未完，下一页继续阅读', '')('以及除了表象之外要更深层、深刻、深入的追究讨论背後缘故根底、最原始的原因与问题

而是可以不用以这麽肃穆、不苟言笑的心态与气势、情绪况态、心X

来看待一件事物

因为这是非常正常的人类反应

只要是人都会受不了外界的诱惑与刺激

无论是感官上、还是心灵上、JiNg神上

都会受到各种各方面无论是来路不明、还是自己当初自愿主动选择从事投入的事物的x1引

像胶水一样一旦被x1抓、黏住

就从此拔不开

直到自己在不知道什麽时候突然意识到自己正处在的状况

内容未完，下一页继续阅读', '')('并且懂得换位思考

跳脱、cH0U离出来重新审视自己的状态与现在正在做的事

是否是自己想要的、相对正确的

也许我们应该换个角度来思考

又或许我们应该永远都是处於流动、开放的心态

不在同一个视角上观察事物太久

而是常常cH0U换、转变、更替、改易

以带有不同的洞见与思考模式

才能让自己在有生之年能够更、有意识且多方面谛观全知的来解读、诠释任何已经既有存在的事实

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('矛盾人X

人是矛盾、互相冲突、抵制抵触的

待在一个同样的空间、环境太久会生腻、生厌

甚至想要闪避这种情境下的对话与生存

但如果自己生活状态型态

是一直处於跌宕起伏、浮浮沉沉、极度不稳定

时常变换切转cH0U动的形式

一个地方还没站热、坐熟

就马上转移到另外一个地方

永远都在漂浮、旅行、移动

自身又会感到疲累、倦怠

内容未完，下一页继续阅读', '')('想要找一个地方停下来、定锚

好好的休息、喘气

让自己有一个家的感觉

可以有一个靠岸、安定、平稳的情状心X

所以人是非常「傲娇」的

应该可以这麽说

因为永远都总是在光谱的两侧极端当中之间摆荡游移、反覆横跳

永远找不到自己的平衡点与定位

永远觉得不平衡

时常偏左或偏右太久了就会想要再移到另外一边

来让自己可以协调、调和

内容未完，下一页继续阅读', '')('这就与每个人的自T平衡系统有极大的关系

这个系统会帮助人们在若g时刻

调整自己的身心灵到在当下最舒适、最平衡谐和的状态

以让自己在当下所处的情境景态当中

是可以适应的、习惯的、觉得舒适、不会别扭、卡卡不顺或造成任何身心灵上的不适情况的

但有时候这种调和系统也会失灵

尤其是在过度运用或有意识的介入

正在想自己正在平衡这件事的时候

就会产生不平衡

这就像躺在床上准备入睡的时候

当自己的脑袋有意识的在想「我现在要睡觉了」、「我现在尝试让自己睡着」的想法

内容未完，下一页继续阅读', '')('越这麽想就越睡不着

越想睡着就更睡不着

这一切都是有违常理的

但同时又是如此的合理

因为人本来就是不合理的、矛盾的

但这种在不断变动或不断静止不动的两者极端之间的调和

以及永远不满意的情绪感受

其实是铭刻在我们每个人心中或T内的

从一生下来到Si都一直存在着

除非自己没有意识

失去了任何知觉

内容未完，下一页继续阅读', '')('包含心灵、心态、灵魂、JiNg神上的思想与状态

这就像桌球在球拍上滚动时

持拍者必须无时无刻握稳、抓牢球拍

让球可以在有限的球面范围之内滚动

还不会掉下去

这种不断平衡的动作

就像极了我们在这两者状态之间不断摆荡、犹疑的情况

有时候向左、向右

有时候向前、向後

永远都在动、都在晃

不会有任何一分一秒是全然静态、固定不动的

内容未完，下一页继续阅读', '')('只是变动的速度快、慢以及方位位置的所处、站位不同而已

因此不用替自己的这种心态感到怀疑、批判

认为自己是不是生病了

或有躁郁症、忧郁症等等问题

因为这是人正常的反应

不管是谁都会在人生不同阶段

T验、感受过这样的历程

而人在此刻所需要做的

就是将这种心态先放一边

但不是要全然摒除、抹灭、削减

试着忘却、淡化

内容未完，下一页继续阅读', '')('而是可以不用将它视为人生的重心一样不断来回的展演、想像

而是可以让它成为形塑自己最底层、基底的条件与元素、要素

就像yAn光、空气、水一样

我们使用的是如此自然

但是没有它们却又无法存活下去

就是以这样的共存、共处、共生方式

才能让我们继续在这个世界上

安然无恙、平和稳定的生活下去

没有任何疑虑担忧

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('圆滑≠没个X

不断重复照搬相同的观点、概念、洞见与想法

只会让人觉得无聊、厌倦

不想再继续听或读下去

因为重复的观念反覆再提

只是到最後会流於没有义与价值的废语

甚至瞎扯y搬、乱说胡谈

也不是说这种没有逻辑、理X的谈天不好

而是应该要注意现在所处在的情境是什麽样的情况

适当下环境而定自己的展演

或主题、内容的模样形貌

内容未完，下一页继续阅读', '')('而不是一味无限量的产出文本

却没有顾到品质

以及是否合乎现在的场域、有依照所处的情境场合与背景环境等各种多条件复杂综合因素来审视、盘算决断自己应该要如何说出内容与言说的主题

是否相对稳妥、完善

而不只是光光注重内容的的整TX与好坏而已

如果个人在创作或论述书写的过程中

引入太多自己的观点意见

而没有去多方面参考、b照其他人的建议或作品呈表、显现的话

就可能会过於特立独行、一意孤行

虽然可以保有个人主TX与独特X、迥异X

但是却无法改变自己原有的劣势或缺点

内容未完，下一页继续阅读', '')('让自己无法更全面进步、越来越完熟

有时候保有自己的特sE、风格、徵X、质地

是件好事

每个人都需要有这种锋利度

来确保自己不会因为太过没有特sE、没有办法出彩、亮出来

而被埋没在人群之中、不被人发现看见

甚至消失、从此没有这个人的存在

在他人眼里

每个人都是独特的个T

而如何彰显这种独特

就是要靠个人的努力与付出

内容未完，下一页继续阅读', '')('以及透过各种内部或外张的行为、思想来T现、实践出来

但同时保持圆润、圆滑、圆满的塑型

甚至有时候必须要迎合某一种情境的模式与大环境的演变趋势、局面的时候

就不能再大量过度的保留这种独特X

任何事都是一T两面的

个人的特徵可以是优点

也可以是缺点

而优缺点的b例多/寡

就是一个人必须时时刻刻注意掌握、有意识的去调整、不断滚动式的修正的一个非常重要的课题之一

有时候人会在若g时刻忘记了必须自己是身处在集T社会大环境下的一个生物、或小小螺丝钉

而将自己想得太伟大

内容未完，下一页继续阅读', '')('因此自傲、自负

好像将自己b拟成在山巅上独嗷的孤狼一样

高处不胜寒

但其实每个人都没有这麽伟大、厉害

每个人都只是普通一般的平凡人

每个人的一生注定平凡无奇

除非是那个少数的天选之人

但其实无论是谁、哪一种人

大家都是依照自己本身的定义与解读、诠释

一切都是从自己的主观感受与看法出发

内容未完，下一页继续阅读', '')('世界上完全不存在所谓客观、绝对正确/错误的观点概念

一切都是b较、相对而来的

因此只有在产出论述或日常生活中与他人之间的人际互动、交往、交流、往来的进程当中

时时刻刻达到内外合一的平衡

在保有自己的主T自我风格同时

也必须要秉持与他人是可以合得来的X格

不在这个社会上显得格格不入

甚至可以的话

绾合、融入於这个社会群T的多数样貌

所有能力的C持与状态的身处

内容未完，下一页继续阅读', '')('都必须要靠自身的付出、或多或少的努力而得来的系统X平衡

