这个夜晚，于家寨内寨的土司主宅里灯火通明，头人、管家们都被召集到这里，与土司、土舍彻夜议事。可以想见，果基家、杨家和展家的人这一晚也不会睡好，三岔路口的一场纷争各部落都死了不少人，这件事不会就这么算了。
而且，各部落的土司也意识到了这是一个夺取水银山的绝好机会，只要他们能抢过道义的大旗扛在自己肩上，就能得到其他部落的同情与支援，他们占据了道义，就更可以肆无忌惮地出手。
……
五坝岭位于水银山以北约三十里处。此处山峰林立，重峦叠嶂，溪谷幽深，竹木苍翠，景致甚是迷人。五坝岭竹海深处，有一座粗陋简单的建筑，看其风格有些像道观，它也确实是一处道观。
道教在贵州一带流传甚广，事实上四川作为道教的发祥地，将道教以此为核心辐射出去，受其影响最大的省份就是云、贵、渝。到后来贵州许多土官也信奉道教，广创神祠、宫观，对道教的传播进一下起到了推波助澜的作用。
比如播州杨氏例代土司就信仰道教，杨端第二十六世孙、播州宣慰使杨斌曾于正德十三年随道士白飞霞学道，次年干脆在高平（本章未完，请翻页）
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