在这两者之间的拉扯

一定会面临许多冲突、矛盾

但这其实都是正常的过程

必须要在其中拿捏、抓取中间值

虽然一直处在中庸地位是非常困难

也几乎是不可能的任务

但其实这可以靠训练与不断频繁接触来逐渐让自己越来越熟悉这种状态的拉扯

而有时候会陷入的自以为是

也是一种在调适期中会遇到的问题

内容未完，下一页继续阅读', '')('也就是明明自己想的是「已经非常平衡了」

没有任何疑虑状况

但在他人看来

自己就还是太过於表现自我、太过锋利

或者是太过圆滑、没有自己的个X

且不同的人如何看待自己的方式、角度又会不同

所以就是一切都非常复杂、多方面层次交融混乱的一种景况端态

一时之间很难说得通

但如果我们要用偏学术X

非常严谨、艰涩、隐晦、难懂的叙事手段来介入

内容未完，下一页继续阅读', '')('太过理论化

那好像又不太那麽可行

所以我们所能做的也许就只有透过一次次的实践

藉由时间不断慢慢的沉淀、发酵

就像酒酿一样越陈越香

也许随着岁月的侵蚀与流动

更替、递嬗、推进、演变

到最後我们都会长成不一样的模样

各种条件因素都会形塑出形形sEsE、互相各自不同的人X与内/外在主T

而这些都是促成多元包容、不同观点的累积碰撞、激荡G0u通与对话

内容未完，下一页继续阅读', '')('而产生更往推进、不断进步向前走的社会一个不可或缺的条件因素之一

每个人不论是实T的躯壳、还是cH0U象的内在思想、意识认知

或者外在我们看得到的动作行为

都是独一无二的

也不能被否认、不苟同、不受到尊重

每个人所展现出来的任何事物

都有它存在的意义与价值

不能受到任何的不同意、不支持

也不能强b他人不再产出、不再继续做

因为每个人的身T都是自由的、有权力的

内容未完，下一页继续阅读', '')('同时无论是谁

都有资格创造、营建出自我的样貌

自主、自愿、自动的选择出自己活在这个世界以及理解看待世界的方式

不应该受到任何的阻拦挡碍

自己也不应该妥协

只要能自成T系、自圆其说

任何的观点、行为思想都是可行、可以存在的

不应该消失

这样才是相对和平、多元自由的世界理想的状态建构

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('人际互动的无限恶X循环

人与人之间时常会产生出现许多矛盾的复杂情感

一时之间无法用单一、特定的形容词来阐释描述

因为一切都是多层次面向、复杂的

且会透过不同情境、景况、场合、状态的存在

而会有不同的解释与看法、观点概念、见解与感受

一切都还是要按照所处的环境与当下的情绪心态来做判断

衡量对於若g人事物的观点、主观意见与想法

不能以一化之

用看似全然标准的方式来笃定的论断某一种现象与行为

人与人之间的相处模式也应当是如此

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为自己对於某个人太过在乎、注重

因此当这个人说出的任何一句话、甚至细到每一个字时

都会「奉为圣旨、圭臬」

然後仔细地听取、参考

并且照做

而这时对於该人的任何情绪起伏波动

透过言语或谈论、甚至外显行为的各种呈表、展现

都会大大彻底影响自身对於接下来所要C持的事务所抱有的心态与视角

因为这个人对自己来说太过於重要

就会非常把握此人所讲的任何一字一词

有没有全然x1收内化？不清楚

内容未完，下一页继续阅读', '')('但绝对能且愿意将所有所说的话、写的字通通记录下来

并且尽可能的付出全力「傻傻」照做

但是如果就在此时该人说出了可能对於自己有伤害X

是负面的批评、批判

即便是以委婉的建议口气

口吻也没有太差

自己还是会陷入深深的绝望与懊悔当中

甚至将这种自我归咎的情绪转变为愤怒、愤恨不平、不公

导致转向怨怼对方

因为此时的自己会认为已经付出了这麽多的努力

认真用心的在钻研工事

内容未完，下一页继续阅读', '')('并且完成自己所应该要做的本份

拚命的付出全力、负责任

但却没有办法得到相应的赞美

不一定要赞美

相应对等的回报即可

不奢求对方能给予自己多麽友善的评价

甚至是正面赞赏、美誉

但是也不希望自己接受到负面的恶评

甚至是W辱、唾骂

或者有时候对方接收到自己所阐述的文本论述或话语书面口语内容之後

所产生的各种情绪X字眼

内容未完，下一页继续阅读', '')('透过外在的话语呈显出来

此时自己就会受到很大的创伤

要麽更向内缩

更加没有自信、自卑、自惭形Hui、自暴自弃

要麽开始针对他人想要展开报复

并且全然将自己原本很努力正在做的事物抛丧、忘却

不再付出这麽多的心力、JiNg神、时间与气力

甚至完全放弃

反正也不会得到多好的回覆与报酬、回响

所以g嘛努力、那麽认真的付出全力呢？

这是非常正常的行为与思考导向

内容未完，下一页继续阅读', '')('每个人所做的每一件事

除非是自己有兴趣、有意愿、天生就富有源源不绝的动机、不求回报的那种耕耘

否则做任何事情都是带有目的的

如果目标没有达成

或是在追求目标的过程途中

遭受到任何阻碍、拦截、不苟同肯认、没有受到应当相对应的报酬

就会乾脆不努力

反正有不会有什麽好的不用到好、至少「理想的」绩效与成果

「我g嘛这样子呢？」

因为对方从头到尾都没有承认过自己曾经付出的努力

就算心里没有这麽想

内容未完，下一页继续阅读', '')('但也应该要说出来

如果没有讲出对自己的肯定也没关系

但至少不要口出恶言

对自己所做出的一切事物全然否决

甚至带有情绪的修饰字词及主观意识、认知的来判断自己就是怎麽样

因为有时候每个人的认知都是从自己主观的预设立场出发

带有潜意识偏见以及可能并非事实的概念来看待任何人事物

所以当自己做出了某些事物

正在引以为傲、以为对方可能会领情

甚至称赞自己的时候

如果对方没有接收到

内容未完，下一页继续阅读', '')('并且用相对批评、不满意的方式来提出他们的意见的话

那麽无论对方讲得再好听

说什麽「良X的建议」、「可以提供进步的空间、刺激成长发展」

都只是空口白话

根本没有实际的效益与效果

自己还是会从此以後不再付出努力

反正也不会得到相应的好结果

所谓理想的境界地步根本不会实现

如此一来对於双方两造之间的彼此互动、往来关系

更不会往融洽、和谐、密切、越走越近的状态来行走

只会导向更恶X的无限循环

内容未完，下一页继续阅读', '')('虽然有时候人之所以会交往、互动、有人际之间的交流牵扯

基本上通常都是带有某种目的而成立的

人与人之间的关系

如果要走得长久、持续稳定不一定要追求到多麽亲密、良好，但至少不要恶化得太夸张

双方都要对彼此释出善意

在尚未全然读懂对方的言语与论述前不要有任何批评的倾向

尤其是看到了对方付出那麽多努力想要把一件事做好

无论是为了自己还是为了他人

甚至是达成某种特定的目标

都应该值得肯定

内容未完，下一页继续阅读', '')('任何事情都没有对/错

只有不同的选择与独一无二的作为

不应该排斥、给予烂的评价

都应该要适应它们的存在

并且将这一连串的输出视为平常、不足为奇的

而并非有过多太夸张的情绪反应

T现在应当正式、理X、有逻辑、有系统的场域之内

这样就有失专业

也不配有资格担任现在自己所饰演的角sE与身分

甚至是不适任、应该被淘汰cH0U换

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为在执业的过程中人士应该持有的态度与JiNg神自己没有具备

有时候本X那种太过情绪化的风格气质、特sE徵X就会跑出来

也许是因为看过这麽多人之後油然而生的这种不吐不快的情绪

一定要找一个机会说/写出来

无论用什麽方式

就是一定要让大家知道

又或者是因为经验不足

没有办法在有限的时间与环境之内

说该说的话

所以才会造成别人的误会、误解

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至无意中中伤别人

让别人从此以後不再拚命努力

但这其实也是值得庆幸的

甚至要感谢他们

因为是对方才能让自己可以「不累一点」

身心灵状态能够趋於更加健全

不再进行自我糟蹋、剥削

不再继续拼命努力、认真到过度折磨自己

过度消耗气力、JiNg神

将自己的身T、心理弃之不管不顾

内容未完，下一页继续阅读', '')('在无意义的事情上过度刁钻

陷入疲累、耗弱、羸软等等不良的情状当中

其实这也必须感谢对方

因此我才会说这是「矛盾的复杂情感」

虽然两者之间的关系非常浅薄

甚至没有互相交谈过

对於彼此的认识也是一知半解

但其实两者的关系不一定要建立在话语量非常多、彼此往来互动密切频繁的条件下

才有办法形成

而是基於某种利益导向的目标

内容未完，下一页继续阅读', '')('就可以让一个人历经各种生不如Si的情况

有时候当自己太过在意某一项目标

或在乎在该目的获取的途中可能具有决定X、判断权的绩效

就会因为对方的一言一语、一句话、一段文字

而榨乾自己的脑汁、JiNg气神

甚至为此改变自己的生活型态与心X、态度

让自己的各项观点、产出的表述言论的内容或主题彻底改变

千万不要小看一个人过於注重自己某方面的事物时

将会采取的手段与行动

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('人生低谷过渡带的定义

只要人在动荡不安、崎岖不稳定、跌宕坎坷的时候

都无法做出正确的判断

甚至有时候会做出情绪X、非理X的行为

无论是无理、会後悔的决定与断言

还是如今想想觉得很傻、很笨的思考与想法

到最後酿成无可挽回的後果

这里指的「後果」不一定全然是负面、有损自己的利益、将自己推向无底黑洞深渊的结果

有时候也可能会是幸运的、好的、正向的事态

届时还要感谢当初自己的决定呢！

而在这种过渡期之中

内容未完，下一页继续阅读', '')('每个人都一定会有各种怨怼、唾骂、责怪、义愤填膺、怒气冲冲的状态

但这些都是正常的

也不用刻意抑制或质疑这样的情绪是否太过於高涨、浮夸

不稳定到需要去看医生

因为只要是人都一定会有这些行为、思想、感受与T会

因为人都是有血有r0U的

并且有灵魂、有JiNg神

一定不可能会是单一、片面、扁平的

而是立T、多面向、多角度的

这才是为何人X会如此复杂的原因之一

而与其说一些心灵J汤式的正向语录

内容未完，下一页继续阅读', '')('一味重复堆砌多说也没用的喊话、理念语句

不如直接用真实、实际的行动

来让自己可以b较舒服、快速、没有知觉的度过这阵子的时期阶段

透过行为的实践

让自己尽量「忙碌」一点

以忘却这种低落的身心灵情状

才可能让自己重新燃起希望

从沉落、沉沦、溺陷的情境中跳脱、cH0U离出来

重新复苏

而虽然人X是复杂、多方面的生物T

内容未完，下一页继续阅读', '')('都必须要兼顾考虑全方位的层次

都是有血有r0U的一群

但是有血有r0U也不完全代表就一定是软弱的

虽然人r0U是软的

人们在JiNg神、态度上也可以很坚强、强y

这一切都是cH0U象、不可用实T的经验来b喻b拟的

而人们在这个世间当中活着

每个人都有属於自己不同的态度与标准、预期

看待事物的角度也会不同

因此对於这些低谷的过渡期

内容未完，下一页继续阅读', '')('总会有自己不同的诠释与解读、定义

也许自己认为是低谷期

别人则不这麽认为

也不见得会将这个阶段视为多麽困难、煎熬折磨的困境

因为一切都与每个人主观的意识、认知有密切攸关

我们不能要求别人一定必须持有与自己同等的想法

以为这样就是公平

这世界不可能会是公平的

一切都是按照个人的见解、观点、概念来走

来发生、推动任何事物的发展与进程

内容未完，下一页继续阅读', '')('所有事端的演变情况会呈现这样的模样与形貌

都是因为我们每个人都持有不同的思想模式与思维回路

对於若g事件采用的手段与态势、JiNg神都不尽相同

在立场不一样的情况之下

就会无可避免的产生冲突、矛盾、对立

因此唯有彼此互相往来交流、讨论G0u通

才能藉由一次次的事件不断获取经验

并且越来越成熟

理解到其实每个人的想法都会不同

这也是很正常的

内容未完，下一页继续阅读', '')('没有必要同化、统一

这样才能确保社会的多元X与每个人主T的独特X

以及彼此之间的差异X

才能让这个世界持续开创无限可能

让生态越来越蓬B0、多采多姿

但其实也有人认为这种JiNg彩与缤纷是不必要的

更倾向於偏Ai单sE调冷sE系、sistent的这种方向

这也是人之常情

毕竟经历了这麽多复杂、丰富的内容

T验过这样的JiNg彩之後

内容未完，下一页继续阅读', '')('总会觉得太过疲累

因为必须要应付这麽多样化、迥异的人的意见与看法

久而久之就会产生不习惯、不适应

甚至橡皮筋快要拉断、弹X疲乏的况态产生

而当这种心态出现时

就显明了自己是不属於追求多样丰富的人的类型

觉察到这点之後

大可以在日後未来

朝自己想要的路线前进

也就是追求单一sE调

内容未完，下一页继续阅读', '')('这也不是什麽坏事

世界上没有任何好与坏的区分差别

只有每个人的选择不同

也许自己与别人大多数人主流典型追求的样貌不太一样

也没有任何人有权利阻拦、挡碍自我发展存活在这个世界上的方式

以及理解看待世界的角度与形式

无论是追求个人主义还是集T主义

只要是人

都一定会有各种不同、多样化的面向与看法

同一个人在不同时间所持有的态度与观念也不会相同

内容未完，下一页继续阅读', '')('是不断在变化、蜕演的

这也是人类最有价值、有意义的特sE、X质与属X

我们必须掌握、珍惜这种特徵

并且将其发挥、弘扬至最大境界

因为这是我们人类独有的技能没有之一

与其他种类的动物就此划分、出来

我们应该要尽全力的守护、保存住这种独特X

如此一来

人才能是人

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('既来之，不安之

人们常说每当自己到了一个环境

总是要适应、习惯、彻底「安顿」下来、不要再想东想西

能与周遭的人事物相融合最好

甚至达至无我、合一的境界地步

与附近相关的人士进行G0u通协调、交流对话

尽可能的与所有交际、维持互动关系

这样才是良好的人在社会上所应该要展现T化的方式与样态、形貌

才能真正活成一个「完整的人」

在这个讲求群T共同X的世界上生存

但其实根本没有所谓对/错与好/不好的概念与认知

内容未完，下一页继续阅读', '')('在我看来

任何人在外显行为上表徵展陈出来的模样态貌

都只是个人的自我意识、主观选择与判断标准

一切都是因人而异的

每个人所要在外彰显出来的角sE与行为、思想

一切都自己自己主导、决断

没有任何的正确/错误或好坏之分

同样的道理逻辑

每个人不一定要融入这个社会群T

因为不融入、不互动也是一种选择

是个人的行动与思想自由之T现

内容未完，下一页继续阅读', '')('是保有自己仅存的X格独特X唯一的方式

没有人有权利箝制、g预、叫自己不要这麽做

得要尊重个人的行为与X格C演

不是每个人都愿意频繁、大量的与周遭的人互动往来

并拥有非常充足、密切的对话

还跟每个人都很好的样子

除非有因为特定的利益导向与目标正在驱使着自己

才有可能b较愿意主动付出JiNg神与气力在经营人际关系上

我相信每个人都是这样

世界上有好几种形容人的个X、风格、气质的形容词即使都是以外表行为展现来主观、片面的臆断

而这些数以千计、万计、无限的词汇当中

内容未完，下一页继续阅读', '')('总是有那麽几个是会被贴上负面、批评的标签与属X

而我希望达成的终况

并不是将这些词汇全然摒除舍弃、抛丧忘却

G0u通交流的时候刻意的不用到这些字词

而是在无论口语或书面的文字呈现上

不要将个人的价值观套入在某个他者身上

否则就是偏颇、不公平的象徵

因为一切都是相对b较出来的结果

如果某人在一群非常活泼外向的人群当中

只是稍微不讲话、在若g特定期间内吐出的字数较少

或者显得b较内敛

内容未完，下一页继续阅读', '')('就会被视为是害羞、甚至孤僻、不跟人互动

各种谩骂唾弃的眼神与形容语汇就应运而生

完全不合理

也会造成许多个T当下、甚至是终身的创伤与苦痛折磨

但是这些加害者通常都不觉察、不自知自己有这些问题

没有去审视自己的言行举止

以及在评判、论价别人的时候所运用的文字sE彩与诠释角度

但也许我们每个人都没有办法保持时时刻刻中立、客观

永远都是从自我主TX的角度来出发

但这也没关系

我们可以接受这个事实

内容未完，下一页继续阅读', '')('并且在保有自我独特X的同时

不伤害到别人

以不侵犯到别人、让别人感受到不尊重为前提条件

就可以再行发展出良好的人际交流互动关系

而不只是基於各说各话、「你这麽认为，但我不这麽觉得，所以你nogood」的恶X循环

既然你我的X格显示都只是个人的自我选择

没有任何对错

也不应该被打上分数

用各种价值观的标准依据来绩效主义的论断

以不公平的机制来套入这种生态

那麽一个人进入一个场域、环境之内

内容未完，下一页继续阅读', '')('自然也就没有必要融入、「既来之，则安之」

因为这完全是可选择的optional

并非强迫、强制的mandatory

每个人在这个自由的世界中

都可以依照自己的自由意志来T验、感受、从事、实践、C持、投入於任何领域的工事

一旦选择了一个事务之後

除了要付责任、尽力的把本份做好之外

周围的他人也要对自己的选择与外界/内部的表现给予尊重

毕竟每个人之所以会如此「锋利」、多样化

就是因为每个人所持有的概念认知都不同

内容未完，下一页继续阅读', '')('在外表现出的行为也会不同

不是每个人都能够像典型多数的人一样

可以这麽有能力或意愿融入这个社会

甚至迎合、谄媚

虽自身已经进入了当初自己选择的场域、决定从事这个领域之内的事务

但这并不代表个人就一定得要持有这个领域当中多数人所拥有的概念与想法、认知

甚至是个X、人格气质、价值观、人生观、世界观等

以求圆融、圆滑、融入这个社会群T

因为这完全没有必要

既然自己已经选择处在一个场域内

内容未完，下一页继续阅读', '')('就要安身立命？就应该要安顿下来？

且遵循、依从这个领域之产业内的标准规范来行事？

或许形式上、行事作风上的规限以及实际上的作为是可以变动的

可以随时服膺、有像水一样的弹X与可塑X

随时灵活cH0U变转动

人类有这样的特质徵X

但这并不代表每个人就都要将自己最原始本初的X格与信念完全铲灭

你可以将在领域内的本份做好、做满、做到自己认为最好的地步

问心无愧

但你完全不须要在全场都哄堂大笑、但你自己不想笑的时候笑

内容未完，下一页继续阅读', '')('即使已经身处在一个领域场合当中

你还是可以随时说走就走

只要一不爽

就脱离、逃开、闪避、转移到另外一个地方

直到自己舒服适应为止

「适应」不一定要在一个固定的空间当中静态存处才能成立、形塑

真正的适应是让自己的心X稳定

让自己的身心灵状态可以随时跟着自己的身T与灵魂、JiNg神来进行R0UT上的变动更替

即便自始自终都在不断处於跌宕起伏、不稳定的未定锚浮沉状态

在汪洋当中漂流

内容未完，下一页继续阅读', '')('只要自己当下是开心的、快乐的

不稳定也是一种稳定

一切都值得

所以在一个场域之内

不一定要表现得非常融入、适应的样子

既来之一定得要安之吗？

其实到头来只要够了解、认识自己

「不安之」也可以是一种「安之」

因为安的是自己的身心灵、不是别人的

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('环境造就人X

环境真的会造就一个人在若g时刻所展出呈表的行为、思想与人格气质、个X状态

等等各种多层次复杂的元素

因为每个人虽然都是独一无二的、不一样的个T

但是总会受制於所处的环境、情势

被其所影响

并造就、形塑出他们在不同时刻的当下心境与身心灵状态

从而在外显或内部的行为模式或思考路径方面上T现出不同的样貌

这些都是正常的流动历程与经过

每个人无论多麽追求稳定、固态静止

都一定会受到或多或少、或大或小的更替改变

人是随时随地都在流动、变卦的

内容未完，下一页继续阅读', '')('只要还在喘气、还在呼x1

只要还活着

每一秒都在改换、都在蜕化

而这个变换的速度快慢就因人而异、不尽相同了

但无可厚非、也不能否认的是

每个人都会在任何一个时刻

受到相关的环境习染、被感化

继而陈示出他们的行为思想与气质况态

我们常常以为每个人的个X「生来如此」

有时候是天生的

跟家族基因遗传、社会背景、各种教育学校、父母等、同侪之间的相处往来、互动交流或学经历

等等各种背景的因素无法产生太大程度的关联

内容未完，下一页继续阅读', '')('这些导因也无力影响本身个T的展演与在外或向内的表现

每个人的个X是这样就是这样

不可能会再有更大的cH0U动空间

但其实这样说是不对的、却也可以是对的

亦即每个人都有不同的情状、条件

不能以一味用单一、扁平、片面表象的价值观与判断标准依据

去直接的衡量个人所表现出来的样子、面貌以及任何思考或行为模式「就是因为怎麽样」

因为所有的为什麽以及探究背後隐藏的原因的过程

都是极其困难、复杂的

而且会越翻越深、永远不见底的那种探索

只要还在进行研究、勘察

内容未完，下一页继续阅读', '')('就一定会没完没了

并且到最後越扒越深

甚至连自己都不可置信为什麽自己可以如此的深刻、深层、深入

有些人的自我意识以及主见很强烈

即便外在的环境多麽强势、有侵略X与攻击X

且非常有效率的就能将周遭的人事物冲刷、洗链成若g样貌

他们都还是不为所动、依旧维持自己的原厂设定

也就是天生的人格特徵、sE彩属X与各种状态

丝毫不受到任何牵连扯动、变卦

同时当然也会有人受到任何一点点风吹草动

就会大量严重的被影响

内容未完，下一页继续阅读', '')('有时候自己都没有办法接受这种状态

想要赶紧修缮、脱离

纵使周遭的环境多麽开放自由、没有在不理他

也没有强烈的主掌控制权、抓的非常紧、很牢很Si

自己还是会不知不觉的受到左右

并且从而形塑出个人的样貌、形式、样态

所以一人在外表现出来的行为与个X是如何

真的不能完全用简单粗暴的归类方法论

断言是因为什麽原因

就算将这种现象说成是外界环境与自我个人内心天生因素双重影响、都有份量

将这两者都讲到

内容未完，下一页继续阅读', '')('也没有办法达到非常完整明晰、JiNg确准切

并透过观察剖析、觉悟领会

来真正透明的参照、分析一个人在任何时候所处的身心灵状态与相关反应的肇因

因为这一切都是极其多面向层次、不能大而化之、以一论断的

但也许我们也不用太沮丧、挫败

因为这本来就是一道未解之谜、未竟之路

一直以来我们都走在不断探索的道路上

只会将路越开越广

因此有难解、甚或无解的问题找不到答案

都没关系

这是非常正常的现象

内容未完，下一页继续阅读', '')('我们能做的就是可能尽全力的守好自己的本份、责任

并且钻研自己有兴趣、动机强烈的领域专业工事

到最後就会发现

其实真的没有标准答案

任何世间上存在的问题、概念、观点与想法

都只是人造的

不是本来就存在的、不变的自然定律

只要自我说的通

就可以成立

没有限制也不应该有限制

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('换思维思考

我们都知道换一个脑袋、换一种思维模式

用不同的、以往没有尝试过的角度视域与观点看法

来提出自己的理论见解

或去分析一项事务

针对某种现象进行批判式的观察与洞见描述

会有更不一样的形貌

也许可能会让自己的论断、辩证与论述更全面、更多方位

并且深入有层次

但是如果一直在换角度、一直甚至已经变成刻意为之的用不一样的角度看事情

也会显得「没有定X」

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至久而久之容易疲累

导致自己力不从心、找不到自己的定位

因为一直都在变动

想法观点的利基处找不到定锚的所在

就只会一直乱跑、偏离轨道

虽然这样能拥抱多元、多样X

迈向更丰富的生态与景况

但是每一件事情都是一T两面的

这样也可能会造成所谓的副作用与劣势的存在

任何事情都一定会有坏处、缺点

内容未完，下一页继续阅读', '')('因此将概念的架构模式频频cH0U换、更动的後果

就是可能会造成自己跟不上进度

不知道自己现在在想什麽

甚至迷失、旁徨、迷茫

让此时此刻的自己无法真正确立自己的属X与角sE为何

导致所抛出的论点过於跳tone、cH0U离、散乱、混乱

自己自然也会感到倦怠、软弱

做什麽事都提不起劲

没有动机、意愿、没有力量感

造成整T的效率低下、能力不足但不是真的没有这个能力与程度，只是刚好当下无法适当最大化的T现发挥出来

内容未完，下一页继续阅读', '')('然後到最後导向不理想的绩效与结果

这难道真的是自己想要的吗？

我们能站在更远的角度、更长久的时期阶段来观看

再推回到自己当初的选择、决定是否真的合乎逻辑

也许这种跳来跳去的思考回路

会帮助我们在蒐集资料讯息的过程中

能更加丰富、充足的累积足够的份量

但是量归量

最重要的还是要看内容的品质

如果一味的在乎数量的多

内容未完，下一页继续阅读', '')('却不在乎品质的好

那就只是本末倒置

无法真正产出有价值、有意义的表述

当然每个人的想法不一

也不能有权利与能力g涉、阻挡别人是如何C持一种想法与行为模式

也许别人认为一直在跑的论述

自己b较适应习惯

也不会觉得混乱

那当然也是可以成立存在、可行的

因为一切的认为都只是主观的断定

内容未完，下一页继续阅读', '')('每个人认为怎麽样

事情就是怎麽样

并没有一定的标准规制的依据限束

所以一切的事物都是浮动、暂定、可以再行调整修正的

世界上所明文规定的那些标准如产业规定或法律条文等等这种Siy的规范框限、划畴

最一开始其实都是人造的、人为订定的

不合乎自然法则、不是创世起就存在於这个世界环境上

没有一件事是自然的

一切都是人类自主介入、参与更改、甚至窜改的

所有的事物都不存在

内容未完，下一页继续阅读', '')('但因为有人

所以这些东西都存在了

其实说来人类也是非常奇妙的一群生物

能「化腐朽为神奇」

能将本来不存在的事物

就这样凭空生出来、浮现得有模有样

并且赋予它名字与意义

甚至是一大堆形容词汇

所以我们才会有如此多样丰富的情绪、心境与各种想法

无论多麽千奇百怪、多麽天马行空

内容未完，下一页继续阅读', '')('我们都会将其视为珍贵、不可或缺的

毕竟我们身处在言论自由的世代

只要不触犯最基本的法律之类的原则

说什麽做什麽都是可以的

只要能够自成T系、说得头头是道、自成了一个阐释系统

自己的认为、觉得、感受就都可以成为真的

虽然我们身处在如此追求群T团结的众数社会当中

但光是这方面

已经够个人主义了

就已经充满了个T的非凡sE彩

内容未完，下一页继续阅读', '')('此时每个人都是不一样的

也不用追求什麽统一、共同、集T的这种字词

而每个人都是独特的这件事是常见的

只要多多讲

每个人就会习以为常

所以每个人都是独特的

同时也都是平凡无奇的

只要每个人都是独特的这件事成为了常态

那麽每个人就都是不独特的

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('觉察自我与否

每个人所处的环境会影响个人的行为展陈、表示与思想的路径状况

由内而外或由外而内的影响心境、心X以及身心灵状态

但这种洗染式的影响强烈与否

都还是得端看个人的JiNg神态势与意识认知情况

再来当作依据判断

没有绝对正确的标准或任何相关单一绝对的方式

能有系统的评量一个人在若g时刻阶段显现、呈表出什麽样的形貌样态

因为一切都是非常不稳定、可变动灵活、具有弹X、甚至不可考的

每个人在每个时期所持有的想法、概念、感受、情绪都会不相同

内容未完，下一页继续阅读', '')('甚至连自己有时候都不知道现在自我的感受与想法为何

有点cH0U离自自T的灵魂之外

将自己他者化、没有活在自己的世界

由於在外界所营造的环境、社会与空间当中

忘记了自己还有意识

还能够自我觉察

进而丧失了一些感受自己的感受的能力与层次

其实就极为可惜

但这也不那麽可惜

因为人们本来就是矛盾、互相抵触的

内容未完，下一页继续阅读', '')('也许在别人看来很可惜的事物

自己就不会这麽认为

甚至还会觉得非常值得、有意义与价值

因为世间上任何一件事物都没有所谓的对错与好坏之分

再者

将自己公共化、不那麽在乎或审视自己的心思、思绪

其实也没什麽不好

谁说一定要时时刻刻非常selfaware

并且竭尽心力地在每分每秒皆专心的只看自己的感受与想法

永远活在自己的世界当中

内容未完，下一页继续阅读', '')('因为我们人类本来就是集T共同的社会生物

是一个聚集在一起多数决的大熔炉

每个人都有权利决定自己的生活型态与方式

但追根究柢到头来都还是得要服膺、融入这个社会所制定的无形规范或限制框束

虽然有些人遵守得很不情愿、非常勉强的g到边而已

但每个人多多少少都必须做出基本的行为与思想

以符合作为人的本X要求

甚至有时候是满足自己的需求

也就是在盘查、观测、剖析自我

以及活在外界的世界中、不去刻意了解自己的感受

内容未完，下一页继续阅读', '')('这两者之间做平衡、摆荡

也许每个人都不可能做到完全完美的平衡、b例占各50%

但是如果从更深一层的角度来看

也许这两者根本就不是两个极端

在光谱中一个站左边、一个站右边的存在形式

而是两者不相关、也互相彼此不冲突的事物

可以同时C使运用

也可以全部摒丧、抛除

不会因为追求了这个而就失去或降低、减弱了那个

也不像许多运动项目一样

内容未完，下一页继续阅读', '')('一旦就没接触、训练

就会显得生疏、陌生、提不起劲、无法上手

只要你C持了、接触过、有做过了

就算经历过一段长时间都没有再次碰到

如果想要持有这种状态还是可以重新来过

并且很快就能够上手

没有箝制阻碍

因此两者是可以兼得的

但我不是在这里呼吁每个人都一定要两种都达到非常高的分数、完美的地步境界

这样才是叫做「好」

内容未完，下一页继续阅读', '')('才有资格成为一个「全人」、完整的人

在这个社会上生存

因为除了这个世界上没有好坏的绝然二分标准之外

更重要关键的因素是因为每个人都有不同的追求与所想要的存在模式

根本没有人规定一定要两者正中间、或两种兼具才叫做好、才有资格称作好

好不好是自己订定、任人诠释解读的形容词与人造产物

一切都是由主观意识出发

只要说得通、有这份感受

并且能问心无愧、没有後悔的心态

自己讲什麽、认为什麽

内容未完，下一页继续阅读', '')('那都是对的、都是好的

但这似乎有些偏离传统主义的道德1UN1I观

毕竟如果真的是如此的概念观点

每个人所认为的好都是好

每个人认为的坏都是坏

那麽好与坏就没有一个明确的目的与标准

甚至连既定共同的想像都没有了

因为每个人所认为的好与坏都不一样、因人而异

甚至有些所谓的法律违反者罪犯、犯罪者他们所认为的好事根本就不是名义上的「好」

会不会产生许多弊端与问题仍然值得讨论、深究与探悉

内容未完，下一页继续阅读', '')('而我相信只要这个社会上还有法律存在

保有最基本的底线

先将人的行为框束在一套有逻辑系统的范畴之内

只要不跑出那个范围、出格、偏离最基本那宽阔、宽松的轨道

也就是法律条文的规制

那麽每个人说什麽、做什麽

都是可行的

只要不违反法律

而这才是自由的定义、T现与象徵

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('大看抑或小观？

有时候太将事物大而化之、用谛观俯瞰的视角去观看

用过於图像化的视域来T察、分析、解剖任何事物

虽然会更全面多元、包纳、四方兼备

但也会可能造成细节的部分无法处理完善

导致虽然g到的范围、内容非常广泛

但整T来看并不完整

没有很丰富

但这也不能强求

毕竟任何的选择都一定会有所好处与坏处、优势与劣势

选择了其中一种

内容未完，下一页继续阅读', '')('必定需要牺牲另外一种与之相对或不相关的

这种取舍的过程虽然很艰难、艰苦、两难

也很折磨煎熬

让一个人时常焦虑、踌躇了许久都还没做出决定

但这也是好事

每个人都不是打从一出生就会这麽有能力做出决定

一定是经过一次一次慢慢接触、熟悉、训练之後

才能陶冶成的一种心境与状态

绝对不可能一开始就十分熟稔

做任何决定都十分快速、不假思索

一定得要付出许多的时间成本与JiNg神心思、气力与能量

内容未完，下一页继续阅读', '')('才能终於获得良好、或至少理想的地步境界

达到自己的目标

每个人所付出的努力并不会马上见效

T现象徵在若g绩效的展陈、显现之上

而是一种不断经过纪录、反覆雕琢钻研、细细研磨

才能慢慢促成、形塑的过程

而在个T自身付出努力认真、用心拼命的历程当中

都时不时的会发现或看到自己的努力被实践

在任何阶段时期的外显行为表现或内在心路历程、思想意识认知的进步与蜕化的时候

最後的绩效与成果正在一步一步的被产制

循序渐进、越叠越高

内容未完，下一页继续阅读', '')('累积、攒足了充分丰富的本钱之後

慢慢形成

而不是一蹴可就

任何的努力都一定要经过累积、不停的堆叠成果

藉由一次次的反覆演练、实践

才能一次次的反映在实际的结果表现上

每一次的接触与训练

无论多麽艰苦、吃力、折腾

都一定会藉此不断累积自己的各种不一样的能力值

使自己的程度越来越好、越来越高

内容未完，下一页继续阅读', '')('我们都说努力一定会有回报、一分耕耘一分收获

虽然这种说法不一定完全正确

自己所付出的努力认真与最终的结果不一定会成正b

也不应该成为正b

因为这个社会本来就充斥着所谓不公平

而这种不公平也是一种公平

因为一个人是否会成功、达到理想的成果

并不是全然只能凭恃该人在若g事件的进程当中

付出了多少努力心思、时间与JiNg神、态度有多好

而是跟其背景脉络因素息息相关、密不可分

内容未完，下一页继续阅读', '')('周遭的人事物、社会环境与获取的资源、资本等等

其实都不可割裂、化约

有着不可或缺的牵扯关系

再者

每个人所定义的成功也都不一样

随人解读诠释

而每个人的「成功」都不同的情况之下

就会有不同的追寻之路

以及途中付出的努力程度

以及在努力在哪里、哪方面付出心力

内容未完，下一页继续阅读', '')('所以一切都是非常复杂、多方面的

不能单一片面的、扁平的只看一个人在这个过程中付出的努力程度

而且这种努力也没有被标准化、形式化

没有一个参考的依据

能遵循着评量、臆断、测试这个人到底多麽努力

没有绝对的量化准则

可以以有系统、逻辑的判定这个人是否很努力或不努力

而且每个人对於努力的定义又不一样

所以就又更难说得通

也不能用一句话

内容未完，下一页继续阅读', '')('就简单的说清楚明白

一切都是如此模糊、容易变动

但即便是如此

我们仍然还是能自我选择

追寻自己想要的路径与目标

并且问心无愧

看着自己的努力一步一步的记录下来

实践在所处的空间情境当中

并且藉由能力程度的不断累积

来自我审视、臻至完美、达到最终目的与结果

内容未完，下一页继续阅读', '')('而这种结果是靠每天的反覆接触、训练、C演

来逐渐愈趋得来的

并不是马上就能得到

许多人享受荣耀、成功的「当下」时刻

并不是就是代表成果的T现就只有在这一刻

所有的努力都集中起来在此时一次爆发

并不是如此

而是个人可以在心中不断反覆确认、印证自己的努力有获得回报、报酬

即便没有实际、实T的被记录、被看到、被评价、被赞赏

自己的心里还是有觉知

内容未完，下一页继续阅读', '')('知道是真的在进步

并且成果是一天b一天多、一天b一天高

而这样就够了

不需要向他人解释

只要自己对自己说得通

自我理解、认识、说服

自己心安理得、舒适畅快

其实就是一种成功

就是良好的表现

【本章阅读完毕，更多请搜索文心中文小说https://m.wenxiuzw.cc 阅读更多精彩小说】', '')('没有真实的自我

每个人都在演，每个人都在装。看谁演得像、演得b较开心起劲而已。没有一个人是真正的在做自己，做自我身T或JiNg神、灵魂上的主人。因为每个人一生下来被赋予的各种角sE，本身就已经有了许多期望期待，以及在若g环境、社会脉络、背景、人事物情景等等综合因素之下，每个人都被冠上了某种特定的属X，必须要表现出什麽样的人格、特质、气质与风格特X，要呈现什麽形貌样态早就已经被注定。

但也不是说每个人都没有办法主宰决定自己想要表现出什麽样子，而是或高或低的b例。有一部分人们是天生就已经被设定成某种角sE特徵，不会再有太大的变化卦动。所以，再怎麽有自我主T意识与认知，都再也不会有太过剧烈的X格改变。这是天生就已经埋下的种子，而种子能决定日後未来会开出什麽样的花，或成长耕耘茁壮为什麽样的树。所以要怎麽开、开得多高、多美、多强壮、多鲜YAn等等，就是要靠後天的培养。

在成长或不断变化的进程中，个人所受到的社会环境洗染影响，与自己自身的介入参与改变与展演，因此其实每个人都是在某一方面是假的、不真实的。因为每个人都是在搬演矫饰，我们常常自我说服，现在所表现出来的外显行为的自己是「真正的自我」。但其实根本就没有纯粹的、绝对的真实自我这回事，这样的形T躯壳存在。因为自我是cH0U象的概念，它不可捉m0，好像也非常模糊。模糊到每个人都不知道应该要如何获取或持有并且C使出来。

每个人都在自己的身躯形T之内，在有限的情况空间之下，尽量展陈显现出自己想要自己表现出来的样貌。也许是为了讨好迎合外界的反馈回应机制，又或者是单纯为了自己的想望而作出的若g行为与行动、思想辩证与思考路径。每个人都在自己的人生阶段，除了不断cH0U换转变之外，每一个当下都是有意识地在扮演某种角sE。这个角sE可能会因人而异，不尽相同，也可能同一个人在不同的时刻会有不同的形貌出来。

这个角sE的各种面向与复杂多层次的亮点，是个人建构的人造产物。因为这个社会要求人某个族群的人们应该要怎麽样，所以个人为了要展现出在这个社会中融合混入、很合群的样子，就只能尽可能地演出大众集T共同想像中多数人会认同G0u通、肯认的行为与思想模式。但其实这不是真实的自我，又或者真实的自我根本不存在。每个人都在寻问所谓的「自己是谁」，透过不断的自我觉察、T认、领会，来进行有意识地了解认识自己。但却发觉如果真的要这样深究下去，到最後就会发现其实每个人都找不到真实的自己。因为自己是谁，到最後都还是无解或难解。

我们大可以说每个时期、阶段的自己都是真实的自己。无论是在外人面前演出来的，还是真正为了自己的利益导向目标而努力表现出来的样子，都是自己的一部分。因为自己本来就是多方面复杂的，每一种X格的特质所能描写的形容词套在自己身上，好像都行得通，都可以表现出来。每个人类都是可塑X极高的生物，没有任何的限制，只要自己肯搬演，自己愿意表现出来，自己就是什麽样的人。

所以别再用两三句话或几个字词、用以形容人的词汇来笃定地断言或描述一个人的X格，因为这样是不准的是片面的单方向的。人们都以为自己看到的他人X格是这样子，那他就真的是这样子。然後用极为简单的两三句话或几个形容描述人们个X的词汇，就来断定或评价甚至批评该人的特X与表现行为，以为这样就可以很全面地了解认识一个人。但其实这样根本就完全不JiNg确，也没有逻辑可言。我们所看到的每一个人，都只是那个人在那个时候所展演出的某一部分的自己。而除了在这个时刻所展演出来的自己，其实还有千千百百万个自己没有展现出来给别人看，或自己根本都不知道有这样的特X。

X格不是天生持有，或自己想要展现就可以展现得出来，这跟自我觉察与意识也可以说都没有关系。而是与当下的情境、背景、环境与人事物来决定的。所以人没有完全固定的X格与特质风格，只有随着环境的不断迁移、递嬗变动推演来不断改变cH0U换的X格C演，更遑论所谓真实的自我。因为每个人自己都只不过是某一部分的自己。每个人说自己多麽了解、多麽认识自己，其实都是不认识自己的。因为自我是随时变动的，极其不稳定的。自己的X格种类应该是无限种，也不应该有任何的局限。因为自己认定的X格其实都适用於当下的自己，自己应该是所有X格。因为人是活的，本来就是多面向，像一颗球，没有扁平的面，只有不断滚动移置的形态样貌。

', '')('难关?

也许我们都错了，不应该用我们已经娴熟适应的方法模式来想事情。也许我们都应该换个角度、换种形式、换种面向层次来思考任何社会现象与我们已经习惯、不假思索约定成俗的事情。如果我们懂得将一件事解剖分析，用更新奇或更本质X的方式去切入，将所有我们已经习惯的事情到最後都冠上一个问号，对於周遭的事物时常处於怀疑的状态，不断地叩问与质疑「到底为什麽会这样？」也许我们就能够透过一次次的反覆省思与反覆提醒、辩证的论述过程当中，攫取到一些能量与养分，并且在往後未来的生活日子当中能够持续带着这种能量更有动力地向前。

以上说的很好听，也颇具理想X，但其实真要实践起来却极为困难。一般人、普通平凡的百姓或没有接受过相关特定专长专业训练的人，是根本无法做到如此地步。我们大部分的人应该也都只能做到换一种角度来思考，或将心b心，不要将自己的利益摆在前面，将自己的想法理所当然地视为别人的，「反正别人也这麽想」。要站在别人的立场观点来看事情，才能够更全面、全知谛观的上帝视角角度来看待任何事物。此时我们才能够更圆滑、完熟。

我们目前好像也就只能做到这样。如果要真的怀疑任何周遭世界上的任何人事物，可能就稍嫌困难也难以做到，甚至会本末倒置，因为不知道实际的作为方法，就开始乱做一通，将自己引导到错误的道路上，还浑然不知。但纵使很困难，我们都知道即使已经非常努力在做了，还是收效甚微。难道我们就不应该再做下去了吗？难道我们就应该要抛除、丧弃这种思想X了吗？我们就应该从此完全不去想任何事情，脑袋永远一片空白，因为如果我不去想任何事情，也就不会有片面偏颇、需要换个角度换个面向来看事情的机会了？

其实也不全然是如此。因为每个人在若g人生阶段时期当中，一定都会遇到诸多问题与两难为难的抉择困境。而当这些问题出现的时候，如果平时没有做好相关的思想训练，或平时就懂得换个角度思考虽然是持有自己主观意识的观点，但为了避免不公平、不全面的情况发生，都还是多多少少会养成多去看看别人的意见看法，x1收他人的建议，并且将其纳入到自己的being、成为形塑自己的一部分，那麽当这些不可避免的人生难关降临出现在自己的面前时，要如何突围、破除、打开另一扇门，将自己通往更开阔、辽远的人生道路，就是这些平时的开创X思想在做的事。

有时候，我们会看到许多人的人生一帆风顺，几乎没有遇过什麽困难，并不是因为他们就真的没有什麽困难。每个人实际上所遇到的难关与挣扎处境一定都还是会有。无论这个人是什麽社经地位、背景、家庭环境、学经历、职业等等，在任何环境下都一定会有那个环境的问题与弊病所在。只是跟一般人不一样的是，这些人懂得透过他们的批判X思维或换个角度来cH0U换思考，将这些cH0U象的理论架构应用、套入在日常的行为动作演练上，以帮助自己度过难关。无论是面对人际关系的羁绊牵扯，还是事务上的挡碍难行，任何困难都会因为自己的开放思维而看到曙光，并且能够继续瞻望展望，迈向更光明的道路。

当然，这一切都得来不易，也不是所有人都能够做到。有些人就算有了这种概念，还是要经过很长久长期的不断努力坚持才能最後破除魔咒。一切都不简单、不容易。但其实我们能够更超越X地来看。其实每一件事物的发生本身就是难关，同时也都不是难关。因为我们太倾向於将事物归类划分，将任何像发生在自己身上的事分成严重的或不严重的、困难或简单的，甚至落入二元对立、黑白归类的这种框架版限制当中，无可cH0U身脱离。我们遇到一件事物时，在当下认定它是困难的，它就是困难的。但多麽困难都只是自己认为、自己觉得那是难关困境必须突破。但其实自己认为是难关的，别人不一定会认为是难关，也就更不会想要破除，根本就没有这种概念。也许对某些人来说，这就只是个问题，解决完就好了。

因此，事情难不难全然都是端看自己的想法与看待角度方式。所以一切都与主观意识认知有关。不是事物本身太复杂、难懂困难，而是自己给自己过多的诠释自由空间，能够让自己建构出自己想要让自己想到的、看待的属X与特徵。也许这世界上根本就没有真正、纯粹、绝对的困难与困境。一切都是人为建构、人造的产物与cH0U象的概念。而人们就是不断地透过这种自我衍生、无限繁殖各种cH0U象名词词汇，并且将这个词汇的属Xy套在自己身上，导致自己产生各方面多样化的情绪状态，来从中获得乐趣。

', '')('废话的必要X

讲废话的功力是可以训练的。不要以为某些言词语汇对每个人来说都是冗言赘语，不应该大量存在、必须要省略删减节省。有些人就是喜欢这种澎湃丰沛、富含大量文字的文本论述内容，这样才是所谓「好」的作品。每个人的价值观与认定好与坏的标准依据都不同，不能以一化之，认为所遇到的人都是排斥这种以量取胜的手法，所以每个人都是这样认为。并不是每个人都如此狭隘。

当然，这也并不是说这种以量取胜、文字写得越多越好的概念想法观点见解理论是多麽高尚清高开放包容的态度。每个方式都一定会有所好坏之处、优劣与优缺点所在，一定都是一T两面的。不可以将一个人的想法断然全部绝对地认为是好或坏，因为好坏从来就不是黑白二分这麽简单粗暴的划分归类。而「好」的人一定都会有坏的地方，「坏」的人一定都会有相对好的部分。每个人在若g时刻所当下产出、接收或输出的感受想法也都是一样的。好/坏一定都是并存的，只是b例多寡以及个人主观意识认知当中的想法好占了多少、坏占了多少而已。

有时候文本量太多，对方会不想看，所以就会编造不一定是凭空织造，更多时候是看似照理说明的建议，如：「写得不好」，用应该要再JiNg简、简练一点的语气来劝阻或建议自己不要写这麽多，否则就是在讲废话。但这有时候都只是对方不想要整篇看完的藉口而已。说了这麽多，自己还不是因为懒得看，所以就用许多替代X的言语来当作是良心善意的规劝与诉求，但其实根本就是为了自己的利益、自私的考量来做决定判断。

当然，也不排除有些人是真的看完整篇文章之後，发现文字真的在他们的认知语境当中是过於废话、冗言赘字太多、过度拖沓、没有重点、进展不够快、没有办法非常JiNg准地将重点标示出来，所以提出了这个建议。这样理X的观察与提出分析评点也可行。但是这个「可行」与否以及对方的评价自身是否有办法承受，都还是要回到自身的感受与各项预设观点来认同。所以一切都是互相往来，双方彼此用自己的感受来抒发，没有绝对的标准，甚至已经没有标准到「有了标准」，不是那种人们集T共同的印象想像，并且将这份想像化成评判某个文本论述的关键标准依据。

而是更深一层、更超越地来看，就是在自己产出内容而对方接收到之後回馈反推到自己身上的时候，自己如何接收对方接收了自己的文本之後给予的文本内容。而这项互相往来的过程，是有标准以及界化固定的流程与仪式可依循的。每个人在这个世界上活着，一定都希望有所规律，可以安然无恙地遵照既定的规则，就这样和平、有秩序系统地活下去，不用永远处在不和平、动荡不安、晃乱纷杂的环境与时间轴当中。所以人们往往刻意建构出属於他们自己共同认可的标准，然後每个人就照着这个标准来行事、C持任何事物，无论自己是否愿意、有兴趣、真正有自主动机想要做，都还是会被b迫去主动做，也就是被动地主动投入。而在看似主动从事的过程中，自己好像越做越开心，因为当事情有了一定的规律秩序之後，做久了就会熟悉、熟稔并且善於把弄这些事项的眉眉角角，越做越起劲，因为已经在一个领域或情境之内「混熟了」，甚至炉火纯青，所以他们在这个情境阶段当中就会感受到更高程度的快乐。

但这种快乐又不立基於自己因为付出更多努力而得到的更多成就感，而是因为他们从头到尾都没有付出再更多的努力与认真用心在某一件工事上，从头到尾都是持有着一样的力气与能量JiNg神心思在同一件事物上，不偏不倚。因为说实在的，他们从头到尾都没有真正纯粹的热情与冲劲、动力能够支持支撑他们做到现在。如今的元素就只有这种仪式感与秩序规律，透过一次又一次重复反覆往来的动作或思想路径，个人可以在行为与思想的过程中不断反覆C演、演练自己在这个领域中的定位与所需要做的事情，把它视为一种本份责任，把它做好就好，不用做得特别好或者是拚了命地用力做。所以从一开始到最後，付出的力量都会是平均的、同等的在出力。这样会获得的收获是好是坏尚不清楚，毕竟这还是要回归到个人的观点认同与如何看待某件事物的角度态势。但是绝对会让一个人的身心趋於平衡、稳定，甚至如果突然中止中断，还会感到不适应、不习惯。

', '')('无法放下

明明事情已经过去了，为何还是会不断纠结、牵扯、羁绊，时时挂念、在乎、关注，无法摆脱焦虑、心烦意乱的态势与心境呢？也许就还是要回到最本质根底的因素来看，也就是自己在若g时期阶段，如果太过将某一份领域内的任何事务视为重要、极为迫切、举足轻重的生活重心，那麽自己作为一个有思想、有意识认知以及情绪状态各种身心灵情况的个T，就会无时无刻、每分每秒都在想这件事。

而这些事物牵涉的范围很广，但最终都会归结汇聚成为一条笔直粗厚的直线，也就是通往某一个有目标利益导向的终点。那个终点就是自己最渴望的终极目标与想望的方向。达到那个终点，人生就可以说是圆满、甚至没有遗憾了。

但是在抵达这个终点之前，必须要无可避免地经过许多波折、困苦、难关与相关的折磨、麻烦的处境与各种负面情绪的堆叠、消磨、打压，让自己无论身心灵各部分都感到JiNg疲力尽、力不从心、疲软累人。想要松懈、倦怠，不想要再继续坚持努力下去的各种情境时刻，而当这种焦虑占据全身之後，当然会想要逃离，想要就这样一了百了、全然放弃、自暴自弃、颓废沉沦。但是心里又有另外一个声音在对立面跟自己抗衡，告诉、说服自己千万不能这麽做，并且极力规劝喊话：「如果真的这麽做，你会後悔一辈子。」因此在经历过几次尝试、发现真的会後悔了之後，自己就到最後只能咬牙y撑、m0m0鼻子自己认了自己给自己的压力与所处在的情况，并且承受接纳自己的各项优缺点与宿命，继续C持、执行各种领域内的事务。即便那不是自己真正想要的、有兴趣及动机的，也终究得要面对降临在自己身上的所有事物。一切都不简单、不容易，但仍然会有那麽一点源源不绝的动力支撑自己持续走下去。虽然常常会有两种看似矛盾、对立、冲突、相互抵触的力量在相互斗争、瓜葛、拉扯，但个人自身还是无法放下，无法真正将这件事物视为非人生大事与生活中心之一。不将其看得这麽重，因为或多或少，人们还是都会有一些底线。无论再怎麽放松、肆意，都还是无法真正完全放弃、当作没这回事就直接完全不管不顾，还是会有一点点难以忘情、放不了手的情况与心态。

这其实也很正常。我们常常会认为、甚至批评一个人太过於执着、矜持，无法将一切事物完全放手，让周遭人事物就呈现他们该呈现的样子，不去过度介入参与、太过主动积极，就让事物自然发展，自己不要太去g涉他们。经常开始批判一个人过於紧绷、永远ㄍㄧㄥ在那边，Si命y撑，不让自己稍微放松喘息，让自己有一点空间时间好好调适自己的身心灵状态。

但这并不是他们愿意的情况。每个人会表现在外显形式上展现的如此紧绷、uptight，有一部分并不是因为他们真的愿意这麽做、这样表现，这也不是他们主动自愿的行为展演。他们也极想要改掉这种惯X，但是就会发现还是无法，甚至有点yu罢不能，无法克制自己展现出这种模式型态，以及让人感到有距离感、严肃的样貌，让人难以亲近，导致人际关系疏离、差劲。

但这些都并不是每个人想要的。就算是那些想要在这方面表现良好，让别人对自己刮目相看，有一个好的印象的人，也不见得会想要让自己时时刻刻保持着这种处处警惕、给自己压力过大的情况。毕竟谁都不想要让自己身心灵溃堤、崩解，甚至到最後遭遇躁郁症、忧郁症等等病灶产生，这些都不是个人乐见的状态。

因此别再批评对方为何会如此拼命、认真努力、无法放手，因为他们就是无法停止动作。即使他们想要这麽做，明明知道可能无法获得相应、应得的回报与绩效成果，却不知为何仍旧这麽做。原因很简单，并不是他们想要这麽做，而是无法克制自己这麽做。有时候身T会诉说、倾吐一切b脑袋更诚实，甚至连自己的主观有意识的想要控制C掌自己的动作姿势作为都做不到。身T就是有这麽强大的力量能够完成一些事後我们会惊讶、甚至吓到的事物，觉得自己根本不知道会有这样的能力与能量，能够完成这麽多事或这麽「厉害」的事。

而当事後回头看才发现自己居然有无限可能，但这种可能的词汇属X是偏负面的，会带来许多副作用以及恶X循环的负面效应，需要身T的疲累损坏、心理健康受伤甚至创痛等等代价来替补、交换、偿还的。但自己就是无法控制这种情况的发生，只能一次又一次地後悔、想要改变、又重蹈覆辙。在做事的过程中有阻止的意念与想法，却又无力实践，然後再次重蹈覆辙，再来事後懊悔、想要改变……就这样一直不断进行，环绕这种螺旋式的循环，直到某件大事发生或整个阶段历程结束、停止运作，人也许才会恍然大悟或从中获得一些T悟领会。人总是要在招致一些後果之後，才能知道一些道理的。

', '')('做什麽事是自由的

每个人在若g时刻都能选择自己想要做的事，无论大小、无论重不重要、严肃与否，做事情的速度快不快、紧不紧实、是否急促，都是个人的选择与决断。可以自由更替、改变、转换，甚至可以说不做就不做。一切都得按照自己的主观意志、自由的想法来进行识读辨认、区判。没有任何的标准答案，也没有所谓正确或错误的评断。一切就只有自己想不想做，并且是否真的做下去了而已。

因此所有的事情被做与没有被做并不是如此绝然二分，也完全没有强制X。有些人会习惯有每日必做清单与规律行程，之所以培植的原因是因为他们要有一个规律的生活作息与活着的固定稳定型态，可以依循按照特定既有的标准模板框架来行事、来C持人生中任何事物。他们会b较安心，也b较能够适应。如果太需要追求随机应变、即兴灵活、富弹X的反应，可能不太擅长。所以就迳自养成这种每日有规律的必做作息。这样对他们而言，才b较能在一次次的反覆演练、C作当中逐渐臻至完熟、完美的境界地步。

这是每个人的选择，当然每个人都必须尊重其他人对他们人生做出的选择与作为，没有权力g涉、箝制、戕害、介入。但是当一切都没有标准答案，所有事物都可以做也都可以不做、一切都是鼓励、欢迎的属X之时，一旦没有了人在旁边b迫着自己一定要做哪些事，有些人就会因而失去目标、迷失、旁徨、迷茫、不知所措，不知道自己到底要什麽、要做什麽，然後浑浑噩噩、颓丧沉沦、瘫软在那边，无所事事、毫无作为。这并不是因为他生X懒惰、好吃懒做，而是没有人给他一个明确、具T的指引与标准，没有人强制规定他一定要做到什麽事情。所以自己就不知所云，也无法、无力规定自己必须做什麽事情。

当没有一个外力或外部的环境来影响、形塑他们，并且要求束缚着日常的各种行为模式时，他们就会陷入毫无方向感、甚或彷若黑洞的负面情绪当中，甚至会因此而忧郁。不可能感到「自由」像脱缰的野马、放飞的鸟一样。有些人就是习惯了这种局束、框架与规则，有特定的模板，他们才觉得这是自由，才能表现、活得b较自在。大部分的人都习惯且希望能不被人管，可以看似自由自在地想做什麽就做什麽，但有些人就是恰恰完全彻底相反。

每个人都必须T谅、了解或至少接受、包纳每个人的需求与境况。不是每个人的想法都会如此契合大多数人典型主流的看法、见解与观点概念的。因此，我们必须时时注意每个人在若g阶段的需求与想望是什麽。也许不是每个人所定义的自由都是那个特定模型的态样形貌。在每个人眼中的自由肯定因人而异、不尽相同，也不能强求每个人对於自由的想像都是趋於一致的，且一定要保持这种大不一样的特徵，才能继续豢养多元。因为每个人都有权利持有自己的解读与诠释空间。只要自己能自圆其说、有条有理、有据有逻辑、说得头头是道，就能自成T系、自设理论，并且有自信地抱有这种概念。在日後当别人问起如何解释自由这一词时，才能更完全、完善地表达论述、传递自我的意见与看法。而这样的流动历程本身就是自由的，亦即每个人都有自由以自身独特的方式来诠释自由、演绎自由、解释自由、T现自由。无论是透过日常生活各种动作行为模式的展演与实践，还是内化、x1收於心底的思考辩证，都是一种对於自由可行的阐释，没有任何的限制与规范。而这个观念本身就是自由的。

所以当有人认为所谓的自由其实是一种不自由的时候，他们大可以自己建立、创造出他们心目中所认为的自由。所有的词汇都是人造人工产制的cH0U象概念，无论名词、形容词、副词、动词皆然。而「自由」这一词的定义也是众说纷纭，没有人规定自由就一定得是什麽样、用什麽方式呈表展陈出来。所以，自由本身就是自由的。唯有每个人对自由的定义互相不同才是最正常的发展，也能营造最好的机会，能让彼此之间有所交互往来、交流互织的互动，并且透由无限的讨论、对话，创造出想法激荡不断，将概念昇华往上爬升，迎来一次又一次的进步。这才是每个人存在这个世界上的意义所在以及应该要负责的部分，而不是一味陷入无效的争执、冲突当中，到最後都没有一个结果。虽然冲突是好的，能促进事端滚动，但冲突也有分能帮助进步的冲突与没有用的冲突。这两者之间要如何界定、归纳与分类，还是得要回归到人们本身主观的意识认知的层次面向来观看、剖析才能知悉。所以一切都是未知的可变数，而这也就是这个社会会如此有趣、不断有新奇的事物、未可预料到的事物发生出现的关键因素。

', '')('事情开始做的起头

「万事起头难」这句话一点都没错。每个人在从事、C持任何事物的时候，可能都会认为十分困难。但其实事物的本身不困难，困难的是心中的想像。人们往往无法跨越固有既定的那个框架，限制自己，将自己捆绑在某个僵化的模板框架当中，无法跳脱cH0U离。直到心中永远有一个障碍，像过不去的槛一样卡在那边，迟迟不肯下手或不敢不想下手。但其实只要一做下去，就会yu罢不能地持续一直做下去，没有办法停止。因为所有事情的做都是需要动力与g劲的，光靠兴趣、有意愿或是当下的环境很容许有条件等等外力外部或内在的各种因素，都没有办法很强效直接地影响到本身愿不愿意真的实践做下去。所以，能够让一个人有源源不绝的动力与能量JiNg神，持续做下去而不会感到厌倦、烦躁想要放弃半途而废的要素，可能就真的只有那种难以名状无形之间所形成产生的动力与越做越起劲的心态。

有时候，只要事情刚开始做，至少先有个开头，不要什麽都没有，一张白纸从零开始。做了一点点，20%左右，可能就得以确保接下来的自己不会不想做或厌倦烦闷。然後再来，因为事情无法真的执行到处理的阶段时期而感到不安焦虑、心神不宁。就只要将事物定案，先立定好条目与大纲，知道接下来自己应该会面临到什麽状况，应该要做什麽事，接下来就能够非常顺利、轻松地自然完成，而不需花费太多JiNg神、脑力、T力等等身心灵的消耗，甚至受损。一切都会是在极为享受的状态之下完成。当然，这是天方夜谭、天马行空的幻想。现实不可能会这麽完美如自己所愿、照自己的期望期待来走，一切都是极为不稳定的。但这也是很正常的。人本来就在做事的途中，不断一次又一次地遇到难关与困境问题。而个人每分每秒都在做的事，就是如何在碰到这些问题的时候或之後想办法克服度过。无论是直接将其解决、不让其再次出现在其面前，还是视而不见、视若无睹的绕道而行，还是直接跨越当作没这回事发生，都至少会或多或少地训练人在若g情境之下可能会遇到的窘境与端况，培养每个人灵机随机即兴应变、反覆具弹X的cH0U换反应能力。而这些都是需要靠实际的事情降临，透过一次又一次的演练与真实的C作之後才能慢慢娴熟速率加快的，并不是一蹴可几的，也没有办法靠本身的天份、个T自带的程度与能力来界定判断。所以是非常公平的，只要肯努力、肯付出心思，就一定会得到相关的相对应的成果。

然而，许多事物都是矛盾的。既然努力就能得到成果，努力越多就能得到越高的成就与想要的绩效，那麽为什麽还是会有很多人想要全然放弃、躺平、耍废，甚至不想要继续那麽吃力那麽用力地来存活？除了「会努力就会成功」这句话本身就有一点偏颇、不公平、错误之外，人们对於努力的心态也是非常模糊、暧昧、朦胧不清。就因为「努力就会成功」，难道每个人就要付出力所能及最高的努力？而如果为了付出努力、为了得到相应的好结果，而因而破坏了自己的身T、心理，那麽这是好的吗？这样的代价与所应该付出的条件是值得的吗？其实人们随着不断演变进化进行脑中意识认知的思考辩证，在这样的进程当中，人们会不断反省自己过去所做的各种行为与思想是否都是符合现在当今的情景，还是已经不符合现代所需，全然落入了某种可怕的陷阱当中。而当这种反思反覆过多、越凿越深的时候，就会发现即便还没有获得努力过却失败的经验、自己所遭遇到的都是「有努力就会有相应的成果」，非常公平。但是，他们还是不想要真正地付出全然的力气、努力认真用心地在一件事物上，至少在外显行为模式上看不出来是这样的样貌型态。但这又是为什麽？因为人们都是矛盾、互相冲突抵制的。虽然已经非常认知、厘清到自己努力就一定会达到所谓普世、世俗价值观定义的「成功」，但人们还是可能会担心如果太过度地持有努力这个JiNg神，自己可能就会不小心付出过多的努力。当一个人太过於执着、注重、在乎某一件事物的时候，所付出的JiNg力是可以很惊人的，甚至连自己都不知道刚刚的自己到底做了什麽、自己会做什麽。为了去追求这种心目中理想预期的结果与目标，一个人可以付出多少的经历是可以说是无限、无穷尽的。而为了避免因过度的损耗自己的JiNg气神，导致各种器官或身T心理的状态疲累软弱，造成无可挽回的损伤创痛，再来事後懊悔。所以乾脆就先出三分力或五分力。虽然自己没有办法如此明确标准、JiNg切清晰地界定或T察、观测现阶段的自己身T或心理到底付出了几分力，但是多多少少能够感觉或知道自己正处於什麽样的状态。虽然不会到量化JiNg确、科学的表示方法，却可以透过各种自我感受T悟来发现。而这就是为何他们会就算知道努力可以带来好成果，却还是不想如此努力的原因之一。因为太努力也会带来副作用，也并不是每个人乐见的情况。所以，要如何在努力付出与要得到好成果之间做平衡取舍，就是每个人在各个人生阶段所应该处理面对的课题与考验。

', '')('人际相处理论

我们似乎都难以做到就事论事、「不以人废言」的原则。即使是这麽讲理X、逻辑、有系统X的人，对他们来说，还是难以作出平衡取舍。也就是在人情与事物之间做出切断割裂。如果发现自己亲Ai的人或是与自己非常相近、亲密的人突然做错事或有不智之举，可能会不忍心怪罪他们或将罪责归咎於对方身上。由於各种因素，也许是利益导向、目标导向的考量与因素，也有可能是因为单纯人情羁绊牵扯的关系，无法真的铁了心地就事论事，怕伤害到某些人的感情，让某些相关人士心理不平衡。所以到最後都还是会心软，而这也很正常。这是人们本来固有原始的反应，因为人是有七情六慾的，并不是像机器一样只讲求事情的正确X与有逻辑与否。一切事物都是难以界定、复杂多变的，不能用单一绝对的标准来看待事物。因为如果用个人认定、主观认为的预设立场与若g看事情的角度或依据来评判事物的时候，可能就会出现许多弊端或不平衡、不公平的情况。因为这世界上所有的事物都是相对、b较而来的。每个人都是以自己主观的意识出发，所以每个人所定下的标准就会不同。既然没有单一绝对的标准套在任何事物上都适用，世界上也不是所有东西都是决然黑白二分的。如果世界有这麽单纯就好了，然而现实往往都不是这样。更有可能会发生、出现的状况都是人在与其他人交际交流、互动来往彼此之间互相瓜葛的过程中，渐渐愈趋地发现自己越来越不能用同一套标准来看待每一个人。对待每一个人必须要富有弹X、灵活的机动应变，并且随时cH0U换更替不同的方式来对待每个人，不能用全然相同、不容置疑的视角来笃定果断地认为「就是这样」，毕竟每个人的认为与定义都不同，每个人也都有权利与自由解释、解读与诠释各种道理。只要自己说得通，能自成T系理论框架，那麽没有什麽事情是不可行的。也许这世界上根本就没有标准，因为每个人的标准都不同。而这就要看个T是如何定义「标准」这一词汇了。如果将标准解读成一种非常僵y、固化、只局限於某一特定的准则，而这个准则在任何事情上都应该要行得通，那麽这世界就是没有标准的。因为如同上述所说，每个人出发点都是主观的、相对的、b较出来的，没有绝对。然而，如果自己认为标准是可以因人而异、不尽相同的，是可以随时更替滚动式调整，永远都是暂定的、没有一刻是可以永久固定下来且服膺、套用在每个人身上都合适的，那麽这世界就是有标准的、或可以存在标准的、甚至是应该要有标准的。因为这种「标准」不标准，但同时它又是标准的。

而每个人活在这个世间上，到最後就会发现其实社会就是呈现这样子的样貌型态。每个人都能够拥有自己独特的意见、想法、观点、概念，没有任何限制，也不应该给予人家限制或自我囿限框束，因为这样都是不妥当的行为，也没有办法在社会安然无恙、如鱼得水地生活。

虽然每个人都是互相往来、彼此照应、互相牵挂、因果律导致的，但是个人在主T化的过程中也会无形中养成了自我风格。这种自我树立并不是「以自我为中心」、「自私自利」、只替自己着想，而是在追求与人共融、合一的同时，也要顾及自己当下心中或脑内的感受与看法，随时随地自我T察觉悟，方能达到里外合一、协调平和的情况与景态。

没有一个人能cH0U离周遭人事物、社会环境等各种元素自己开来单独分析，但同时每个人又是无可被取代、复制的独特个T，不可与别人混在一起乱掺入的观察。因此，人类矛盾就矛盾在这个地方。一方面每个人都渴望能够与人交流相处并且能融合、无我，在没有界限、分野、疆域的情况之下T现人本JiNg神，也就是团T、团结、没有个人主义的信念。但同时又极为渴望能拥有自己独到的自我主T意识、认知与价值观，得以让自己透过外显行为或内在X格思想等各种形式来做自我展演，充分完整地呈表出这种独特X。所以人都是相互交织、混杂繁复的，各种看似极端相反的元素全都r0u合、绾入在一起，到最後形成多采多姿、多元多样的生态。一切都是人为、人造、人工的现象与景况，但又是如此美的。这并不是天生的、自然的，但是人出生在这个世上，藉由C持的事物彼此之间往来互动、不断发展蜕化、推演进程的这种现象，应该也能算是极为自然的了。

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